женские трусы больших размеров
Medical site

На головну

АвторГомер
НазваОдіссея
Рік видання 2004

Пісня перша

Муза, скажи мені про те досвідченим чоловіка , який
Довго поневірявся з тих пір, як зруйнував священну Трою,
Багатьох людей міста відвідав і звичаї бачив,
Багато духом страждав на морях, про порятунок дбаючи
Життя своєї і повернення в вітчизну товаришів вірних. {5}
Все ж при цьому не врятував він товаришів, як не старався.
Власним самі себе святотатством вони погубили:
З'їли, безумці, корів Геліоса Гіперіоніда.
Дня поверненням додому назавжди їх за це позбавив він.
Муза! Про це і нам розкажи, почавши з чого хочеш. {10}

Всі інші в той час, уникнувши смерті близької,
Були вже вдома, так само і війни уникнути і моря.
Тільки його, по дружині і вітчизні хворів серцем,
Німфа-цариця Каліпсо, богиня в богинях, тримала
У гроті глибокому , бажаючи, щоб зробився їй він чоловіком. {15}
Але протікали року, і вже рік настав, коли було
Синові Лаерта богами призначено в будинок свій повернутися.
Також, однак, і там, на Ітаці, не міг уникнути він
Багатьох праць, хоч і був між друзів. Жалю повні
Були всі боги до нього. Лише один Посейдон безперервно {20}
Гнав Одіссея, покамест своєї він землі не досяг.

Був Посейдон в цей час в далекій країні ефіопів,
Крайні частини землі на обох кінцях населяли:
Де Гіперіон заходить і де він уранці сходить.
Там брав він від них гекатомби биків і баранів, {25}
Там насолоджувався він, сидячи на бенкеті. Все ж решта
Боги в чертогах Кронида-батька перебуваючи в зборі.
З промовою до всіх їм батько мужів і богів звернувся;
На серці, в пам'яті був у владики Егіст безукорний,
Життя Агамемнонідом позбавлений, преславним Орестом. {30}

Пам'ятаючи про нього, звернувся до безсмертних Кронид зі словами:

"Дивно, як люди охоче у всьому звинувачують безсмертних!
Зло походить від нас, стверджують вони, але не самі ль
Загибель, долі всупереч, на себе накликають безумством?
Так і Егіст, - не судилося ль всупереч він дружину Атріда {35}
Взяв собі в дружини, його умертвивши при поверненні в вітчизну?
Загибель загрожує знав він: йому покарали ми строго,
Зорка аргоубійцу Гермеса пославши, щоб не смів він
Ні самого вбивати, ні дружину його брати собі в дружини.
Помста за Атріда прийде від Ореста, коли, змужніли, {40}
Він побажає вступити у володіння своєю Краєм.
Так говорив йому, блага бажаючи, Гермес; але не зміг він
Серця його переконати. І за це Егіст поплатився ".

Зевсу сказала тоді ясноока богиня Афіна:

"Про наш батько Кронид, з володарів усіх найвищий! {45}
Правду сказав ти, - цілком заслужив він подібну загибель.
Так так загине і всякий, хто справа така здійснив би!
Але розривається серце моє за царя Одіссея:
Терпить, Безщасний, він біди, від милих вдалині, на охопленому
Хвилями острові, в місці, де пуп знаходиться, моря. {50}
Острів, порослий лісами; на ньому живе богиня,
Дочка кознодея Атланта, якій відомі безодні
Моря всього і який нагляд за стовпами має:
Між землею і небом коштують вони, їх розсуваючи.
Скорботою охопленого, тримає нещасного дочерь Атланта, {55}
М'якої та вкрадливою промовою весь час його зваблюючи,
Щоб забув про свою він Ітаці. Але, пристрасно бажаючи
Бачити хоч дим висхідний моєї землі, помишляє
Тільки про смерті однієї Одіссей. Невже не чіпатиме
Милого серця тобі, Олімпієць, доля його зла? {60}
Він ледве не вшановував в жертвах тебе на рівнині троянської
Поблизу кораблів аргівян? Так на що ж ти, Зевс, негодуешь? "

Їй відповідаючи, сказав що збирає хмари Кронион:

«Що за слова в тебе з огорожі зубів ізлетелі!
Як це зміг би забути про божественне я Одіссеї, {65}
Так видатного думкою між смертних, з такою охотою
Жертви богам приносить, владикам широкого неба?
Але Посейдон-земледержец до нього не мають заходи
Гнівом палає за те, що циклоп Поліфем богорівний
Очі позбавлений їм, - циклоп, чия сила між інших циклопів {70}
Самою великою була; народився він від німфи Фооси,
Дочки Форкіна, стража немолчно як кричав моря,
В зв'язок з Посейдоном-владикою вступила в печері глибокій,
З цієї пори землетрясець Посейдон Одіссея
Чи не вбиває, але геть відганяє від милої вітчизни. {75}
Що ж, подумаємо всі ми, хто тут на Олімпі сьогодні,
Як би додому повернутися йому. Посейдон ж відкине
Гнів свій: не зможе один він з усіма безсмертними сперечатися
І проти волі загальної богів надходити самовладно ".

Зевсу сказала тоді ясноока богиня Афіна: {80}

"Про наш батько Кронид, з володарів усіх найвищий!
Якщо завгодно тепер всеблаженним богам, щоб повернутися
Міг Одіссей велемудрий в вітчизну, накажемо Гермесу
Аргоубійце, рішень твоїх виконавцю, до німфи
В косах, красиво сплетених, на острів Огігія негайно {85}
Мчатися і їй передати непохитне наше решенье,
Щоб на батьківщину було повернуто Одіссей незламний.
Я ж в Ітаку відправлюся, щоб там Одіссеевом синові
Бадьорості більше вселити і вкласти йому мужність у серці,
Щоб, на збори довговолосих ахейців скликавши , {90}
Усіх женихів він вигнав, що вбивають в будинку без рахунки
Кучею що ходять овець і рогатих биків тихохідних.
Після того я пошлю його в Спарту і Пілос піщаний,
Щоб розвідав про милого батька і його повернення,
Також щоб в людях про нього утвердилася добра слава ". {95}

Скінчивши, вона прив'язала до ніг золоті підошви,
Амвросіальние, усюди її з подихом вітру
І над землею безмежній що носили і над водою.
В руки взяла бойове спис, добірну стрілу міддю, -
Тяжке, міцне; їм била Афіна героїв, {100}
Гнів на себе накликають богині могучеотцовной.
Кинулася бурхливо богиня з високих вершин олімпійських,
Стала в ітакской країні у двору Одіссеевом будинку
Перед порогом воріт, із списом своїм гострим в долоні,
Образ прийнявши чужинця, тафосцев володаря Мента. {105}
Там женихів гордовитих застала. Вони перед дверима
Душу собі потішали, з ретельністю в кістки граючи,
Сидячи на шкурах биків, самими ж ними вбитих.
У залі ж вісники разом з моторними слугами будинку
Ці - вино наливали в кратери, заважаючи з водою, {110}
Ті, - ніздрювате губкою обмивші столи, висували
Їх на середину і клали на них удосталь м'ясо.

Першим з усіх Телемах боговидий помітив богиню.
Серцем печалуясь милим, він мовчки сидів з женихами.
І уявлялося йому, як явився батько могутній, {115}
Як розігнав би він усіх женихів по домівках, захопив би
Влада свою знову і став би володінь своїх паном.
У думках таких, з женихами сидячи, він побачив Афіну.
Швидко попрямував до дверей, душею соромлячись, що так довго
Странник біля входу стояти примушений; і, поспішно наблизившись, {120}
Взяв він за праву руку прибульця, спис його прийняв,
Голос підвищив і з промовою крилатою до нього звернувся:

"Радуйся, мандрівник! Зайди! Ми тебе почастуємо, а потім вже,
Їжею наситившись, ти нам розкажеш, чого тобі потрібно ".
Так він сказав і пішов. А за ним і Паллада Афіна. {125}
Після того як увійшли вони в будинок Одиссеев високий,
Гостя спис він до високій колоні поніс і поставив
В копьехраніліще гладке, де ще багато стояло
Копій інших Одіссея, могутнього духом в нещастях.
Після богиню підвів він до прекрасноузорному крісла, {130}
Тканиною розклавши, посадив, а під ноги присунув лавку.
Поруч і сам помістився на стільці різьбленому, на віддалі
Від женихів, щоб гість, по сусідству з пихатими сидячи,
Чи не отримав відразу до їжі, обтяжений їх шумом,
Також, щоб в таємниці його розпитати про батька віддаленому. {135}
Негайно прекрасний глечик золотий з рукомойной водою
У тазі срібному був перед ними поставлено служницею
Для вмивання; після розставила стіл вона гладкий.
Хліб поклала перед ними поважна ключниця, багато
стравою різних перебував, охоче їх давши із запасів. {140}
Кравчий поставив перед ними на стравах, піднявши їх високо,
Різного м'яса і кубки поблизу них помістив золоті;
Вісник ж до них підходив то й справа, вина підливаючи.

Шумно увійшли з двору женихи гордовиті в залу
І по порядку розсілися на кріслах і стільцях; з водою {145}
Вісники до них підійшли, і вони собі руки вмили.
Доверху хліба в кошики служниці їм поклали,
Хлопчики влили напій в кратери до самого краю.
Руки негайно до їжі готової вони протягнули.
Після того як желанье пиття і їжі вгамували, {150}
Новим желаньем запалили серця женихів: захотілося
Музики, танців - насолоди найгарнішою всякого бенкету.
Фемію вісник кіфару прекрасну передав в руки:
Попер женихами йому доводиться співати мимоволі.
Фемій кіфару підняв і почав прекрасну пісню. {155}

І звернувся тоді Телемах до совоокая Афіні,
До неї наклонясь головою, щоб ніхто сторонній не чув:

" Ти не розсердишся, гість дорогий мій, на те, що скажу я?
Тільки одне на умі ось у цих - кифара да пісні.
Не дивно: марнують вони тут чужі багатства - {160}
Чоловіка, чиї білі кістки, ізгна де-небудь, дощик
Мочить на суші иль в море люті хвилі качають.
Якщо б побачили, що на Ітаку він знову повернувся,
Все побажали б краще мати спритніший ноги,
Чим багатіти, і одяг і золото тут нагромаджуючи. {165}
злою долею він, однак, погублений, і немає ніякого
Нам утешенья, хоча дехто з людей стверджує:
Він ще буде. Але ні! Уж загинув його день поверненням!
Ти ж тепер мені скажи, нічого від мене не приховуючи:
Хто ти? Батьки хто? З якого ти міста родом? {170}
І на якому кораблі ти приїхав, якою дорогою
До нас тебе в гості везли моряки? Хто вони самі ?
Адже не пішки ж сюди, вважаю я, до нас ти добрався.
Так само і це скажи відверто, щоб знав добре я:
У перший чи раз ти сюди приїжджаєш иль давнім батьківським {175}
Гостем ти був? Приїжджало чимало в минулі роки
У будинок наш гостей, бо багато з людьми мій спілкувався батько ".

Так відповідала йому ясноока богиня Афіна:

"Я ??на питання твої з відвертістю повної відповім:
Ім'я мені - Мент; мій батько - Анхіал велемудрий, і цим {180}
Радий я завжди похвалитися; а сам я владика тафосцев
Веслолюбівих, приїхав в своєму кораблі зі своїми;
За винно-Червоного моря пливу до чужоземців за міддю
У місто далекий Темесе, а їжу з блискучим залізом.
Свій же корабель я поставив під схилом лісистим Нейона {185}
У пристані Ретре, далеко від міста, близько поля.
З гордістю я заявляю, що ми з Одіссеєм один одному
Давні гості. Коли відвідаєш ти героя Лаерта,
Можеш про це запитати старого. Кажуть, вже чи не ходить
Більше він в місто, але , біди терплячи, мешкає далеко {190}
У поле зі старою служницею, яка годує і поїть
Старця, коли, по горбах виноградника день проблукав,
Старі члени свої знемога, повертається в будинок він.
До вас я тепер: говорили, що він вже вдома, батько твій.
Видно , проте ж, боги йому повернутися заважають. {195}
Але не загинув на землі Одіссей богосвітлий, повір мені.
Де-небудь в море широкому, на острові волнооб'ятом,
Він затримався живий і нудиться під владою лютих,
Диких людей і не може піти, як не рветься душею.
Але передбачити я беруся - і яке про це мають {200}
Думка боги і як, вважаю я, все здійсниться,
Хоч я зовсім не пророк і по птахах гадати не вмію.
Буде недовго ще він з Вітчизною милою в розлуці,
Якщо б навіть його хоч залізні ланцюги тримали.
У хитрощах досвідчений він і придумає, як повернутися. {205}
Ти ж тепер мені скажи, нічого від мене не приховуючи:
Істинно ль бачу в тобі перед собою Одіссеевом сина?
Страшно ти з ним головою і очима прекрасними схожий.
Часто минулої час зустрічалися ми з ним до того, як
У Трою походом вирушив він, куди і інші {210}
Кращі з аргівян на судах крутобокіх попливли.
Після ж ні я з Одіссеєм, ні він не зустрічався зі мною ".

Їй відповідаючи, сказав розсудливий син Одиссеев:

"Я ??на питання твій, про гість наш, відповім цілком відверто:
Мати говорить, що я син Одіссея, але сам я не знаю. {215}
Чи може хто-небудь знати, від якого батька він народився?
Щасливий я був б, коли б батьком мені припадав
Чоловік, у владєньях своїх до старості мирно дожив.
Але - між усіма людьми земнородних самий нещасний -
Він мені батько, раз вже це дізнатися від мене побажав ти ". {220}

Знову сказала йому ясноока богиня Афіна:

"Видно, завгодно безсмертним, щоб не був без слави в прийдешньому
 Рід твій, коли ось такого, як ти, народила Пенелопа.
 Ти ж мені тепер розкажи, нічого від мене не приховуючи:
 Що за обід тут? Яке собранье? Навіщо тобі це? {225}
 Весілля чи тут або бенкет? Адже не в складчину ж він відбувається.
 Здається тільки, що гості твої неприборкано в будинку
 Вашому безчинствують. Сором б відчув всякий розумний
 Чоловік, що заглянув сюди, поведінкою їх мерзенне бачачи ".

Знову тоді Телемах розсудливий гостю відповів: {230}

"Раз ти, про гість мій, запитав і дізнатися побажав, то дізнайся ж:
 Колись сповнений багатства був будинок цей, був поважаємо
 Всіма в той час, коли ще тут той чоловік перебував.
 Нині ж інше решенье ворожі взяли боги,
 Зробивши його між усіма мужами невидимим оку. {235}
 Менш став би про нього журитися я, якщо б він помер,
 Якщо б в троянської землі між товаришів лайливих загинув він
 Або, закінчивши війну, на руках у друзів б помер.
 Був би насипаний над ним всеахейцамі пагорб похоронний,
 Синові б велику славу на всі часи він залишив. {240}
 Нині ж Гарпії взяли безславно його, і пішов він,
 Всіма забутий, безвісний, і синові залишив на частку
 Тільки печаль і ридання. Але я не про нього лише єдиному
 Плачу; інше мені горе жорстоке боги послали:
 Перші люди по владі, що тут острова населяють {245}
 Зам, і Дуліхій, і Закінф, покритий густими лісами,
 І кам'янисту нашу Ітаку, - прагнуть завзято
 Мати примусити мою до шлюбу і грабують майно наше.
 Мати ж і в шлюб ненависний не хоче вступити і не може
 Їх домагань кінець покласти, а вони розоряють {250}
 Будинок мій бенкетами і скоро мене самого знищать ".

У обуренням йому відповідала Паллада Афіна:

"Горе! Я бачу тепер, як тобі Одіссей віддалений
 Потрібен, щоб руки свої наклав на безсоромних прибульців.
 Якщо б тепер, вернувшись, він встав перед дверима домовик {255}
 З парою копій в руці, з щитом своїм міцним і в шоломі, -
 Як я вперше побачив героя в той час, коли він
 У будинку в нас на бенкеті веселився, за чашею сидячи,
 До нас з Ефіри прибутку від Іла, Мермерова сина:
 Також і там побував Одіссей на судні своєму швидкому; {260}
 Отрути, смертельного людям, шукав він, щоб міг їм намазати
 Мідні стріли свої. Проте ж Іл відмовився
 Дати йому отрути: соромився душею богів він безсмертних.
 Мій же батько йому дав, бо любив його страшно.
 Пред женихами коли б у такому з'явився він вигляді, {265}
 Короткожізненни стали б вони і вельми горькобрачни!
 Це, проте ж, в лоні богів всемогутніх заховане, -
 Він за себе помститься чи иль немає, повернувшись назад
 У будинок свій рідний. А тепер я тобі запропонував би подумати,
 Як вчинити, щоб усіх женихів видалити із храму. {270}
 Слухай мене і до того, що скажу, постався зі вниманьем:
 Завтра, громадян ахейських скликавши на собранье, відкрито
 Всі розкажи їм, і боги тобі хай свідки будуть.
 Після зажадай, щоб все женихи по домівках розійшлися;
 Мати ж твоя, якщо дух її знову заміжжя хоче, {275}
 Нехай повернеться до батька многосільного, в будинок свій рідний;
 Нехай споряджає він весілля, придане давши велике,
 Скільки його отримати покладається дочки милою.
 Що ж до тебе, - мій розумний рада ти, бути може, виконаєш:
 Кращий корабель з двадцятьма снарядом веслярами, відправся {280}
 І про батька поразведай зниклому; вірно, із смертних
 Будь-хто зможе про нього повідомити иль Поголос тобі скаже
 Зевсового - найбільше вона людям звісток приносить.
 У Пілосі раніше дізнаєшся, що скаже божественний Нестор,
 До русявому після того Менелаєві підеш до Спарти; {285}
 Прибув додому він останнім з усіх меднолатних ахейців.
 Якщо почуєш, що живий твій батько, що додому він повернеться,
 Рік чекай його, терпляче зносячи утисків;
 Якщо ж почуєш, що мертвий він, що немає його більше на світі,
 Те, повернувшись назад в батьківську милу землю, {290}
 На честь його пагорб ти насиплешь могильний, як слід справиш
 Чин похоронний по ньому і в заміжжя мати свою видаси.
 Після того як ти все це зробиш, все це закінчиш,
 У серці своєму і в розумі гарненько обміркуй, якими
 Засобами всіх наречених в палатах твоїх изничтожить, {295}
 Хитрістю або відкрито. Дитячими жити дрібницями
 Час минув для тебе, не такий вже нині твій вік.
 Іль невідомо тобі, що з божественним було Орестом,
 Славу яку він добув, розправившись з підступним Егісто,
 Батьковбивцею, батька його славного життя лишившим? {300}
 Бачу я, друг дорогий мій, що ти і великий і прекрасний,
 Ти не слабкіше його, ти в потомстві прославишся також;
 Але вже давно мені пора повернутися на швидкий корабель мій:
 Супутники чекають і напевно в душі обурюються мною.
 Ти ж про себе позбутися і те, що сказав я, обміркуй ". {305}

Знову тоді Телемах розсудливий гостю відповів:

"Право ж, гість мій, зі мною говориш ти з такою любов'ю,
 Немов батько; ніколи я твоїх не забуду рад.
 Але почекай, хоч і дуже, як бачу, в дорогу поспішаєш ти.
 Вимойся раніше у нас, насолода собі миле серце. {310}
 З радісним духом потім понесеш на корабель ти подарунок
 Цінний, прекрасний, який тобі піднесу я на пам'ять,
 Як між гостей і господарів буває, приємних один одному ".

Так відповідала йому ясноока богиня Афіна:

"Ні, не затримуй нині мене, поспішаю я в дорогу. {315}
 Дар ж, що миле серце тебе спонукає вручити мені,
 Я, повертаючись назад, прийму і додому з ним поїду,
 Дар отримавши дорогою і таким же тебе отдар ".

Мовила і відійшла ясноока богиня Афіна,
 Як бистрокрилих птах, пурхнула у вікно. Охопила {320}
 Сила його і відвага. І більше ще він, ніж раніше,
 Згадав батька дорогого. І, в серці своєму поміркувавши,
 У трепет душею прийшов, пізнавши, що розмовляв з богом.
 Негайно назад до женихів попрямував чоловік богосвітлий.
 Співав перед ними співак знаменитий, вони ж сиділи, {325}
 Слухаючи мовчки. Він співав про повернення сумному з Трої
 Раті ахейців, ниспосланном їм Палладой Афіною.

У верхньому спокої своєму натхненне чула спів
 Старця Ікарія донька, Пенелопа розумна. Негайно
 Зверху спустилася вона високою драбиною будинку, {330}
 Але не одна; з нею разом спустилися і двоє служниць.
 У залу увійшовши до женихів, Пенелопа, богиня средь жінок,
 Стала поблизу косяка провідною в їдальню двері,
 Щоки закривши собі покривалом блискучим, а поруч
 З нею, з обох сторін, старанні стали служниці. {335}

Плачу, співакові натхненній так Пенелопа сказала:

"Фемій, ти знаєш так багато інших захоплюючих душу
 Пісень, якими співаки восславляют богів і героїв.
 Заспівай же з них, перед зборами сидячи, одну. І в мовчанні
 Гості їй будуть слухати за вином. Але перервемо розпочату {340}
 Пісню сумну; скорботою вона наповнює в грудях мені
 Миле серце. На частку мені випало найлютіші горе.
 Чоловіка такого лишась, не можу я забути про загиблого,
 Настільки уславлено своєї і Елладу і Аргос ".

Матері так заперечив розважливий син Одиссеев: {345}

"Мати моя, що ти заважаєш співакові в задоволення наше
 Те оспівувати, ніж в душі він горить? Не співець в тому винен, -
 Зевс тут винен, який трудящим обтяжливо людям
 Кожному в душу вкладає, що хоче. Не можна дратуватися,
 Раз оспівувати побажав він уділ нещасливий данайців. {350}
 Найбільше захоплюються люди зазвичай такою
 Піснею, яка їм видається самою новою.
 Дух і серце собі приборкай і примусь себе слухати.
 Не одному Одіссею додому не довелося вернутись,
 Безліч також інших не повернулося додому під Трої. {355}
 Краще повернися-ка до себе і займіться своїми справами -
 Пряжею, тканням; накажи, щоб служниці негайно за справу
 Також взялися. Говорити ж - не жіноча справа, а справа
 Чоловіка, всіх більше - моє; у себе я один повелитель ".

Так він сказав. Здивувавшись, назад пішла Пенелопа. {360}
 Сина розумне слово глибоко їй у душу проникло.
 Наверх піднявшись до себе з служницями, плакала довго
 Про Одіссеї вона, про дружині улюбленому, доки
 Солодким сном не покрила їй повіки богиня Афіна.

А женихи в цей час шуміли в тінистому чертозі; {365}
 Сильно їм усім захотілося на ложі лягти з Пенелопою.

З промовою такий Телемах розсудливий до них звернувся:

"Про женихи Пенелопи, пихаті, горді люди!
 Будемо тепер бенкетувати, насолоджуватися. Шуміти перестаньте!
 Так адже приємно і солодко слухати піснеспіви прекрасним {370}
 Чоловіка такого, як цей, - по співу рівного богу!
 Завтра ж вранці зійдемося на площу, відкриємо собранье,
 Там я відкрите перед цілим народом скажу, щоб негайно
 Будинок мій очистили ви. А з бенкетами влаштуйтеся інакше:
 Засоби свої проїдає на них, чергуючись будинками. {375}
 Якщо ж знаходите ви, що для вас і приємніше і краще
 У однієї людини багатство губити безоплатно, -
 Жрите! А я закличу за підтримкою до богів вечносущий.
 Може бути, справі відплати дасть здійснитися Кронион:
 Всі ви загинете тут же, та пені за це не буде! "{380}

Так він сказав. Женихи, закусивши з досадою губи,
 Сміливим словами дивувалися, які раптом почули.

Негайно до нього Антиний звернувся, народжений Евпейтом:

"Самі, напевно, боги тебе, Телемах, навчають
 Так безсоромно хвалитися і так розмовляти нахабно. {385}
 Зевс нас визволи, щоб став ти в обійнятої хвилями Ітаці
 Нашим царем, за народженням вже право маючи на це! "

І, заперечуючи йому, Телемах розсудливий мовив:

"Ти на мене не сердься, Антіной, але скажу тобі ось що:
 Якби це мені Зевс дарував, я звичайно б прийняв. {390}
 Або, по-твоєму, немає нічого вже гірше, ніж це?
 Царювати - справа зовсім не погане; нагромаджується скоро
 У будинку цареве багатства, і сам він в честі у народу.
 Але між знатних ахейців в обійнятої хвилями Ітаці
 Безліч є і інших, молодих або старих, яким {395}
 Влада б могла перейти, раз царя Одіссея не стало.
 Але у себе я один залишуся господарем будинку,
 Як і рабів, для мене Одиссеем царем наведених! "

Почав тоді говорити Еврімах, народжений Полібію:

"Про Телемах, це в лоні богів всемогутніх заховане, {400}
 Хто з ахейців царем на Ітаці виявиться нашої.
 Все ж, що тут, то твоє, і в домі своєму сам ти господар.
 Навряд чи знайдеться, поки населена буде Ітака,
 Хто-небудь, хто б осмілився на твоє зазіхнути надбанням.
 Але я бажав би дізнатися, мій наймиліший, про нинішній гостя: {405}
 Хто цей гість і звідки? Вітчизною землю яку
 Славиться Якого він роду і племені? Де він народився?
 З звісткою ль до тебе про повернення батька твого він з'явився
 Або за власною нужді приїхав сюди, на Ітаку?
 Відразу зникнувши, що не чекав він, щоб тут познайомитися з нами. {410}
 На худородние він людину особою не походить ".

І, відповідаючи йому, Телемах розсудливий мовив:

"На повернення батька, Еврімах, я надій не маю.
 Я ні вістям вже не вірю, звідки-прихожим,
 Ні Проріканні слухати не бажаю, до яких, скликаючи {415}
 Різних гедателей в будинок, без кінця моя мати вдається.
 Подорожній же цей мені гість по батькові, він з Тафоса родом,
 Мент, називає себе Енхіала розумного сином
 З гордістю, сам же владика він веслолюбівих тафосцев ".

Так говорив Телемах, хоч і знав, що розмовляв з богом. {420}

Ті ж, зайнявшись знову усладітельним пеньем і танцем,
 Тішилися ними і чекали, поки наблизиться вечір.
 Тішилися так, веселилися. І вечір насунувся чорний.
 Встали тоді і пішли по домівках, щоб спокою віддатися.
 Син же царя Одіссея прекрасним двором в свій високий {425}
 Рушив спальний спокій, кругом добре захищений.
 Думаючи в серці багато про що, туди він для сну відправлявся.
 З факелом в кожній руці попереду його йшла Евриклея,
 Дочка домовита Опа, народженого від Пенсенора.
 Купівлею колись Лаерт надбанням своїм її зробив {430}
 Юним подросточком, двадцять биків за неї заплатити,
 І нарівні з домовитої дружиною почитав її в будинку,
 Але, щоб дружину не гнівити, постелі своєї не ділив з нею.
 Йшла вона з факелом в кожній руці. З невільниць любила
 Всіх вона більше його і з дитинства його виховала. {435}
 Двері відкрив Телемах у майстерно побудованої спальні,
 Сів на ліжко і, м'який хітон через голову знявши,
 Цей хітон свій старій послужливої ??на руки кинув.
 Та струснула хітон, по складках майстерно склала
 І на кілочок поблизу витонченою ліжку повісила. Після {440}
 Вийшла стара тихенько із спальні, срібною ручкою
 Двері за собою причинила, засув ременем прітянувші.
 Ніч безперервно на ліжку, вкрившись овчиною м'якою,
 Він міркував про дорогу, в яку покликаний був Афіною.

 Зміст  Далі

наверх

psm.in.ua

     © psm.in.ua - підручники, статті та монографії
енциклопедія  флотський  пломбір  зелені  запіканка