женские трусы больших размеров
Medical site

На головну

АвторКомбо І.
НазваІсторія Парижа
Рік видання 2002

Введення

Париж, дитя Сени і короля, являє собою, чи ес слідувати висловом Поля Валері, «самий са модостаточний місто миру». Самодостатній в якому сенсі? Він назвав його так тому, що не уявляв собі, де ще може бути «настільки багато представлено і взаімопереплетени все разнооб разіе людських занять: промисловість, уп равление, комерція, ідеї».

Ось чому своє основне завдання ми бачили в тому, щоб показати надзвичайні масштаби Па Рижа і його місце в більш ніж двадцатівековой Іс торії. Дороговказна нитку розповіді була визна делена наступним чином: зрозуміти пристрій цієї політичної, економічної та культурної столиці, не загубивши її першості ролі в Іс торії Франції. Будучи обмежені обсягом книги, ми змушені були заздалегідь відібрати интере сунуть нас теми і вибрати ракурс аналізу. Що стосується тем, то вони диктувалися рассматривае мим періодом: в різний час найбільш значимими сюжетами виявлялися такі, як розвиток міста, організація міського простору або 5 роль столиці та її жителів у політичному житті країни.

Викладаючи коротку історію Парижа, ми постійно тримали в пам'яті слова поета П'єра АРЄЛІ - Дарка: Л «Про якому іншому місті франції, про якому іншому місті світу можна розповісти настільки ж багато, як про Париж?. . »

Глава I
Зародження міста

Виключне місце розташування

Розповісти і зрозуміти історію Парижа - це насамперед визнати вирішальне значення його географічне кого положення, що визначився в період між неолітом і палеолітом. Що було ключовим елементом тому міста, що об'єднує всі його частини? У першу чергу - повноводна, що досягала в доісторічес кий період декількох кілометрів завширшки річка. Русло Сени, витоки якої знаходяться на висоті 25 м над рівнем моря, з роками повільно зміщувалося, від ступивши від підніж північних пагорбів (Шайо, Мон Мартр, Бельвіль) і виробивши - разом з невеликим припливом Бьевр - нинішній напрямок течії (схід - захід) . Цікаво, що під час сильного паризького повені 1910 позначилося давнє русло північного рукава річки.

Оригінал перевага Парижа полягало в тому, що він виник на перехресті шляхів, в центрі їх природного перетину (Боже - Гарньє). Се на сама по собі вже центр басейну. На північ, 7 на правому березі аж до Монмартра, тяглася широка смуга боліт (звідси назва париж ського кварталу - Маре, що означає «болото»), обмежена грядою пагорбів заввишки від 70 до 130 м; § - між ними розташовані дві вузькі долини ш (Монсо і Ла Шапель). Юлій Цезар згадував w о «суцільному болоті», простягалася до річки. § "петляв русло доісторичної Сени залишило численні острови (1) - Лувье (був соеди -« - = нен з правобережжям в 1848 р.), Коровій, Нотр - го Дам (обидва були з'єднані з берегами Сени ще '- в XVII в. ) і, звичайно, Сіте, - на яких знаходили притулок стародавні люди. Найвища точка лівобережжя - пагорб Сент - Женев'єв (65 м).

Досить багатими виявилися і надра Париж ського басейну: глина, вапняк , пісок, гіпс. Вмес ті з деревиною, що доставляється з безкрайніх навколишніх лісів, вони послужили будівельним ма теріалів для майбутньої столиці. Окремі поселе ня (Монмартр, Гренель ...) виникли тут в ниж ньому палеоліті. В епоху неоліту (IV і III тис. до н. е..) це вже місце проживання осілих племен скотарів і землеробів. Тоді ж склалася і торгівля у вигляді обміну. ??Сена та її притоки починають відігравати ключову роль у переміщенні людей і товарів. Про торгових зв'язках тієї епохи свідчать най денние в річкових наносах сокири, зроблені в Вос точної Європі.

З середини III в. до н. е.. (між 250-225 рр..), в ж лезнь століття, Парізі, кельтське плем'я, яке дало пізніше назву місту, починають селитися на острові Сіте. Тут, в природно захищеному місці, вони засновують свою столицю - Люкотіцію (Лютецію *). На самому початку II в. до н. е.. місто оточують фортечною стіною. На зміну переправ приходять мости.

Особливості даного місця багато в чому пояснюють роль і заняття населення: вони змогли воспользо тися вигодами торгових обмінів, опинившись на перехресті шляхів між Середземномор'ям і Брі танськими островами; крім того, вони активно зани мались торгівлею на Сені. Таким чином, в основі процвітання Лютеції лежала торгівля - по річці і по суші, а також мита, що стягуються за проїзд по мостах (і під ними), що з'єднує береги Сени. Недарма корпорація човнярів займає провідне місце в житті міста. Знайдені пізніше золоті стратери (розхожі монети, на одній стороні кото яких був зображений людський профіль, а на іншо го - кінь) свідчать про активну еконо мічного життя міста. Недавні археологічні розкопки неолітичних стоянок (Берсі) подтверж дають наявність торгових обмінів.

Від галльську села до галло - романського міста

Прийнявши в 53 г. до н. е.. рішення про перенесення Асамблеї галльських народів (можливо, на рівнину Ланді, розташовану між Лютецией і Сен - Дені ), Цезар посилює стратегічну позицію Лютеція наділяє її релігійними функціями. Цей воістину королівський жест не можна, втім, відокремлювати від? | невдалої спроби Цезаря висадитися в Бретані і отg-прагнення підпорядкувати Риму племена карнутов і се-oi нонов. Його присутність на закритті Асамблеї під -? черківает важливість цього рішення і те значення, ко-g торое він надавав підтримці з боку паризіїв. S "Плани Цезаря руйнуються в 52 г. до н. е.. Парізі переходять на бік вождя арвернов Верцінгето - S рингу, який очолив повстання галлів проти L_ римського панування. Битва при Лютеції поло жила край військовому протистоянню.

  • * Лютеція - «житло серед води» (лаг.). - Тут і далі приміт. ред.

Про ці битвах ми знаємо в основному по книзі Юлія Це зоря «Записки про галльську війну». В історичному сенсі цікавить нас частина тексту викликає сумніви, оскільки сам Цезар в цих боях не брав участі. Однак тут вперше з'являється письмова згадка про «місті паризіїв, рас покладеному на одному з островів Сени». У той врємя як Цезар б'ється проти арвернов, його стать ководец Лабиен починає облогу Лютеції. Обороною міста керує Аулерк Камулоген. Здобувши перемогу при Сансі, Лабиен робить атаку на місто з боку боліт, але, зазнавши невдачі, ме няет плани. Римські війська направляються до Меле - ну, де їм вдається перейти річку. Опинившись в ло Вушка, Камулоген приймає рішення зруйнувати мости і підпалити острів Сіте. Прикинувшись, що він повертається в Мелен, Лабиен з частиною своїх військ доходить до лівобережжя. Фінал кампанії Ю розігрується в долині Гренель. З точки зору співвідношення сил цей бій було одним з са мих нерівних: битва при Лютеції закінчилася морем крові. Камулоген гине, перемога залишається за римлянами.

Рим отримав спалений місто, але стратегічно перемога виявилася дуже важливою: завойовники захопи чи ключові позиції не тільки в поросла лісом Гал ща, а й у всій імперії. Коли римляни оволоділи 11 Лютецией, вона вже втратила своє оборонне значення, оскільки укріплення були зруйновані. Місто требо вал відновлення. З початку I в. вимальовується план 5 міської забудови: визначено два його основні § - напрямні. Головна вісь (відповідає вулиці Сен їй Жак в кварталі вересня - Мартен) проходить з півночі на південь, 5 пов'язуючи берега річки (Великий і Малий мости). Вто - § раю вісь розташована на лівому березі, на місці сучас - S-менного бульвару вересня - Мішель. Декуманус * (схід - ^ захід) поділяє вулиці Кюжа, Суфло і Еколь. Вздовж і цих широких (у кілька метрів), мощених круп - і ~ вими песчаниковимі плитами доріг розташовувалися вілли. У часи Ранньою Імперії паралельно пер шої осі римляни будують на правому березі Дорогу (ни нинішні вулиця вересня - Дені), провідну в Руан. На цьому ж березі відразу за Великим мостом починається Східна дорога (вулиці вересня - Антуан, Сент - Оноре) - у Мелен. Дороги мають суто торгове значення. Острів Сіте зберігає свої функції порту (портові споруди знаходилися поряд з дерев'яним Малим мостом) і ре зіденціі римської адміністрації.

«Лютеція досягає піку свого розвитку в III столітті. У ту епоху це був невеликий торговий місто, жителі до торого активно займалися торгівлею на Сені і Йонне: торгові судна плавали від Санса до Лільбона. Лютеція підтримувала стосунки з сусідніми містами: Шарт - ром, Руаном, Бове, Санліс, Мелень і Орлеаном; до цих міст вели прекрасні, майже не підвладні часу римські дороги »(Анрі Лемуан) (2).

  • * Декуманус (decumanus) - головна вулиця давньоримського 12 табори чи міста.

Нові будинки будуються в основному на левобере жье (приблизно 44 га), оскільки тут місцевість менше схильна паводків. Римляни були глубо ко переконані в тому, що цивілізація не можлива без розвитку міст. На пагорбі Сент - Женев'єв на ходілся форум, виявлений в 1860 Т. Ваккен. Він розташовувався між бульваром вересня - Мішель та ули цею вересня - Жак, уздовж майже всієї вулиці Суфло (180 м), а ширина його сягала 100 м. Споруда складалась з храму, базиліки і внутрішнього портика, де раз міщан крамниці торговців. Таким чином, форум об'єднав різні сфери комерційної діяль ності, став місцем проведення найважливіших зустрічей, а також центром адміністративного життя.

На цьому ж березі знаходилися театр і арени. Останні являли собою пишний амфітеатр зі сценою та 36 рядами місць для глядачів, вміщував ший більше 10 тис. чоловік (тобто більше, ніж чис ло міських жителів). Тут проходили театрал поклику та циркові вистави, бої живіт них і пр. Археологи виявили його під час рас копок в 1867, і з тих пір він став достопрімеча тельностью Парижа (вулиця Монж).

Серед характерних елементів римського міста необхідно відзначити наявність водопроводу, взявши шего початок з джерел в басейнах Ронжіса і Вісс. Протяжність акведука (до римських терм) становила 16 км, щоденний дебіт - 2000 куб. м. У місті було три терми (на вулицях Гей - Люссак, вересень - Жак і Клюні), найвідоміші з них Клюні - ські, побудовані в кінці II ст. Десятирічні розкоп ки, розпочаті в 1946, дозволили по праву оцінити досягнення і велич римських будівельних робіт. Так, терми в Клюні займали 6000 кв. м. Товщина стін при вході досягала 2,5 м. Північний фасад, про рощення до річки, налічував 14 віконних прорізів. У будівлі були і холодні бані (21 х 11 м при ви соте 14 м). Відпрацьовані води скидалися через каналізаційні стоки в Сену.

Відповідно до релігійних традицій того часу кладовища розміщувалися за містом. Ось чому їх вважали кордонами населеного простору. В результаті археологічних розкопок під керівництвом Т. Ваккен на півдні Лютеції був виявлений біль шой римський некрополь (вулиця П'єр - Ніколь). Дру гий некрополь знайдений поряд з площею Бодуайе.

Час римського панування (так званого Римського світу) виявилося дуже сприятливим для цього галло - романського міста і його майже б тис. жителів. Місто стало перехрестям доріг, по кото рим йшли товари з Орлеана, Санліса, Суассона, Реймса, Руана, Шартра ... Зримим вираженням його процвітання служила зведена на кошти кор пораціі човнярів монументальна колона на честь імператора Тіберія (14 - 37 рр.. Н. Е..) І Юпіте ра. Взагалі, члени цієї корпорації залишили глубо кий слід у містобудівної історії Парижа, сві детельствам чого можуть бути терми в Клюні.

Крім функції прославлення імператора ко лонна знаменувала собою взаємопроникнення (якщо не злиття) двох політеїстичних вірувань (галльського і римського), оскільки на ній були з Бражій не тільки Юпітер, Марс, Меркурій, а й Цернунн і смертне. Незважаючи на все це, Лютеція не була в ту пору центром Четвертої Ліонської провінції, що входила в Римську імперію. Нею ос-тава місто Сані. Саме ця обставина пояснює, чому аж до XVII ст. Париж залежав від ар хіепіскопа Санса.

Цитадель пізньої імперії

У III в. з першими набігами німецьких племен (ала - мани - з 275 г.) міські жителі почали пересе ляться на острів Сіте. Лівобережжі вважається отни НЕ недостатньо надійним (грабежі, пожежі на пагорбі Сент - Женев'єв, судячи з розкопок XIX в.), І городяни прагнуть перебратися в більш захищене місце. Ця часткова міграція сопровож дається розбиранням великих будівель на лівому бере гу для використання матеріалів в оборонітель них укріпленнях навколо острова. Однак не слід представляти відбувалося в карикатурному вигляді. Лівобережжі продовжувало існувати. Крім того, на правому березі, де багато землі довгий час пустували, з'являються нові споруди.

У цьому столітті назва Лютеція поступово исче зает з ужитку, його замінює спочатку наіменова ня «місто паризіїв» ( Civitas Parisiorum ), а потім і слово «Париж». Життєдіяльність городян від нині зосереджується на декількох гектарах ук репленія території. У роки військових зіткненнях ний на рейнської кордоні Париж служить тиловий військовою базою для римських військ.

Між 358 і 360 рр.. місто відвідав Юліан, млад ший син Юлія Констанція і племінник Костянтина Великого, а в період з 365 по 366 г. тут бував і Ва - 5 лентініан. Після кожної переможної військової g-кампанії (у їх числі перемога над аламаннов при i Страсбурзі в серпні 357 г.) Юліан повертається 5 до Парижа на зимівлю. Тут же перед палацом на ост - § рове Сіте - у відповідь на рішення імператора Констан та - ція забрати частину армії - війська проголошують його ^ імператором (у лютому 360 г.). Перед військовим ™ походом до Персії Юліан написав кілька сочине - L - ний на славу такого улюбленого ним міста, підкресливши, наскільки йому було приємно жити тут (м'який клі мат і багата рослинність). Його тексти представля ють собою найважливіше свідчення про ту римської цитаделі, в яку перетворився Париж в другій половині IV ст.

«Так виявилося, що цю зиму я провів в моїй улюбленій Лютеції: так кельти називають фортеця паризіїв. Це не великий острів, розташований посередині річки і з усіх боків оточене кріпосними стінами; на острів ведуть дерев'яні мости, перекинуті з кожного берега. Тече ня самої річки плавне і рівномірне. На воду дуже при ятно дивитися, настільки вона прозора. Вона також приємна на смак, тому жителі міста п'ють її прямо з річки. Зима тут не сувора, а клімат настільки милосердний, що можна ви рощувати виноград ... »(Імператор Юліан).

 У середині III в. (За царювання Деция) з'являються перші згадки про християнство. Згідно з традицією, першим євангелістом Парижа був св. Дені, який благословив паризький престол. Не слід при цьому плутати (причиною плутанини стала праця «Страсті» абата Гільдуіна, колишнього в IX ст. Настоятелем монастиря у Сен - Дені) св. Дені з Дені - учнем св. Петра. Але, по правді сказати, відомостей про св. Дені мало, факти його біографії та діяння, закарбовані в життєписах святих (Григорій Турський), часто перебільшені. Ле Генда особливо живописует обставини його смерті (близько 250 г.) На горі Мучеників (Монмартр). Він був заарештований римлянами разом з двома своїми спо двіжнікамі і обезголовлений, але після цього встав, під нял свою відрубану голову і пройшов 6000 кроків - до містечка  Cattulliacus  (Нинішній вересень - Дені).

Про поширення християнства нам відомо з деяких фактів і дат. Першим єпископом Парижа став Вікторин. У 360 г. в місті збирався церковний собор. Перша паризька церква дати руется IV в. Вона була присвячена св. Марселю, дев'я того єпископу Парижа, померлому в 435 г.

Починаючи з перших років V в. набіги варварів стано вятся частішими. У 406 г., Коли Рейн покрився льодом і перестав служити природним препятстви ем, вестготи, бургунди, франки, аламани вторглися в Галію і захопили її. Парижу вдалося уникнути першого навал, але в сере ^ ^ ^ в ^ ^ ГСР ^ Окою ^ нару - шили гуни. У 451 г. Аттіла ^ Гра ^ ^ івшій ^ ^ і Реймс, направляється ^ Шпіжу. Центральний rtejoco * ^ наж паризької істор ^ 1 ^ етос 1 ст ^ НС 1 ». РКаме * ьева \ \ (422-502), що вважається ^ ойов ^ Т ^ іцей вдрода. | | З хронік відомо, чт ^  ща  народилася в Нантерре / оц * ^ ла пастушкою і прославйл, а ^, - ^ 31 Наха? кдХізяеч »йв ^ 'ла хворих за допомогою мазе ^ * варящаячу / Д ^» г' бсновной джерело пов'язаних з нею легенд - «Життєпис святої Женев'єви» стало головним документальним свідченням подій в Парижі V в. Св. Женев'єва переконала парижан прийняти бій, незважаючи на їх бажання звернутися до втечі; тим са - <ї мим ілюструється факт падіння авторитету рим - S лян в провінції (476 г. - Правління останнього їм - g ??імператора Ромула Августула). У підсумку гуни змінюють нага "правління удару і, не дійшовши до Парижа, повертаючи -« - = ють до Орлеану.

Однак це була не більше ніж перепочинок, оскільки в 470 г. салические франки під проводом Хильдерика I (436-481), батька Хлодвіга, грабують західні околиці міста і починають його облогу, що тривала трохи більше десяти років. Але св. Женев'єву вдалося забезпечити місто хлібом. Його доставили з Брі і Шампані на 11 баржах по Сені і Про до Арсі - сюр - Про. У 481 г. Хлодвіг, якому в ту пору було 16 років, отримує владу над землями, що включали територію сучасної Бельгії та частина Північної Галлії. П'ять років по тому він розгромив останнього римського намісника Сиагрія в битві при Суассоне. Завдяки домовленості зі св. Женев'євою Хлодвіг мирним шляхом встановлює панування над Парижем. Відтепер йому принадле жит і частина Галлії, розташована на північ від Луари. Під впливом своєї дружини (королева Клотільда, принцеса бургундів, була католичкою) та єпископів Авіта і Ремі він приймає християнство (обряд хрещення в 496 г. У Реймсі здійснює св. Ремі), Париж стає столицею його королівства.

 Зміст  Далі

наверх

psm.in.ua

     © psm.in.ua - підручники, статті та монографії
енциклопедія  флотський  пломбір  зелені  запіканка