женские трусы больших размеров
Medical site

На головну

АвторВілсон Р.
НазваПсихологія Еволюції
Рік видання 1998

Над кожним з нас тяжіє якась філософія - нудизм або буддизм , науковий матеріалізм або змеепоклоннічество, комунізм чи вегетаріанство, суб'єктивний ідеалізм або раціоналізм ... І кожний наступний крок прилучення до культури є процес контролю над свідомістю.

Прикладом може служити одна дзеновской притча, в якій вчитель змушував одного з ченців день за днем ??думати тільки про бика. Через деякий час учитель підійшов до келії монаха і сказав: "Виходь, я хочу поговорити з тобою". "Я не можу вийти, - відповів чернець, - мої роги не пролізуть в двері". Очевидно, що у ченця відбулися деякі зміни мозку. І прокинувшись від цього гіпнотичного стану, він ясно побачив механізм всіх інших помилок людини і досяг просвітління.

Всі ми, подібно цьому ченцеві, - гіганти, виховані пігмеями, які навчилися жити подумки згорбившись. Як можна випростатися на повний зріст, на всю силу нашого мозку - ось про що ця книга.

Введення

Здатність синтезувати різні точки зору, наукові, соціальні та філософські, - рідкісний дар. Мало хто наважувався на подібну спробу.

Уявіть собі людину, яка намагається звести воєдино теорію восьми нейрологических контурів Тімоті Лірі, вправи по самоспостереженню Гурджиєва, загальну семантику Кожібскій, магічні теореми Алістера Кроулі, кілька видів йоги, Християнську Науку, теорію відносності, сучасну квантову механіку і безліч інших підходів до розуміння оточуючого нас світу! Від нього потрібно майже енциклопедичну освіту, неймовірно гнучкий розум, судження настільки ж гострі, як у тих, кого він намагається синтезувати і, що найцікавіше, чудове почуття гумору.

Протягом декількох років - з тих пір, як я вперше познайомився з творами Роберта Антона Вілсона, - мене вражає його незмінне почуття гумору і широке коло інтелектуальних інтересів. Одного разу я навіть проявив самовпевненість, попередивши його в листі про те, що цей гумор занадто гарний, щоб витрачати його на пересічних читачів, які можуть його не понять і навіть образитися. Однак "Космічний курок" і, пізніше, трилогія "Кіт Шредінгера" були ще іскрометні. Я продовжував сумніватися, чи не є надзвичайно широкий спектр інтелектуальних шукань Уїлсона занадто широким і тому важким для середнього читача. Як би то не було, гумор і широта поглядів ще більшою мірою притаманні цьому блискучому шедевру літератури - "Прометею повстати".

Навіть якщо ви вже знайомі з концепціями, використовуваними в цій книзі, ви все одно отримаєте величезне задоволення, читаючи уілсоновскіе пояснення, - настільки вони яскраві і прості. В даний момент я маю на увазі теорію "імпринтів", яку він значною мірою використовує. Те ж саме справедливо і для теорії восьми нейрологических контурів Лірі, посилання на яку часто зустрічаються в цій книзі. Ми знайомимося з ними заново - так, як якщо б ніколи про них не чули раніше.

Крім того, мені дуже подобається, як тонко, майже непомітно у всіх своїх творах Вілсон використовує містичне знання. Візьмемо, наприклад, епіграф до глави 6 - дуже важливу цитату з Вільяма С. Берроуза. Вище в тексті книги ніде не згадується Закон Трьох (та в цьому й немає необхідності). Але такий закон є. Згідно філософії середньовічної містичної школи, завжди і в усьому діють дві протиборчі сили - для зручності звані Жорсткістю і М'якістю - і третя, яка завжди їх примиряє. Дана цитата є квінтесенцією цієї доктрини, яка впродовж багатьох століть приймала не менше дюжини різних облич, досягнувши нарешті кульмінації в ідеї, сформульованої Берроуз і використаної Вілсоном.

По всьому "Прометею повстати" розкидано безліч подібних насіння мудрості, які виробляють запліднює ефект, коли б ви не розкрили цю книгу . Це - одне з багатьох достоїнств книг Уїлсона; кожна з них залишає відбиток на всіх, хто її прочитав, і її насіння незмінно проростає навіть в самих інертних, самих прозових умах. Шанувальники Таро виявлять найнесподіваніші і блискучі інтерпретації деяких з улюблених ними карт - у тих місцях книги, де Вілсон розглядає основні нейроконтури. Для мене ці інтерпретації виявилися дуже корисними в якості нового погляду, що доповнює моє загальне розуміння цього предмета.

Єдиною областю, де я (на мій превеликий жаль) не схильний погоджуватися з Вілсоном, є його, на мій погляд, надмірна прихильність Утопії - яку він красномовно називає "болісним народженням космічного Прометея, восстающего з довгого кошмару історії одомашнених приматів ". Історію людства можна розглядати як історію безлічі послідовних утопією, кожна з яких формулювалася з величезним ентузіазмом і спиралася на віру і науку (у тому вигляді, в якому вони існували на той момент в просторі-часі) для підтримці фантазії. Вистачало століть, а іноді й десятиліття, щоб фантазія зруйнувалася і чергова утопія вирушила на звалище, де покояться всі попередні утопії приматів. Проте я щиро вірю, що в даному випадку Вілсон виявиться прав.

Я не можу не враховувати можливості того, що утопія Уїлсона, в якій відлунюють ідеї багатьох кращих учених і філософів сучасності, в певний час може перетворитися на реальність, але мені здається малоймовірним, щоб це відбулося вже в наступному десятилітті. Звичайно, це малоймовірно тільки виходячи з теперішнього стану світового просвітлення (точніше, його відсутності), а також тому, що теорія Уїлсона припускає "диво", яке має статися з великим числом приматів одночасно (які б семантичні тонкощі ні містилися в слові "одночасно" ).

Як би то не було, даний недолік виглядає незначним на загальному тлі цієї чудової просвітляючий книги.

В одній зі своїх попередніх книг Вілсон писав: У 1964 д-р Джон С. Белл опублікував один досвід, який до цих пір не дає спокою фізикам. Белл начебто довів, що квантові ефекти є "нелокальними" в бомівської сенсі; тобто вони спостерігаються не просто тут або там, а там і тут одночасно. На перший погляд це означає, що простір і час реальні тільки для наших тварин органів чуття; насправді ж вони не реальні.

Цей уривок нагадує мені про Мережі Індри з індуїстської міфології - величезної мережі, що розповсюджується на весь всесвіт, вертикальні лінії якої представляють час, а горизонтальні - простір. У кожному вузлі цієї мережі знаходиться діамантова намистина - символ одиночного існування. Блискуча поверхня кожної намистини відображає не тільки кожну іншу намистину всій Мережі Індри, а й кожне відображення кожного відображення кожної іншої намистини в кожній окремій намистині - незліченні, нескінченні відображення одне одного. Це можна також порівняти зі свічкою, що стоїть в центрі великого залу, на стінах якого розміщені десятки дзеркал так, щоб у кожному з дзеркал можна було бачити не тільки відображення свічки, а й відображення відображень у всіх інших дзеркалах, повторювані ad infinitum 1 .

Одне з кількох безумовних переваг "Прометея Повсталого" полягає в тому, що Вілсон за нейрологическими контурами Лірі бачить нову філософську парадигму. Фактично, це і є реальна відповідь на критику його утопічною фантазії. Можливо, нам не вистачить десятиліття, щоб упевнитися в її істинності чи хибності, але це не так важливо. Вже ясно, що завдяки прозрінням багатьох сучасних мислителів великі інтелектуальні відкриття сьогодні не здійснюються тільки шляхом повільного, поступового накопичення невеликих відкриттів і досягнень чи простого додавання нових теорій до вже існуючого арсеналу поважних трюизмов. Завдяки революційному перегляду всі старі схеми мислення трансформуються в нові, більш просвітлені. Інакше кажучи, відбуваються квантові скачки на нові рівні сприйняття.

Це узгоджується з приголомшливою ідеєю Тейяра де Шардена про те, що все живе є живим в найповнішому і самому динамічному сенсі цього слова. Все живе смикається, шукає, пульсує, організується і, схоже, усвідомлює свій рух нагору. "Смикається" - ось, здається, майже точне слово. Воно нагадує міоціклонізми в вегетотерапии Вільгельма Райха, іноді викликають у пацієнта величезне занепокоєння і відчуття, що він розпадається на тисячі шматочків. Насправді, цього, звичайно ж, не відбувається. Просто організм як би перебудовує себе для кидка вгору або вперед, у невідоме, до більш високого порядку бачення світу.

Перехід на більш високий рівень функціонування - або до більш високого нейроконтуру - часто супроводжується значним занепокоєнням або потрясіннями в особистому житті, які сприймаються так, ніби організм розвалюється на частини або руйнується. Цей феномен нестабільності насправді являє собою спосіб, яким будь-який живий організм - суспільство, людина-примат, хімічний розчин і т.д. - Як би "струшує" себе міоціклонізмамі або іншими подібними конвульсіями, щоб утворилися нові комбінації і зміни, необхідні для переходу до нових, більш високих рівнів розвитку. Тому дана просторово-часова Утопія нової галузі дослідження приматів, можливо, все-таки має деякий сенс, вказуючи на те, що чим сильніше обурення або міоціклонізм, тим значніше квантовий стрибок до більш високого нейрологический контуру. Ось, зокрема, чому я глибоко переконаний, що перехід на новий виток спіралі НЕ БУДЕ гладким і викличе величезні страждання і хаос.

Уїлсон і Лірі виходять з того, що людський мозок влаштований набагато складніше, ніж ми можемо собі уявити. Цілком можливо, що він діє у вимірах, надзвичайно далеких від нижчих нейроконтуров і ми лише час від часу отримуємо від нього "подачки", необхідні нам для того, щоб підтримувати статус-кво в уявному нами світі. Мозок може являти собою багатовимірну структуру, розраховану на роботу в набагато більш просторому світі, ніж той світ приматів, на життя в якому ми запрограмовані. Бути може, він здатний розшифровувати хвильові послання з інших вимірів, зі сфер "світла" та існуючої тут і зараз осмисленої необмеженої реальності. Йдеться про реальність, яка знаходиться за межами наших існуючих вузьких тунелів реальності, що складаються з наших відсталих сприйнять і концептуалізації простору і часу.

Якщо так, то "Прометей Повсталий" - це більше ніж просто помітну назву глибокою й захоплюючою книги. Цей образ належить до самої нашої спробі вийти за межі самих себе і квантовим стрибком досягти нового світу, який видно дуже небагатьом. Вілсон - один з тих людей, хто готується (і, якщо ми дозволимо, допоможе приготуватися і нам) до того, щоб знайти своє місце в Новому Еоні.

Я закінчу словами самого Уїлсона: Всі ми - гіганти, виховані пігмеями, які навчилися жити, подумки згорбившись. Як можна випростатися на повний зріст, на всю силу нашого мозку - ось про що ця книга.

Ізраель Регард
Фенікс, Арізона
Липень 1983

  • 1. До безкінечності (лат.) - Прим. перев.

Передмова до другого видання

До біса уряд!

- З кінофільму "Легенди осені"

До біса середній клас!

- З кінофільму "Евіта"

Ця книга, як і більшість інших моїх книжок, виникла тільки почасти завдяки свідомому наміру, почасти ж - завдяки деяким підозрілим випадковим подіям. Взагалі-то вона починалася як докторська дисертація на тему "Еволюція нейросоціологіческіх контурів: внесок у социобиологи свідомості", яку я написав у 1978-79 рр.. для альтернативного університету, який називався Паде. У той час Паде мала ранг "схваленого державою" навчального закладу. Це вищий ранг, якого може досягти альтернативний університет в Каліфорнії - штаті, де є альтернатива всьому і де уряд відчуває себе зобов'язаним класифікувати всі альтернативне за категоріями - від "експериментального" до абсолютно ідіотського. На жаль, Паде, придбавши відносну респектабельність в якості "альтернативного" навчального закладу, пізніше об'єдналася з більш радикальним і утопічним університетом Хоторн, втративши свій високий ранг серед новаторів контркультурного освіти в штаті Каліфорнія. Змінився і формальний статус: тепер це було не просто "схвалене", а "дозволене" навчальний заклад. Потім воно поступово перетворилося на кілька майже не пов'язаних між собою організацій, жодна з яких взагалі не була визнана державою, що, втім, цілком їх влаштовувало, так як вони цього держави теж не визнавали.

Застрягши в 1982 році в Ірландії з дисертацією, яка мені дуже подобалася, і дипломом доктора філософії, який через розпад Падей став виглядати менш вражаюче, я вирішив надати цій рукописи більш комерційну форму. Першим ділом я вирішив прибрати всі виноски (близько двох на кожну пропозицію), які надавали оригіналу воістину академічний вид, але могли б викликати роздратування у середнього читача. Потім я злегка змінив стиль, зробивши його в багатьох місцях більш простим і ясним (може бути, навіть занадто). Текст став занятнее, хоча навряд чи краще з точки зору хорошого смаку. Я також додав кілька нових глав, розробив вправи і підготував начерки ілюстрацій.

Потім я старанно видалив більшість посилань на Тімоті Лірі з першої частини книги так, що його ім'я почало часто з'являтися тільки в другій її половині. У мене були вагомі підстави (продиктовані досвідом) припускати, що, оскільки Тім перебував у той час у чорному списку видавничого істеблішменту, будь-яка книга, відкрито і явно заснована на його ідеях, неминуче опиниться в редакційній сміттєвому кошику.

Після цього я вирішив, що маю на руках "популярну" книгу, і, можливо, майже так воно і було. Джеремі Тарчеру - перший видавцеві, якому я її представив, - знадобився цілий рік на роздуми, після чого він відповів відмовою. Замість пояснення він вивалив на мене купу технократичного і "контркультурного" сленгу, який з тих пір став моїм улюбленим мовою в нехудожніх книгах. (Власне, я навіть розмовляю цією мовою.) Коли я потім звернувся до видавництва "Нью Фолкен", в перші ж 48 годин я отримав позитивну відповідь, а в наступні 48 годин - чек на суму авансу. "О, благословенний день!"

Місяць по тому знову об'явився Тарчер: він передумав і вирішив, що ця книга йому все-таки потрібна. Тоді я переживав один з моїх періодів гострої злиднів (що періодично трапляється з усіма вільними письменниками) і з великими труднощами стримався, щоб не послати м-ра Тарчера під три чорти. Я просто сказав йому, що вже підписав контракт з іншим видавцем.

Видаючи книгу в "Нью Фолкен", я вставив сторіночку з подяками, де віддавав належне Лірі, а також згадав його ім'я в присвяті. "Фолкен", як я і припускав, нічого не мав проти. Це видавництво завжди було альтернативним по відношенню до видавничої істеблішменту, як колись Паде виступала в якості альтернативи істеблішменту академічному.

 "Прометей Повсталий"  1 був однією з перших книг "фолк" і, як мені здається, перший, в якій був застосований комп'ютерний набір. Як і слід було очікувати, в результаті книга вийшла з такою масою друкарських помилок, що ще довгі роки я відчував себе ніяково. (Коли видавці  "Кроникл"  в Сан-Франциско вперше застосували комп'ютерний набір, у них виникли ті ж проблеми. Я пам'ятаю, як в одній з їхніх статей начальник поліції, гнівно засуджуючи наркотики, раптом видав фразу про те, з яким хвилюванням він завжди чекає зустрічі з Міккі Маусом і Гуфі. Мабуть, цей рядок помилково потрапила туди з іншої статті, але виглядало все це так, як ніби начальник поліції сам вжив якусь серйозну "хімію".) У даному виданні я виправив помилки всюди, де зміг їх виявити; зараз я занадто багато знаю, щоб припускати, що виявив їх всі до єдиної. (Десятий Закон Уїлсона: скільки б разів письменник ні вичитував свою книгу, ворожі йому критики завжди знайдуть в ній хоч одну пропущену їм друкарську помилку.)

Крім того, я навів більш свіжу інформацію у всіх місцях, де, на мій погляд, це було необхідно. Я навіть додав кілька нових ідей (які, звичайно ж, здаються мені блискучими тільки через їх новизни) і нових жартів, - загалом, "навів глянець" на весь текст. Ця книга до сих пір одна з моїх найулюбленіших і, по-моєму, так само високо цінується більшістю моїх шанувальників.

Наприкінці 80-х в германо-Швейцарія-австрійському регіоні одночасно існували три її німецькомовні версії - розкішне видання цюріхського "Сфінкс Ферлаг", масове видання в м'якій обкладинці гамбурзького "Ровальт Ферлаг" і ще більш дешеве піратське видання троглодитів з  unterwelt 2 .  Останні, безумовно, і не подумували про виплату мені авторського гонорару, однак те, що моя аудиторія охоплює три різних економічних рівня, дозволяло мені почувати себе дуже популярним у Центральній Європі письменником.

Напередодні чергового, вже десятого, видання цієї "незрозумілою" і "химерною" книги, кар'єра якої почалася в 1978, я лише злегка збентежений тим, що деякі її прогнози виявилися надто оптимістичними. (Я, звичайно, їх переглянув відповідно з нинішнім рівнем моїх знань і суджень.) Набагато більше мене дивує і радує те, що багато прогнози, висловлені в цій книзі, зараз здаються набагато менш шокуючими, ніж за часів, коли з'явилося її перше видання . Дійсно, всі найсміливіші та "утопічні" мої передбачення сьогодні, в 1990-х, є реальними проектами, що знаходяться у фокусі світової науки. Точні передбачення на два десятиліття вперед, нехай навіть у дуже небагатьох областях, можна розцінювати як певний успіх в футуристичної грі. І кожне повідомлення з пошарпаної космічної станції "Мир" нагадує мені про те, що частина моїх "космічних" прогнозів, які обіцяли "занадто багато занадто скоро", вже втілилася в реальність, а інші близькі до цього.

Куди більше мене засмучують мої ліричні заклики до Інтенсифікації Розуму. У 70-х я не віддавав собі звіту, наскільки "молодіжна революція" 60-х налякала нашу правлячу еліту, і не припускав, що верхи постараються запобігти майбутнім сплески радикального утопізму навмисним "отупления" системи освіти. Те, що ми отримали, - так зване "Покоління Ікс" - я б назвав не лише самим неосвіченим, а й самим параноїдальним і депресивним поколінням за всю історію нашої країни. Я згоден із зіркою забороненого радіо Тревісом хіпі в тому, що параноя і депресія є неминучим результатом невігластва. Ці діти не тільки нічого не знають - вони навіть не хочуть знати 3. Вони лише смутно усвідомлюють, що хтось їх чогось позбавив, але у них не вистачає чи то сміливості, чи то злості, щоб спробувати з'ясувати, хто саме і чого їх позбавив.

На щастя, цей Століття Тупості не може тривати дуже довго. Зараз багато хто вже знає, що хороші телевізори чи відеомагнітофони роблять тільки в Японії, хороші автомобілі - в Японії або Німеччині, і т. д. Зрештою, щоб ми не опустилися до рівня країн третього світу, еліта просто змушена буде дозволити більш якісну освіту для американської молоді.

Нещодавно я подивився фільм  "Край",  який я вважаю кращою картиною, що вийшла в Голлівуді після  "Мовчання ягнят".  Мабуть, не є збігом, що в цьому фільмі також грає Ентоні Хопкінс. В одній зі сцен Хопкінс і його партнер Алек Болдуін потрапляють, здавалося б, в абсолютно безвихідну ситуацію: заблукали посеред Арктики, переслідувані голодним ведмедем, беззбройні, явно приречені на смерть. Болдуін впадає у відчай, а Хопкінс вимовляє чудовий монолог, намагаючись підтримати друга. Він каже щось на кшталт: "А ти знаєш, що можна добути вогонь з льоду? Можна, це точно. Вогонь з льоду. Подумай над цим. Вогонь з льоду. Думай. Думай! "

Ця загадка має як прагматичний, так і символічний (алхимический) відповідь. Прагматичний відповідь ви знайдете у фільмі, і він може вам знадобитися, якщо ви коли-небудь заблукаєте в північних просторах; алхимический ж, або дзеневскій відповідь також міститься у фільмі, але він стане доступний лише тим, хто зрозуміє героя, якого грає Хопкінс. Він може виявитися корисним, коли вами опанує відчай.

Отже, для тих, хто, прочитавши цю книгу, все ж не зможе зрозуміти мого ницшеанского життєлюбства, я знову цитую: "Вогонь з льоду. Думай. Думай! "

Ким же був цей самий Прометей і чому він дав нам в першу чергу вогонь?

  •  1. "Прометей Повсталий" - оригінальна назва даної книги, яку в російській перекладі ми (за погодженням з автором) вирішили озаглавити "Психологія молюціі". На наш погляд, це назва більш точно відповідає змісту, хоча, можливо, і менш ефектно звучить. - Прим. ред.
  •  2. Тобто з контркультурного підпілля. - Прим. ред.
  •  3. Ігнорування закону судом присяжних (jury nullification), про який згадує автор, - досить стара традиція в британській і американській юриспруденції: присяжні можуть виправдати навіть явно винного, якщо вважають, що в даному випадку "закон поганий". Уряду кілька разів намагалися покарати присяжних за такі рішення, але безуспішно. - Прим. ред.

Одна з глашатаїв Покоління Ікс, на ім'я шеннн Ніке, веде ток-шоу на KGO - однієї з найпотужніших радіостанцій Західного узбережжя. Якось вона оголосила, що Ватикан - це не держава. Іншим разом повідомила, що ігнорування закону судом присяжних - це нова виверт ультраправих. І т. д. -  Прим. автора.

 Попередження

 Вілсон називає себе "онтологічним партизаном", позначаючи свій намір атакувати мову і знання тим же способом, яким терористи атакують обрані ними об'єкти: несподівано вистрибувати з тіні, атакувати, а потім відповзати назад і ховатися за чистим, здоровим сміхом.

 - Роберт Шиффер.
 "Скептікл інкуайрер"

 Глава 1
 Думающий і доводити

Все,  чим ми є, є результат наших думок. Воно побудоване на думки. Воно грунтується на думці.
 - Будда  ("Дхаммапада")

Вільям Джемс, батько американської психології, розповів про свою зустріч з однієї старої леді, яка стверджувала, що Земля спочиває на спині величезної черепахи.

"Але, шановна леді, - якомога ввічливіше запитав професор Джемі, - на чому ж покоїться ця черепаха?"

"О, - сказала вона, - це просто. Вона стоїть на спині другий черепахи ".

"Зрозуміло, - все так само ввічливо сказав професор Джемі. - Але не були б ви такі люб'язні сказати мені, що підтримує другий черепаху? "

"Не варто, професор, - відповіла стара леді, зрозумівши, що професор намагається завести її в логічну пастку. - Там  весь час  черепахи-черепахи-черепахи! "

Не поспішайте сміятися над старенькою. Мізки всіх людей влаштовані однаково. Її всесвіт була дещо дивною, але вона будувалася на тих же ментальних принципах, що і будь-яка Інша всесвіт, в яку вірили люди.

За зауваженням д-ра Леонарда Орра, людський мозок поводиться так, як якби він складався з двох частин: Думай і доводити.

Думающий може думати практично про все. Як показала історія, він може думати, що Земля спочиває на спинах нескінченних черепах, або що вона всередині порожня, або що вона  пливе в просторі.  У це вірять мільйони людей (включаючи автора цієї книги). Порівняльна релігія і філософія показують, що Думающий може вважати себе смертним, безсмертним, одночасно смертним і безсмертним (реінкарнаціонная модель) або навіть неіснуючим (буддизм). Він може думати, що живе в християнському, марксистському, науково-релятивістському або нацистському світі - і це ще далеко не всі варіанти.

Як часто спостерігалося психіатрами та психологами (до більшої досади їхніх медичних колег), Думающий може придумати собі хворобу і навіть одужання.

Доводить - це набагато простіший механізм. Він працює за єдиним законом: що б не думав Думающий, доводили це доводить.

Ось типовий приклад, що породив неймовірні жахи в цьому столітті: якщо Думающий думає, що всі євреї багаті, доводить це доведе. Він знайде свідчення на користь того, що найбідніший єврей у самому зубожілому гетто десь ховає гроші. Подібним чином, феміністки здатні вірити, що всі чоловіки (включаючи голодних бродяг, які живуть на вулицях) експлуатують всіх жінок (включаючи англійську королеву).

Якщо Думающий думає, що Сонце обертається навколо Землі, доводив послужливо організує сприйняття так, щоб воно відповідало цій ідеї; якщо Думающий передумає і вирішить, що Земля обертається навколо Сонця, доводили організовує свідоцтва по-новому.

Якщо Думающий думає, що "свята вода" з Люрду вилікує його люмбаго. Доводить буде майстерно диригувати сигналами від залоз, м'язів, органів і т. д. до тих пір, поки організм знову не стане здоровим.

Звичайно, досить легко зрозуміти, що мозок інших людей влаштований саме так; набагато важче усвідомити, що точно так само влаштований наш власний мозок.

Вважається, наприклад, що деякі чоловіки більш "об'єктивні", ніж інші. (Про жінок таке можна почути набагато рідше ...) Бізнесмени зазвичай вважаються вольовими, прагматичними і "об'єктивними" людьми. Короткий вивчення безглуздій політики, що проводиться більшістю бізнесменів, швидко виправить це помилка.

Досі "об'єктивними" вважаються вчені. Але біографії великих вчених цього ніяк не підтверджують. Вони були настільки ж пристрасними, і отже, упередженими, як усі великі художники чи музиканти. Чи не Церква, а саме колеги-астрономи звинуватили Галілея. У 1905 році більшість фізиків відкинуло спеціальну теорію відносності Ейнштейна. Сам Ейнштейн до 1920 року не приймав квантову теорію, незважаючи на підтверджували її результати багатьох експериментів. Прихильність Едісона ідеї електричних генераторів постійного струму змусила його стверджувати, що генератори змінного струму небезпечні, ще довгий час після того, як усім, крім нього, стала очевидна їх безпеку 1.

Наука досягає об'єктивності чи наближається до неї не тому, що окремі вчені непідвладні дії психологічних законів, які управляють усіма нами, але тому, що науковий метод - колективна творчість - рано чи пізно перевершує індивідуальні упередження.

Повернемося за ще одним прикладом у 60-і роки. У той час існували три дослідницькі групи, які "довели", що ЛСД викликає пошкодження хромосом, тоді як три інші групи "довели", що ЛСД не чинить на хромосоми ніякого впливу. У кожному випадку доводив довів те, що думав Думающий. На даний момент у фізиці відомі сім експериментів, які підтверджують надзвичайно суперечливу концепцію, відому як "теорема Белла", і два - які її спростовують. В області екстрасенсорного сприйняття результати незмінні вже більше століття: з однаковим успіхом доводять і його існування, і його неіснування.

"Істина" або відносна істина виявляється тільки після десятиліть експериментів, проведених тисячами дослідницьких груп по всьому світу.

У далекій перспективі ми, як хочеться сподіватися, наближаємося все ближче і ближче до "об'єктивної істини" століття за століттям.

У близькій перспективі завжди діє закон Орра:  Що б не думав Думающий, доводить це доведе 2 .

І якщо Думающий думає досить пристрасно. Доводить доведе цю думку так послідовно, що вам вже ніколи не вдасться переконати цю людину, якщо навіть його переконання полягають у тому, що існує якесь  газоподібне  хребетна астрономічних розмірів ("БОГ"), яке буде цілу нескінченність піддавати пекельним мукам тих, хто не вірить у його релігію.

 Вправи

Як це не сумно, але ви ніколи не зможете зрозуміти що-небудь, просто прочитавши про це книгу. Саме тому в кожній галузі науки існують лабораторні експерименти, і саме тому кожна система звільнення свідомості вимагає йогичеськой, медитативної, конфронтаційної та іншої практики, в ході якої ідеї перевіряються в лабораторії вашої власної нервової системи.

Читач ніколи  НЕ  зрозуміє цю книгу, якщо не буде виконувати вправи, що наводяться в кінці кожного розділу.

Для дослідження думають і доводив пропонуються наступні вправи:

  1.  Чітко уявіть собі монетку в двадцять п'ять центів і так само  виразно  уявіть, що знайдете її на вулиці. Потім шукайте монетку кожен раз, коли будете йти по вулиці, продовжуючи її візуалізувати. З'ясуйте, скільки вам потрібно часу, щоб її знайти.
  2.  Поясніть описаний вище експеримент за допомогою гіпотези "виборчого уваги" - тобто  повірте,  що кругом валяється безліч загублених монеток і, якщо постійно шукати, одну з них обов'язково виявиш. Тепер постарайтеся знайти другу монетку.
  3.  Поясніть цей експеримент за допомогою альтернативної "містичної" гіпотези: "свідомість керує всім". Повірте, що це ви змусили монетку проявитися в цьому світі. Постарайтеся знайти ще одну монетку.
  4.  Порівняйте час, витрачений на пошуки монетки з використанням першої гіпотези ("увага"), з часом, витраченим на її пошуки з використанням другої гіпотези ("свідомість-над-матерією").
  5.  Приклавши власну винахідливість, розробіть інші подібні експерименти, кожен раз зіставляючи дві теорії - "виборчого уваги" (збігу) і "свідомості, керуючого всім" (псіхокінеза).
  6.  Уникайте поспішних висновків.  Після місяця знову прочитайте цю главу, обміркуйте її і все ж відкладіть прийняття будь-якого догматичного судження.  Повірте в те, що ви, можливо, ще не все знаєте і можете дізнатися щось нове.
  7.  Переконайте себе 3 (якщо ви ще в цьому не переконані), що ви непривабливі, непривабливі і нудні. Рушайте  на  якусь вечірку з цією впевненістю. Поспостерігайте, як до вас ставляться люди.
  8.  Переконайте себе (якщо ви ще в цьому не переконані), що ви Красіна, чарівні і дотепні. Рушайте на яку-небудь вечірку з цією впевненістю. Поспостерігайте, як до вас ставляться люди.
  9.  Ця вправа є найскладнішим і складається  з  двох частин.  По-перше,  уважно й неупереджено поспостерігайте за двома найближчими вашими друзями і двома відносно незнайомими людьми. Спробуйте уявити собі, про що думають їхні Думающие і як їх доводили методично вибудовують свої докази.  По-друге,  виконайте те ж вправу з собою.
     Якщо вам здасться, що ви засвоїли уроки цих вправ менш ніж через шість місяців, значить, ви не працювали над ними по-справжньому. При серйозному підході через шість місяців ви тільки почнете розуміти, як мало ви знаєте про все.
  10.  Повірте, що ви можете відірватися від землі і полетіти, просто пожалів цього. Подивіться, що станеться.
     Якщо цю вправу доставить вам таке ж розчарування, як і мені, спробуйте виконати вправу  11 ,  яке  ніколи не  розчаровує.
  11.  Повірте, що ви можете перевершити всі ваші попередні устремління і очікування у всіх сферах вашого життя.
  •  1. Дурне впертість Едісона в цьому питанні частково відбувалося від його заздрості до Николі Теслі, винахіднику генераторів змінного струму. Тесла, зі свого боку, відмовився від Нобелівської премії, коли дізнався, що вона присуджена йому і Едісону спільно, так як не хотів з'являтися з Едісоном на одній трибуні. Обидва генія були здатні на "об'єктивність" і науковість тільки в обмежених лабораторних умовах. Якщо вам здається, що у вас "коефіцієнт об'єктивності" вище, ніж у будь-якого з них, чому ж ви досі не стали лауреатом Нобелівської премії? - Тут м далі прим. автора, якщо не вказано інакше.
  •  2. Якщо читач - вчений, йому не варто турбуватися. Це відноситься не до вас, а тільки до тих неосвіченим дурням з протилежного табору, які відмовляються визнати вашу теорію єдино розумною. Звичайно.
  •  3. "Повірити" пли "переконати себе" означає уподібнитися акторові: прикидатися доти, поки удавання не почне перетворюватися на реальність. Або, як кажуть джазові музиканти: "підробляють, поки не зробиш".

 Глава 2
 Апаратне та програмне забезпечення: мозок і його програми

Ми, як вид, існуємо у світі, де існують міріади точок даних 1 . На ці матриці точок ми накладаємо структуру 2, і світ знаходить для нас сенс. Характер цієї структури визначається нашими біологічними і соціологічними властивостями 3.

- Персінджер і Лафреньєр,  "Просторово-часові змінні і незвичайні події"

У цій книзі ми будемо розглядати людський мозок як біокомп'ютер - електроколлоідний комп'ютер, на відміну від електронних або твердотільних комп'ютерів, що існують поза наших голів.

Будь ласка, зауважте і надовго запам'ятаєте, що ми не ототожнюємо людський мозок з комп'ютером. Ідея Арістотеля, що для розуміння чого-небудь необхідно знати, чим воно  є,  була поступово відкинута усіма науками за дуже прагматичної причини. Слово  є  призводить до такого числа метафізичних припущень, що про них можна сперечатися до нескінченності. У найбільш розвинених областях науки - таких, як математична фізика, - ніхто більше не вживає слово "є". Говорять про  моделі  (Або карті), найбільш придатною для розуміння досліджуваного явища або речі.

Взагалі кажучи, ця наукова звичка уникати слова  є  може виявитися корисною і у всіх інших областях мислення. Так, зустрівшись з висловлюванням типу "А є Б", ви зможете прояснити його, розшифрувавши як "А  може розглядатися  або  може моделюватися  як Б ".

Коли ми говоримо, що А  є  Б, ми насправді говоримо, що А є  тільки  тим, що ми бачимо в межах досліджуваної області або нашої спеціалізації. Це явне перебільшення. Коли ж ми говоримо, що А  може розглядатися  як Б або  моделюватися  як Б, ми говоримо в точності те, що маємо право говорити, і не більше.

Отже, ми говоримо, що мозок можна розглядати як комп'ютер, проте не говоримо, що він  є  комп'ютером.

Речовина головного мозку являє собою електроколлоідную суспензію (протоплазму).

Поверхневий натяг, чинне в будь колоїдної субстанції, стягує молекули разом, утворюючи так званий  гель.

З іншого боку, колоїди відштовхуються один від одного в стан  золю  через наявність у них електричних зарядів одного знака.

Рівновага  гель-золь  підтримує існування колоїдної суспензії, і завдяки цьому життя триває. Будь-яке надмірне відхилення в ту або в іншу сторону - і життя припиняється.

Будь-яка хімічна речовина, що потрапляє в мозок, порушує цю рівновагу, відповідно роблячи вплив на "свідомість". Картопля - "психоделік", як і ЛСД, тільки більш слабкий. Переходи від вегетаріанської дієти до звичайної і навпаки також надають "психоделічний" ефект.

Оскільки "що б не думав Думающий, доводить це доведе", всі наші думки є психоделічними. Навіть без експериментів з дієтою або наркотиками ви  бачите  все, що, по-вашому, вам  надолужити  бачити - якщо тільки це взагалі фізично можливо в нашому світі.

Чуттєвий досвід представляє собою плутанину до тих пір, поки ми не створимо пояснює його модель. Ця модель може прояснити його, але ніколи не відповідає йому в точності. "Карта не є місцевістю"; смак меню не збігається зі смаком зазначених у ньому страв.

Кожен комп'ютер має дві складові, відомі як апаратне і програмне забезпечення. (Інформація входить в програмне забезпечення.)

Апаратне забезпечення твердотільного комп'ютера вещественно, локалізовано у просторі і складається з процесора, монітора, клавіатури, дисководів і т. д. - все, що можна віднести в майстерню для ремонту у разі, якщо комп'ютер забарахлила.

Програмне забезпечення складається з програм, які можуть існувати в різних формах, включаючи цілком абстрактну. Програма може перебувати "в" комп'ютері - тобто бути записаною в процесорі або на магнітному диску, вставленому в комп'ютер. Вона також може існувати на аркуші паперу, якщо я сам її напишу, або в керівництві користувача, якщо ця програма є стандартною; в цьому випадку вона не перебуває "в" комп'ютері, але в будь-який час може бути "в" нього введена. Але програма може бути ще більш нематеріальній: вона може існувати тільки в моїй голові, якщо я ще її не записали або якщо я її вже використовував і стер.

Апаратне забезпечення більш "реально", ніж програмне в тому сенсі, що його завжди можна локалізувати в просторі-часі - якщо воно не в спальні, значить, хтось переніс його в кабінет і т. д. З іншого боку, програмне забезпечення більш "реально" в тому сенсі, що ви можете рознести в тріски апаратне забезпечення ("вбити" комп'ютер), а програмне забезпечення залишиться існувати і зможе знову "матеріалізуватися" або "проявитися" в іншому комп'ютері.

(Будь паралелі з реінкарнацією залишаються тут на совісті читача, а не автора.)

Говорячи про людський мозок як про електро-колоїдному комп'ютері, ми можемо визначити місце розташування апаратного забезпечення: всередині черепа. Що ж до апаратного забезпечення, то воно може перебувати в будь-якому місці і скрізь. Наприклад, програмне забезпечення, що знаходиться "в" моєму мозку, також існує і поза ним - скажімо, у формі книги, яку я прочитав років двадцять тому і яка була англійським перекладом різних сигналів, переданих Платоном 2400 років тому. Інші частини мого програмного забезпечення складаються з програмного забезпечення Конфуція, Джеймса Джойса, моєї шкільної вчительки, Чарлі Чапліна, Бетховена, моїх батьків, Річарда Ніксона, всіх моїх собак і кішок, д-ра Карла Сагана, а також всіх і (до деякої міри) всього, що коли-небудь проходило через мій мозок. Це може здатися вам дивним, але саме так функціонує програмне забезпечення (або інформація).

Звичайно ж, якби наша свідомість являло собою тільки лише нерозбірливу мішанину позачасового і внепространственного програмного забезпечення, у нас не було б ні індивідуальності, ні центру, ні "Я".

Яким же чином з цього всесвітнього океану програмного забезпечення виникає окрема особистість?

Що б не думав Думающий, доводить це доведе.

Оскільки людський мозок, як і мозок всіх тварин, діє за принципом електроколлоідного, а не твердотільного комп'ютера, він підкоряється тим же законам, що й мозок будь-якого іншого тварини. Це означає, що програми, у вигляді електрохімічних зв'язків, вводяться в нього дискретно.

Кожен набір програм складається з чотирьох основних частин:

  1.  Генетичні імперативи.  Абсолютно жорстко задані програми, або "інстинкти".
  2.  Імпринти,  Більш-менш жорстко задані програми, які мозок генетично зобов'язаний приймати  тільки  в певні моменти його розвитку, відомі в етології як  моменти імпрінтной уразливості.
  3.  Кондиціонування.  Програми, що накладаються на імпринти. Вони задані менш жорстко і досить легко змінюються контркондіціонірованіем.
  4.  Навчання.  Ще більш вільні і "м'які" програми, ніж кондиціонування.

Як правило, первинний  імпринт  завжди сильніше будь-якого наступного кондиціонування або навчання. Імпринт - це такий вид програмного забезпечення, який нерозривно злився з апаратним забезпеченням, віддрукованих на нейронах в момент їх особливої ??доступності та вразливості.

Імпринти (програмне забезпечення, закріплене апаратно) є невід'ємною частиною нашої індивідуальності. У нескінченності можливих програм, що представляють собою потенційне програмне забезпечення, імпринт встановлює обмеження, визначає параметри і  периметри,  в межах яких відбувається все подальше кондиціювання та навчання.

Ваше аппартного забезпечення можна локалізувати: це клітини головного мозку, тут і зараз.

Ваше програмне забезпечення нелокального: це точки-мобитія, скрізь і завжди.

До появи перших імпринту свідомість немовляти є "безформним і порожнім" - як світ на початку Творіння, згідно  "Книзі Буття",  або необумовлене ("просвітлене", тобто взорвавшееся) свідомість в містичних традиціях. Як тільки утвориться перший імпринт, з родючого порожнечі починає з'являтися деяка структура. На жаль, зростаючий розум стає бранцем цієї структури. Він ототожнюється з цією структурою; в деякому розумінні він  стає  нею.

Цей процес детально аналізується в  "Законах форми"  Дж. Спенсера Брауна. Хоча Браун писав про підстави математики і логіки, будь уважний читач зрозуміє, що Браун також говорить про процес, через який всі ми проходимо, створюючи з нескінченного океану сигналів окремі конструкції, звані нами "я" і "мій світ". Не дивно, що багато есід-хеди 4 помічали, що математика Брауна - це найкраще з коли-небудь існували описів "кислотного подорожі" 5.

Кожен успішний імпринт ускладнює програмне забезпечення, що визначає наше сприйняття і  сприймається нами як "реальність".

Кондиціонування та навчання вбудовують додаткові зв'язки в базову структуру імпринтовані програмного забезпечення. Структура цієї мозкової мережі в цілому складає нашу карту світу. Це те, що думає наш Думающий. Доводить ж механічно втискує всі вступники сигнали в межі цієї карти.

Слідуючи роботам д-ра Лірі (з деякими змінами), ми  для зручності  розділимо апаратне забезпечення мозку на вісім контурів.  (Для зручності  означає, що ця карта є найкращою з відомих мені на сьогоднішній день. Думаю, що вона буде замінена ще кращою років через 10-15; в будь-якому випадку, карта не є територією.)

Чотири з цих восьми контурів - "давні" і консервативні - присутні у всіх (крім здичавілих дітей).

  1.  Оральний контур біовижіванія.  Імпрінтіруется матір'ю або першим схожим з матір'ю об'єктом і кондиціонує подальшим харчуванням або турботою. Спочатку пов'язаний з годуванням (зокрема, з ссанням материнських грудей) і безпекою (зокрема, з при-жіманіем до матері). Забезпечує механічне уникнення всього шкідливого або хижого - або всього  ассоциирующегося  (Завдяки імпрінтірованія або кондиціонування) з шкідливим і хижим.
  2.  Анальний емоційно-територіальний контур.  Імп-рінтіруется на етапі, коли дитина піднімається на ноги, починає ходити і боротися за владу в межах сімейної структури. Цей контур, властивий в основному ссавцем, відповідає за територіальні правила, емоційні ігри, або хитрість, ієрархію у зграї і ритуали  домінування  або  підпорядкування.
  3.  Времясвязивающій семантичний контур.  Імпрінтіруется і кондиціонує людськими артефактами і символьними системами. "Обробляє" і "упаковує" навколишній світ, класифікуючи все відповідно до локальним тунелем реальності. Його функціями є винахід, обчислення, пророкування і передача сигналів через покоління.
  4.  "Моральний" соціо-сексуальний контур.  Імпрінтіруется першими дослідами оргазму в період статевого дозрівання і кондиціонує племінними табу. Відповідає за сексуальну насолоду, локальні визначення "морального" і "аморального", продовження роду, доросле батьківську особистість (статеву роль) і виховання потомства.
     Розвиток цих контурів в міру еволюції мозку і в міру повторення цієї еволюції мозку у кожного окремого одомашненої примату (в процесі дорослішання) робить можливим виживання генофонду та передачу культури з покоління в покоління.
     Друга група з чотирьох контурів мозку набагато молодше першої, і окремі її контури в даний час присутня лише у небагатьох людей. Тоді як стародавні контури визначають еволюцію до сьогоднішнього дня, ці футуристичні контури зумовлюють нашу майбутню еволюцію.
  5.  Холістичний нейросоматіческіх контур.  Імпрінтіруется  екстатичним досвідом,  отриманим завдяки біологічної або хімічної йоги. Відповідає за нейросома-тичні ("свідомість-тіло") зворотні зв'язки, соматічес-ко-сенсорне блаженство, відчуття "кайфу", "зцілення вірою" і т. п. Християнська Наука, нейролінгвісті-чеський програмування та холістична медицина складаються з хитромудрих прийомів , мета яких - хоча б тимчасова активізація цього контуру; тантра-йога направлена ??на повний зсув свідомості в цей контур.
  6.  Колективний нейрогенетичному контур.  Імпрінтіруется високими ступенями йоги (біохімік-електричними стресами). Відповідає за зв'язки "ДНК-РНК-мозок" і є "колективним" - в тому сенсі, що містить в собі весь еволюційний "сценарій", минулий і майбутній (і забезпечує доступ до цього "сценарієм"). Робота цього контуру викликає нуминозного, "містичний" і "приголомшливий розум" досвід; тут знаходяться архетипи юнговского "колективного несвідомого" - боги, богині, демони, лісовики та інші персоніфікації програм ДНК (інстинктів), які керують нами.
  7.  Контур метапрограмування.  Імпрінтіруется вищими рівнями йоги. Складається, висловлюючись сучасною мовою, з кібернетичного свідомості і відповідає за реп-рограммірованіе і реімпрінтірованіе всіх контурів, включаючи самого себе, роблячи можливим свідомий вибір між альтернативними світами, або тунелями реальності.
  8.  Нелокальний квантовий контур.  Імпрінтіруется шоком, "околосмертний досвідом" (ОСО), або клінічною смертю, "позатілесним досвідом" (СОТ), трансвременнимі сприйняттями ("передбаченням"), транспространственимі баченнями (екстрасенсорним сприйняттям) і т. п. Налаштовує мозок на роботу в нелокальної квантової комунікаційної системі, описаної Бомом, Уолкером, Сарфатті, Беллом та іншими.

Далі ці контури будуть розглядатися більш детально.

 Вправи

  1.  Якщо у вас ще немає комп'ютера, збігайте і купите. Потім перечитайте цю главу.
  2.  Для того, щоб зрозуміти сенс термінів  апаратне забезпечення и  програмне забезпечення  (Стосовно до людського мозку), виконайте наступну медитацію. Закрийтеся в кімнаті, де вас протягом півгодини ніхто не потривожить, і подумайте: "Я сиджу в цій кімнаті і виконую цю вправу тому, що ..." і перерахуйте якомога більше "причин".
     Наприклад, ви виконуєте цю вправу, очевидно, тому, що вичитали його в книзі. Чому ви купили цю книгу? Вам її хтось порекомендував? Як цей людина потрапила у ваше життя? Якщо ви просто вибрали цю книгу в магазині, то чому ви опинилися саме в тому магазині саме в той день?
     Чому ви взагалі читаєте подібні книги - про психологію, свідомості, еволюції і т. п.? Яким чином це вас зацікавило? Хто послужив цьому причиною і як давно? Які події у вашому дитинстві визначили ваш пізніший інтерес до подібних предметів?
     Чому ви робите цю вправу саме в  цієї,  а не в якийсь інший кімнаті? Чому ви купили або зняли цей будинок або цю квартиру? Чому ви знаходитесь саме в цьому місті, а не в якомусь іншому? Чому саме на цьому континенті?
     Чому ви взагалі тут знаходитеся-то є як познайомилися ваші батьки? Чи свідомо вони вирішили мати дитину, чи це було випадковістю? У яких містах вони народилися? Якщо вони народилися в різних містах, то яким чином їх шляху в просторі-часі перетнулися?
     Чому ця планета придатна для життя і чому вона справила таку форму життя, яка розмірковує над подібним вправою?
  3.  Повторіть цю вправу через кілька днів і спробуйте задати собі ще п'ятдесят нових питань і відповісти на них.  {Зауважте, що вам ніколи не вдасться перебрати всі можливі питання.)
     Уникайте будь-яких метафізичних спекуляцій (карма, перевтілення, "доля" і т. п.). Мета цієї вправи - грунтовно поламати голову без залучення всяких  окультних  теорій, тому вам краще обходитися без надміру "містичних" пояснень.
  4.  Візьміть будь-який предмет-ложку, ручку, чашку і т. п. Виконайте описане вище вправу-чому цей предмет знаходиться тут? Чи можете ви з'ясувати, хто його винайшов? Як це винахід потрапило на цей континент? Хто справив цей предмет? Чому ця фірма виготовляє саме такі предмети, а не пташині клітки? Чому засновники фірми стали промисловцями, а не музикантами? Чому ви купили цей предмет? Чому з усіх предметів у вашому будинку ви вибрали для медитації саме даний предмет?

Тепер швидко відповідайте:

 Ви - це Ваше апаратне забезпечення

 або програмне?

 або і те, й інше?

  •  1. У нашій термінології цими точками даних є події або дії, тобто дієслова, а не іменники.
  •  2. У нашій термінології - моделі або карти, статичні предмети; іменники, але не дієслова.
  •  3. У нашій термінології - апаратне і програмне забезпечення мозку.
  •  4. Есід-хед (амер. сленг) - переконаний споживач ЛСД. Від acid ("кислота" тобто ЛСД) і head ("голова"). - Прим. перев.
  •  5. Тобто ЛСД-сеансу. - Прим. ред.

 Глава 3
 Оральний контур біовижіванія

У генів, як у монад Лейбніца, немає вікон; вищі властивості життя залишаються непередбаченими.

-Едвард Вілсон,  "Социобиология"

Мало хто з наших предків були досконалими леді або джентльменами; в більшості своїй вони не були навіть ссавцями.

Будь багатоклітинний організм повинен, з метою виживання, містити жорстко заданий контур біовижіванія, який попросту програмує вибір "або-або": ЙТИ ВПЕРЕД до їжі, до захисника, або ЙТИ НАЗАД, від загрози, від хижака.

Будь-яке ссавець прив'язує контур біовижіванія до першого імпринтовані об'єкту біовижіванія: материнському соску. Біовижіванія і оральний тісно взаємопов'язані у всіх ссавців, включаючи одомашнених приматів (людей). Ось чому, незважаючи на загрозу раку, приблизно тридцять мільйонів американців продовжують курити ... Інші жують жувальні гумки (м'ятні, фруктові і навіть без цукру - на будь-який смак), обкушують нігті, смокчуть пальці, гризуть кінчики ручок, їдять більше, ніж необхідно (як щодо картопляних чіпсів? А може, батончик "Марс"? Печиво, горішки , жувальні цукерки; агов, хочеш сиру з крекерами до пива, Мак? обов'язково спробуйте ці тістечка, місіс Міллер). Деякі покусують губи, жадібно ковтають транквілізатори і вітаміни і навіть жують вуса. Про те, що відбувається за зачиненими дверима спалень, добре знає Інститут Кінсі 1 і будь-який, хто хоча б раз дивився порнофільм.

Наскільки важливо це оральне імпрінтірованія? Відомий випадок з маленьким жирафом, чию матір випадково збив джип відразу ж після його народження. Новонароджений, слідуючи жорстко заданої генетичній програмі, "імпринтовані" перший же об'єкт, який більш-менш вписувався в архетип жирафа, - сам джип. Він всюди слідував за машиною, подавав їй голосові сигнали, намагався знайти у неї вим'я, а подорослішавши - лежати з нею.

Конрад Лоренц наводить подібний випадок з гусеням, який випадково імпринтовані м'ячик для гри в пінг-понг і потім все своє доросле життя залишався байдужий до гуски, направивши всю свою сексуальну енергію на м'ячики для пінг-понгу.

Як зауважив Чарльз Дарвін: Навіть у зрілому віці, зустрічаючи об'єкт, чим-небудь нагадує жіночі груди ... ми відчуваємо задоволення, яке, схоже, впливає на всі наші почуття ...

Стародавні зображували велику богиню-матір Діани Ефеської з безліччю грудей, захоплено оспівуючи її, за свідченням св. Павла, як "Велику Діану". Напевно, немає жодного великого художника, який не залишив би нам хоча б одне зображення жінки з оголеними грудьми; навіть у сценах, де відсутня зображення людини, живопис повсюдно використовує криві лінії. Архітектори, відкидаючи евклидову пряму, вводять криві лінії де тільки це можливо - арки, мавританські купола і т. д. Дугоподібна форма підвісів мостів визначається законами Ньютона ("веселкою тяжіння", за висловом Пинчона 2), однак ці подвійні вигини ланцюгів також доставляють естетичне задоволення з причини, описаної Дарвіном. Що стосується музики - де ми почули її вперше, хто тихо проспівав її нам і у якій частині материнського тіла ми в цей час перебували?

Альпіністи, пояснюючи своє прагнення підкорювати конічні вершини, обмежуються, як Меллорі, короткою фразою: "Тому що це там".

Наші столові прилади (інструменти орального задоволення) зазвичай мають заокруглену або вигнуту форму. Квадратні тарілки і блюдця здаються нам "ненормальними" або дивними.

НЛО прилітають в самих різних формах, але найбільш популярні овальні і конічні.

Фрейдисти припускають, що опіатна наркотична залежність є спробою повернутися в материнське лоно. У нашій теорії її можна пояснити тим, що опіум і його похідні повертають нас в "безпечне місце" контуру біовижіванія: тепле, затишне місце біобезпеки; опіати можуть активізувати нейропередатчики 3, характерні для годування грудьми.

Підсумуємо: контур біовижіванія запрограмований на рівні ДНК на пошук зони комфорту і безпеки навколо материнського організму. Якщо мати відсутня, замість неї буде імпринтовані її близький замінник з навколишнього світу. Для осиротілого жирафа  чотириколісний  джип став замінником  чотириногої  матері. У гусеняти, який не зміг знайти  кругле,  біле тіло матері-гуски, відбулася фіксація на  круглому,  білому м'ячику для пінг-понгу.

Жорстке завдання цього контуру в примітивній формі проявилося в перші організмах, 3-4 мільйони років тому. У сучасному людині ця структура знаходиться в  стовбурі головного мозку  і пов'язана з ендокринною та іншими життєво важливими системами організму. Ось чому порушення в цьому контурі впливають "відразу на весь організм". Вони зазвичай  приймають форму фізичних, а не "ментальних" симптомів і відносяться до компетенції лікарів, а не психіатрів.

Необхідно відзначити, що ми все ще перебуваємо на примітивній стадії еволюції і умови життя на цій планеті досить жорсткі. Радикально налаштовані педіатри наполягають, і не без підстав, що стандартна процедура прийняття пологів у звичайній лікарні для дитини майже завжди пов'язана з травмою, або, на нашій мові, створює поганий імпринт. А насильство в людських суспільствах-війни, революції, громадянські війни і "неоголошена громадянська війна", яку хижий злочинний клас веде в кожній "цивілізованої" країні, - тримає перше контур більшості людей в напруженому стані занадто велику частину часу.

У 1968 році дослідження здоров'я населення США показало, що 85% американців мають один або більше симптомів, які ми б назвали "поганим імпрінтірованія або кондиціонуванням першого контуру". До цих симптомів відносяться напади запаморочення, прискорене серцебиття, потіння долонь і часті нічні кошмари.

Це означає, що 85 з 100 зустрінутих вами людей можна розглядати як, в тій чи іншій мірі, "ходячих хворих".

Це-перша смисловий рівень нашого грубого, цинічного припущення, що більшість людей діє майже так само механічно, як роботи. Коли в несподіваній ситуації в мозку дорослої людини починають активізуватися хімічні речовини занепокоєння 4 налякану дитину, він навряд чи здатний  спостерігати, судити  або  вирішувати  небудь з великою точністю.

Ось чому Гурджиев сказав на своєму власному жаргоні, що люди сплять і бачать кошмари.

Справедливість? Пристойність? Звідки взятися справедливості чи пристойності на планеті сплячих людей? - Г. І. Гурджи

Подібну ідею висловлювали ранні християни, яких римські бюрократи пізніше оголосили єретиками (гностики).  "Євангеліє істини"  (I століття н. Е..) Відкрито оголошує історію кошмаром: ... як ніби (всі люди) занурені в неспокійний сон. Вони або кудись тікають ... або наносять удари ... або отримують удари самі ... Іноді їх начебто вбивають інші люди ... або вони самі вбивають своїх ближніх ...

Для цих перших християн, як і для буддистів,  пробудження  буквально означало вихід з цього кошмару. У нашій термінології це слово означає виправлення програми, яка змушує нас діяти і сприймати навколишній світ як погано (неправильно) зібрані роботи.  Прокинувшись,  ми змогли б побачити зовсім інший світ.

Необхідно відзначити, що цей контур, що має саму довгу еволюційну історію, є найбільш механічним і найбільш  швидким.  У контурі біовижіванія відсутнє поняття часу. Оцініть швидкість, з якою ваша собака реагує на перший же звук стороннього: загрозливий гавкіт і миттєве приведення всього тіла в стан готовності відбуваються  автоматично.  Потім собака починає сприймати інші сигнали, щоб визначити своє ставлення до незнайомця.

Роберт Ардри призводить зауваження приматолога Рея Карпентера, які допомагають краще зрозуміти функціонування цієї частини мозку:

Уявіть собі, що ви - мавпа і пробігаєте по стежці повз великого каменю. Раптом за ним ви зустрічаєтеся ніс до носа з іншим тваринам. Перш ніж прийняти рішення про те, нападати чи вам, тікати або не звертати уваги на це тварина, ви повинні прийняти серію інших рішень. Мавпа це чи ні мавпа? Якщо це не мавпа, то як воно налаштоване по відношенню до мавп - дружелюбно або вороже? Якщо мавпа, то самець або самка? Якщо самка, то шлюбний чи є у неї період? Якщо самець, то дорослий чи молодий? Якщо дорослий, то з якої він групи - своєю чи чужий? .. На всі ці рішення у вас є трохи більше однієї п'ятої секунди, інакше ви можете бути атаковані.

Програма біовижіванія спочатку прив'язана до безпечної області навколо матері (оральний імпринт), а потім у міру зростання починає охоплювати все більш широкі області, визначаючи, що небезпечно, а що - ні. Без жорстко заданих генетичних (тобто автоматичних) програм другий етап був би неможливий і жодне ссавець ніколи не покинуло б материнську груди. Жорстко задані програми виконуються автоматично  (Несвідомо),  так як, якби ви в кожній ситуації зупинялися і починали думати, вас би з'їв перший же хижак.

Безумовно, імпринт закріплюється  випадково -  обставинами в момент імпрінтной уразливості. (Згадайте гусеняти, який імпринтовані кульку для пінг-понгу.) У деяких імпрінтіруются хоробрість, допитливість і прагнення до досліджень; в інших - робкость, інфофобія (страх непередбаченого) і замкнутість, крайнім проявом чого є імпринт, званий  аутизмом  або дитячої шизофренію.

Все це - поведінка роботів,  поки  людина не навчиться перепрограмувати і переімпрінтіровать контури власного мозку. У більшості випадків досягти такого  метапрограмування  так і не вдається. Якщо ж воно відбувається, то відбувається в мить ока, на автопілоті, в  нульове  час. "Я і сам не зрозумів, як зробив це",-каже солдат, засуджений трибуналом за боягузтво або нагороджений за хоробрість.

Звичайно, на жорстке імпрінтірованія контуру біовижіванія накладається "більш м'яке" кондиціонування. Це дозволяє розсунути безпечний периметр від материнського тіла до кордонів зграї або племені - "розширеної сім'ї".

Кожне суспільна тварина має, на додаток до дарвиновскому "інстинкту" (генетичній програмі) самозбереження, інстинкт захисту генофонду. Це - основа нашого людського альтруїзму, а громадські тварини без цього інстинкту просто не зможуть вижити.

Дикі собаки (і вовки) гавкають, щоб попередити решту зграю про наближення стороннього. Ваша домашня собака сприймає вас як ватажка зграї; вона теж гавкає, щоб попередити вас про наближення стороннього. (Лай, звичайно, також попереджає і стороннього - про те, що собака готова захищати свою територію.)

З розвитком цивілізації стайность (плем'я, розширена сім'я) була зруйнована. У цьому корінь широко поширеною  аномії 5  ворожості,  або  екзистенціальної драми,  яку так красномовно описують багато соціальні критики. Сталося ось що; кондиціонування біовиживальному зв'язку 6  кондиціонуванням біовижівател'ного прагнення до володіння особливими шматочками паперу, які ми називаємо "грошима".

Висловлюючись більш конкретно, сучасна людина не шукає біобезпеки в генофонді, зграї, розширеної сім'ї. Біовижіванія залежить від шматочків паперу. "А без грошей життя погана, не годиться нікуди". Якщо ці папірці відібрати, у людини відразу ж виникає гостре біовиживальному занепокоєння.

Уявіть собі якомога виразніше, що б ви відчули і як би ви вчинили, якби завтра вичерпалися всі ваші джерела біовиживальних папірців (грошей). У точності те ж відчуває людина з племінного суспільства, будучи відрізаним від свого племені, ось чому вигнання або навіть остракізм протягом всієї людської історії були достатніми засобами для зміцнення внутріплеменних зв'язків. Ще за часів Шекспіра загроза вигнання викликала у людини найсильніший жах ("Вигнання! Вигнання - вираз, зустрічайте криками в пеклі", - вигукує Ромео 7).

У традиційному суспільстві приналежність до племені була біобезпеки, а вигнання - жахом і смертельною загрозою. У сучасному суспільстві біобезпеки є володіння папірцями (грошима), а жахом-позбавлення їх.

Велферізм 8, соціалізм, тоталітаризм і т. п. представляють собою спроби (з різними співвідношеннями раціональності та істерії) відновити племінну зв'язок шляхом заміни генофонду державою. Консерватори, які заявляють, що жодна з форм велфера для них неприйнятна, на ділі вимагають, щоб люди жили в тотальному біовиживальному неспокої і  аномії  (Простіше кажучи, в постійному страху). Звичайно, вони смутно це розуміють і пропонують замінити державні соціальні програми "місцевої благодійністю" - тобто пропонують чарівним чином відновити генофонд серед людей (мешканців звичайного міста), які генетично не пов'язані взагалі.

З іншого боку, держава не є генофондом або плем'ям і насправді не може грати роль повноцінної одиниці біовижіванія. В системі велфера всі стають параноїками через постійний страх опинитися "відрізаними" ("вигнаними") з причини якогось незначного порушення в роботі всі більш ускладнюється бюрократичної системи. А в реальному тоталітаризмі, де підроблене ототожнення держави з племенем досягає рівня нового містицизму, параноя стає взагалі тотальною.

Справжня зв'язок може виникнути тільки в невеликих групах, де всі один одного знають. Звідси відбувається постійне (хоча важкодосяжним в умовах постіндустріального суспільства) прагнення до децентралізації, поверненню до племінного етосу, заміні Держави синдикатами (як у анархізм) або групами, об'єднаними загальним світоглядом (такими, як група "Свідомість III", до якої входив Райх). Згадайте експеримент хіпі-шістдесятників, який до цих пір продовжується в численних сільських комунах.

У реальному світі для більшості людей біовижіватель-ної зв'язком є ??папірці, звані "грошима". Антисемітизм - складне оману, що має безліч граней і причин, але у своїй класичній формі ("змова євреїв-банкірів") він висловлює дуже просту ідею: ворожий генофонд контролює папірці, що забезпечують нашу біобезпеку. Подібна параноя неминуча в грошовій економіці: у наркоманів існують свої міфи про постачальників героїну. Тому не дивно, що сьогодні, коли антисемітизм в Америці йде на спад, ідея "змови банкірів" продовжує жити. Тепер у ролі лиходіїв виступають старі сім'ї з Нової Англії, "істеблішмент янкі". Ліві конспірологи можуть показати вам генеалогічні таблиці цих банкірів-янкі - як свого часу антисеміти показували генеалогію Ротшильдів.

С.X. Дуглас, інженер і економіст, одного разу побудував діаграму, яку представив Комісії Макміллана, коли в 1932 році обговорювалися питання грошового і кредитного регулювання. На ній були зображені дві криві-динаміка процентних ставок з часу розгрому Наполеона в 1812 році і динаміка рівня самогубств за ці ж сто двадцять років.

 Альфа-самці їдять першими. Замірок залишаються залишки

Ці дві криві практично збігалися. Рівень самогубств ріс кожен раз, коли підвищувався рівень процентних ставок, і навпаки. Це навряд чи можна назвати "збігом". Коли процентні ставки ростуть, певне число бізнесменів стає банкрутами, певне число робочих опиняється на вулиці, а також зростає загальне біовиживальному занепокоєння.

Марксистам та іншим радикалам добре відомі подібні чинники "ментального здоров'я", тому вони зневажають всі види академічної психології, що не враховують ці біовиживальному аспекти. На жаль, ліки марксистів - зробити кожного залежним від примх державної бюрократії - виявляється ще гірше хвороби.

Біовиживальному занепокоєння остаточно зникне тільки тоді, коли світовий добробут досягне рівня, при якому без тоталітаризму кожен матиме достатньо  папірців.

"Проект Спасіння від Голоду", ідея "Гарантованого Щорічного Доходу", "Національний План Дивідендів" Дугласа і пр. являють собою кроки до цієї мети. Ідеал може бути досягнутий тільки тоді, коли рівень технологій забезпечить достаток у всьому.

Крайні випадки - люди, у яких  надзвичайно тяжкий  імпринт припадає на перший (оральний) контур,-звичайно є вісцеротонікамі, так як цей імпринт визначає активність гормональних процесів. Їх характерними зовнішніми рисами, вже в зрілому віці, будуть "дитяче обличчя", "дитячі припухлості", повнота, округлість, зніженість і т. д. Вони панічно бояться будь-якого несхвалення по відношенню до них, так як у дитячому контурі мозку  несхвалення  передбачає  вимирання  через втрату джерела їжі.

Всі ми маємо цей контур і щодня відчуваємо потребу в його активізації. Притискання, смоктання, обійми і т. п., а також щоденна гра з а) своїм тілом, 6) чужим тілом і в) навколишнім світом необхідні для підтримки нейросоматіческіх здоров'я. Ті, хто заперечує ці первинні функції в силу негнучкого імпрінтірованія в третьому (раціональному) або четвертому (моральному) контурі, звичайно є "сухими", непривабливими, "холодними" і жорсткими людьми.

Дитяча необхідність ігри зі своїм тілом, чужим тілом і навколишнім світом присутній у кожному тваринному протягом усього його життя. Ця "грайливість" є характерною рисою всіх явно здорових особистостей - "самореалізаторов", за класифікацією Маслоу.

Якщо цей початковий імпринт негативний - тобто світ у цілому і інші люди зокрема імпрінтіруются як небезпечні, недружні і лякаючі, - доводив все життя буде налаштовувати сприйняття людини на максимальну відповідність саме такий карті світу. Це явище відоме як синдром "колекціонера несправедливостей" (мовою д-ра Едмунда берглері). Жінки з подібним імпринт часто стають радикальними феміністками, чоловіки ж менш організовані; їх можна зустріти серед вкрай лівих або вкрай правих.

Подібна поведінка несвідомо з трьох причин. По-перше, воно є автоматичним, так як реалізується без участі думки, подібно програмі робота. По-друге, воно виникає до того, як дитина освоює мову, і тому є невербальним-така поведінка швидше  імпульсивно,  ніж продумано. По-третє, воно несвідомо, так як поширюється відразу на все тіло. Воно характеризується, зокрема,  респіраторним блоком  (Вперше його помітив Вільгельм Райх): хронічним м'язовою напругою, що заважає правильному, спокійного диханню. Звичайною мовою це явище описується як "клубок у горлі".

Усі найбільш ефективні техніки реімпрінтірованія (терапії), призначені для позбавлення від цього виду хронічного занепокоєння, в першу чергу спрямовані на тіло, а не на "душу". Послідовники Райха, рольфери 9, реберсери 10, гештальтісти і т. д. - всі вони, незалежно від використовуваних ними спеціальних жаргонів, знають, що поганий біовиживальному імпринт можна виправити тільки роботою над біологічною сутністю, над тілом, яке постійно відчуває себе вразливим і атакується . Навіть сеанси нейролінгвістічес-кого програмування починаються з того, що пацієнта просять розслабитися і дихати невимушено.

Як вказав Грегорі Бейтсон, Конрад Лоренц зробив свої чудові відкриття в області процесу імпринтингу - за які отримав Нобелівську премію, - свідомо імітуючи рухи досліджуваних їм тварин. Ті, хто був присутній на лекціях Лоренца, могли "бачити" кожне описуване їм тварина, оскільки Лоренц "втілювався" в це тварина не гірше професійного актора.

Ще раніше Вільгельм Райх виявив, що може дивно ясно розуміти стан своїх пацієнтів, імітуючи їх характерні рухи і пози. Біовиживальному імпринти, особливо травматичного характеру, поширюються на все тіло, будучи "замороженими" (метафора Райха) в хронічних механізмах м'язів і залоз 11.

Якщо ви не можете зрозуміти чиєсь "ірраціональне" поведінка, почніть з спостереження за диханням цієї людини, і ви дуже швидко зрозумієте, що його турбує. Ось чому у всіх школах йоги - буддійської, суфійської і індуїстської - приділяється так багато уваги відновленню нормального дихання перед тим, як почати перехід до вищих контурам і розширення свідомості.

Це питання має не тільки "психологічну" значимість. Так, наприклад, в кожному дослідженні психосоматичних аспектів раку і астми серед факторів, що визначають схильність, виявляється хронічне скорочення м'язів (суб'єктивно відчувається як неспокій). Що б не думав Думающий, доводить це доведе. Кожен день люди душать свої внутрішні органи, тому що  бояться.

Можливо, Мері Бейкер Едді злегка перебільшувала, кажучи, що "всі хвороби є проявом страху", але холістична медицина все більше схиляється до того, що, якщо замінити слово "все" на більш обережне слово "більшість", місіс Едді виявиться близька до істини .

Навіть твердолобі доктора медицини, яким ні на хвилину не здадуться здоровими холістичні ідеї, визнають, що загадковим чином деякі люди виявляються "більш схильними" захворювань, ніж інші. У чому ж полягає ця метафізична "схильність"? Антрополог Ешлі Монтегю зібрав велику статистику про дітей, які були з різних причин позбавлені материнської любові у вирішальний момент імпрінтной уразливості в дитинстві. Вони не тільки не дожили до середнього по країні віку смерті, але протягом життя були набагато болючіше однолітків і навіть опинилися на кілька дюймів нижче середнього зросту дорослої людини тієї ж статі.

Єдине, чим можна пояснити подібну "схильність" (крім можливих генетичних факторів), - це імпринт занепокоєння (м'язову напругу) у першому контурі.

Християнство - або будь-яка інша релігія, догматично стверджує, що "йог"  хоче нашого щастя і успіху, -  може "дивним чином" виліковувати подібні стани.  Що б не думав Думающий, доводить це доведе.  Абсолютна віра в те, що "Бог" підтримує вас, випромінюється мозком протягом дня, дьчь за днем, даючи м'язам сигнал розслабитися і, таким чином, повертає вам природну життєрадісність і здоров'я.

Незалежно від віку людини, коли контур біовижіванія відчуває небезпеку, вся інша ментальна активність припиняється. Всі інші контури відключаються, поки не буде "вирішена", реалістично чи символічно, проблема біовижіванія. Це має дуже важливе значення в "промиванні" і програмуванні мізків.

Для створення нового імпринту спочатку необхідно повернути суб'єкт в дитячий стан, тобто у стан імпрінтной уразливості. Цю тему ми розглянемо пізніше.

У доневрологіческіх термінах, контур біовижіванія є тим, що ми звикли називати "свідомістю" як таким. Це відчуття перебування тут і зараз в цьому вразливому тілі, що піддається впливу різних енергій і сил цього фізичного світу. Коли ми знаходимося "без свідомості", контур біовижіванія відключений, і лікарі можуть різати нас, не побоюючись, що ми втечемо або хоча б почнемо кричати.

 Вправи

  1.  Прийміть рішення з цього моменту і в майбутньому  насолоджуватися  дією цього примітивного контура.  Безсоромно  грайте з собою, іншими і навколишнім світом, немов новонароджений. Поміркуйте над висловом; "... Якщо не навернетесь, і не станете, як діти, не ввійдете в Царство Небесне" 12.
  2.  Не журіться про дієту - якщо ваш розум буде функціонувати правильно, ви автоматично досягнете оптимального для вашого зростання ваги. Насолоджуйтесь по-справжньому солодким десертом  один  раз на тиждень. Діабетики, звичайно, повинні купувати ці ласощі у відділі продуктів без цукру.
  3.  Підніміть собі тонус (наприклад, за допомогою женьшеню, вживання якого дозволено всюди і рекомендується багатьма лікарями-холістікамі), потім рушайте в центр здоров'я. Добре поплавайте, відвідайте масажний кабінет і сауну. Повторюйте це щотижня, все життя.
  4.  Запишіться в школу  карате  або  кунг-фу  і відвідуйте тренування як мінімум три місяці, а потім перечитайте цю главу. Ви здивуєтеся тому, наскільки більше стало означати для вас  кожне  пропозицію.
  5.  Ляжте на спину і зробіть 20 інтенсивних вдихів-видихів (цикл "вдих-видих" приймається за одиницю дихання). Дихати потрібно швидко і ротом. Досягнувши рахунки 20, зупиніться і почніть дихати носом, повільно і ритмічно, як рекомендують йоги, також до рахунку 20. Потім повторіть все спочатку.
     У тантрической йозі це вправа відомо як "вогняне дихання". Його результати у вищій мірі цікаві й повчальні. Спробуйте! 13
  6.  Відвідайте акваріум і уважно спостерігайте за його мешканцями. Постарайтеся побачити в дії контур біовижіванія риби і визначте, коли і як цей контур діяв в  вашої  життя.
  7.  Якщо у вас немає маленької дитини, знайдіть можливість пограти годинку з чужим. Потім перечитайте цю главу.
  •  1. Альфред Чарльз Кінсн (1894-1956) - американський біолог, дослідник людської сексуальності. Створив інститут, нині званий на його честь. - Прим. ред.
  •  2. Томас Пинчон - американський письменник. "Веселка тяжіння" - його головний твір, "перший нейроелектріческій роман", як назвав його Тімоті Лірі.
  •  3. Нейропередатчики - хімічні речовини, що змінюють електро-колоїдний баланс мозку і, таким чином, поле сприйняття. Реактиви, змінюють мозок.
  •  4. Це особливо стосується до адреналіну і адреналутіну, які командують всьому організму готуватися до бійки або втечі.
  •  5. Аномія (від франц. А № пче - "відсутність закону") - в соціології: розкладання системи цінностей сучасного суспільства, обумовлене протиріччям між проголошеними цілями (багатство, влада, успіх) і неможливістю їх реалізації для більшості. - Прим. перев.
  •  6. Англ.  bond.
  •  7. Пер. Б. Пастернака.
  •  8. Від англ.  Welfare -  державна система соціальної зашиті. -  Прим. перев.
  •  9.  Рол'фери -  прихильники фізичної терапії, розробленої швейцарським біохіміком Ідой Рольф. Рольфинг "розпрямляє" людське тіло за допомогою особливого масажу. -  Прим. ред.
  •  10.  Реберсінг -  розроблені Леонардом Орром дихальні вправи,
  •  11. Дозволяють заново пережити процес народження. -  Прим. ред.
  •  12. Матф.18, 3.
  •  13. Як і опіати, це вправу запускає нейропередатчики, що викликають реакцію, подібну з реакцією на материнське молоко; тобто ви повертаєтеся в затишну безпеку годування груддю. Але, на відміну від наркотиків, воно не викликає звикання.

 Глава 4
 Анальний емоційно-територіальний контур

 Біжи, щеня, біжи!
 Біжи, щеня, біжи!
 Ось йде велика собака -
 Біжи, щеня, біжи!
 - Дитячий віршик

Другий контур - емоційно-територіальна система мозку-займається виключно силовий політикою. Цей "патріотичний" контур присутній у всіх хребетних і має вік від 500 мільйонів до мільярда років. У сучасному людині він, мабуть, зосереджений в  таламусе  - "Задньому", або "старому мозку" - і пов'язаний з  м'язами  .

Цей контур проявляється в кожній новонародженій, коли матриця ДНК відправляє посланців-РНК для запуску процесу навчання прямостоянням і ходьбі. Навчання ходьбі, оволодіння гравітацією, подолання фізичних перешкод і освоєння політичного маніпулювання іншими людьми - все це точки уразливості, в яких виникає імпрінтірованія або важке кондиціонування. М'язи швидко програмуються на виконання цих силових функцій, знаходячи стійкі, довічні рефлекси.

Як завжди, в залежності від подій навколишнього світу - того, що відбувається в точках нейрологічної уразливості, - цей контур визначить або сильну, домінуючу роль, або слабку, підпорядковану роль в зграї (сім'ї). Щоб у цьому переконатися, зовсім не обов'язково вирушати в джунглі з етологами: процес імпрінтірованія можна спостерігати в будь-якому посліді цуценят. У них дуже швидко визначається, хто буде домінувати, а хто - підкорятися.

Статус у зграї або племені визначається на основі превербальної сигнальної системи, в якій ці м'язові рефлекси відіграють головну роль. Всі емоційні  ігри  , Або  схеми  , Перераховані в популярних книгах д-ра Еріка Берна про психологічні іграх і трансакционном аналізі, є імпринт другого контуру, або стандартними тактиками ссавців.

Наведу цитату з моєї повісті  "Кіт Шредінгера"  : Більшість одомашнених приматів Терри не знало, що вони примати. Вони думали, що є чимось особливим і "переважаючим" все інше на планеті.

Навіть регулярна колонка Бенні Бенедикта "Ще один місяць" була заснована на цій ілюзії. Бенні взагалі-прочитав Дарвіна один раз - давним-давно, ще в коледжі - і чув про існування таких наук, як етологія і екологія, але факти еволюції ніколи не зачіпали його по-справжньому. Він ніколи не думав про себе як про примат і ніколи не усвідомлював, що його друзі та колеги теж примати. Нарешті, він ніколи не розумів, що  альфа-самці  Едінштата були типовими лідерами мавпячих зграй. В результаті цієї нездатності бачити очевидні речі Бенні постійно турбувало і лякало його поведінка, поведінка його друзів і колег, а особливо - поведінка альфа-самців зграї. Оскільки він не знав, що це поведінка була звичайним для приматів, воно здавалося йому просто жахливим.

Так як поведінка приматів значною мірою розцінювалося як жахливе, більшість одомашнених приматів проводили більшу частину свого часу, намагаючись приховати свої дії.

Деяких приматів викривали інші примати. Всі примати жили в страху бути спійманими за руку.

Тих, кого ловили, називали "лайном".

Термін "лайно" був глибоким виразом психології приматів. Приміром, один дикий примат (шимпанзе), якого двоє одомашнених приматів (вчених) навчали мови знаків, поєднав знаки "лайно" і "вчений", описуючи вченого, який йому не подобався, як "лайно-науковець". Він також поєднав знаки "лайно" і "шимпанзе" для позначення іншого шимпанзе, який йому також не подобався, як "лайно-шимпанзе".

"Ти - лайно", - часто говорять один одному одомашнені примати.

Ця метафора глибоко висловлює психологію приматів, так як вони мітять свою територію екскрементами і іноді кидають ними один в одного, коли справа доходить до територіальних суперечок.

Один примат написав довгу книгу, де детально описувалося, як повинні бути покарані його політичні вороги. Він уявляв собі величезну дірку в землі, з вогнем, димом і річками лайна. Цього примату звали Данте Аліг'єрі.

Інший примат написав, що кожен немовля-примат проходить етап, на якому його основною турботою є біовижіванія, тобто їжа, тобто Мамина Груди. Він назвав це оральної стадією. Він також сказав, що далі дитина переходить до етапу вивчення політики ссавців, тобто визнання Отця (альфа-самця), його Авторитету та територіальних вимог. З геніальністю, яку оцінили дуже деякі примати, він назвав цю стадію анальної.

Цього примату звали Фрейд. Він зробив об'єктом дослідження свою власну нервову систему і аналізував складові її контури, періодично змінюючи її структуру за допомогою нейрохимических засобів.

Серед анальних образ, якими обмінюються одомашнені примати, борючись за територію, присутні такі: "Пішов в дупу", "Срать я на тебе хотів", "Ти лайно", а також багато інших.

Одним з найбільш шанованих альфа-самців в Королівстві Франків був генерал Канбронн. Він заслужив таку повагу за відповідь, який дав, коли йому запропонували здатися в битві при Ватерлоо.

"Merde 1", - була його відповідь.

Слово петарда позначає різновид бомби. Воно походить з того ж староанглийского кореня, що й слово fart 2.

Менталітет генерала Канбронна був типовим менталітетом альфа-самця, що належить до військової касти.

Коли примати починали воювати чи вдавалися до інших видів насильства, вони завжди говорили, що збираються зробити з супротивника "купу лайна".

По закінченні війни вважалося, що переможений "обгидив".

Стандартний "авторитарний" рефлекс в емоційно-територіальному контурі - роздування м'язів і виття. Його можна спостерігати у птахів, ссавців, а також на зборах членів правління вашого місцевого банку. Стандартний рефлекс "підпорядкування" полягає в стисненні м'язів, опусканні голови і "отползаніі". Його можна спостерігати у собак, приматів, свійської птиці та клерків, які у що б то не стало намагаються втриматися на роботі.

Якщо перший (біовиживальному) контур в основному імпрінтіруется матір'ю, другий (емоційно-територіальний) контур в основному імпрінтіруется батьком - найближчим до дитини  альфа-самцем  . Соціолог Дж. Раттрей Тейлор висунув припущення, що суспільство по черзі проходить через періоди "матрізма", коли домінують материнські оральні цінності, і періодами "патрізма", коли домінують цінності батьківські, анальні.

Запропонована Тейлором таблиця характеристик цих "матрістскіх" і "патрістскіх" періодів виглядає наступним чином:

 МАТРІЗМ

 

 ПАТРІЗМ


 Схвалення сексу
 Свобода жінок
 Жінки мають високий статус
 Цнотливість не цінується
 Егалітарність
 Прогресивність
 Відсутня недовіру до науки
 Безпосередність
 Статеві відмінності мінімальні
 Страх інцесту
 Гедонізм
 Богиня-мати

 


 Несхвалення сексу
 Обмеження свободи жінок
 Жінки мають низький статус
 Цнотливість високо цінується
 Авторитарність
 Консервативність
 Недовіра до науки
 Стриманість
 Статеві відмінності максимальні
 Страх гомосексуальності
 Аскетизм
 Бог-батько

Не знаю, чи справедлива ця теорія Тейлора стосовно суспільства, але вона, безумовно, має рацію по відношенню до окремих індивідів. Наведені вище характеристики є всього лише наслідками (а) найтяжчого імпринту в оральному (матрістском) контурі біовижіванія або (б) найтяжчого імпринту в анальному (патрістском) територіальному контурі.

Якщо не вживати етологичеських термінів, то емоційно-територіальний контур - це те, що ми зазвичай називаємо "его".  Его - це просто усвідомлення ссавцям свого статусу в зграї  ; Це, як сказали б соціологи, "роль", окремий контур мозку, який помилково приймає себе за особу, механізм "мозок-свідомість" в цілому. "Егоїст" поводиться, за загальноприйнятим висловом, "як ніби йому всього два роки" тому, що его являє собою імпринт етапу, на якому дитина навчається ходьбі і туалетним процедурам.

Наскільки багато людського в тварин (особливо в собаках і домашніх кішок)? Це питання одвічно відокремлює вчених від простих смертних, а також одних вчених від інших. У термінах сучасної теорії відмінності між одомашненими приматами (людьми) та іншими одомашненими тваринами практично рівні нулю, поки ми говоримо про перших двох контурах. (Так як більшість людей проводить більшу частину свого життя в межах цих примітивних контурів, відмінності часто менш очевидні, ніж подібності.) Справжні відмінності з'являються, коли ми починаємо говорити про третій, семантичному контурі.

БІЛЬШІСТЬ ССАВЦІВ мітить ТЕРИТОРІЮ
 Екскременти. Одомашнених ПРИМАТИ ЕТИКЕТКИ
 ТЕРИТОРІЮ чорнильні екскрементів на папері.

Новачки в дресируванню собак завжди роблять одну й ту ж помилку - використовують  занадто багато слів  . Так як собака проявляє велику схожість з людиною (наприклад, собаки, як і примати, чудово володіють мімікою), новачок приписує їй зайву "людяність". Середня собака має в словниковому запасі близько 150 слів і досить кмітлива в межах цього семантичного світу. Дуже легко навчити собаку сприймати команди "сидіти", "поруч", "фас" і т. д.; слова "гуляти" і "корм" собака вивчить і без ваших зусиль. Проблема виникає, коли новачок вимагає від собаки розуміння фраз типу: "Ні, ні, Фріц - де завгодно в спальні, тільки не на ліжку". Цього не зможе зрозуміти навіть людина, для якої англійська мова - не рідна. Собака пропускає подібні пропозиції і намагається зрозуміти, чого від неї хочуть, аналізуючи ваш тваринний (і несвідомий)  мова тіла .

Розуміння цих відмінностей може значно поліпшити механізм спілкування приматів з собаками. Моя дружина (соціолог за професією), наприклад, відучила нашого пса по кличці Ікло клянчити шматочки у обіднього столу. Вона використовувала самий що ні на є простий і прямий мову ссавців. Дружина просто  гарчала  на пса перші кілька разів, коли він намагався наблизитися до столу під час обіду. (Звичайно, вона знайома з етологией.) Ікло все прекрасно зрозумів; незабаром він перестав підходити до столу, коли їли Ватажки Зграї (моя дружина і я). Його генетичні програми повідомили йому, що ми є Домінуючими Собаками або найбільш близькі до них серед всіх оточуючих істот; у собак, як і у вовків, є генетична програма, яка забороняє їм турбувати Домінуючих Особин під час їжі. Ревіння доставило йому всю необхідну інформацію про локальних параметрах цього закону. До речі, наш Ікло був поміссю такси з Лабрадором і більшості людей здавався дуже дивною істотою. Люди часто зупиняли мене на вулиці, коли я прогулювався з ним, і питали: "Що ЦЕ таке???"

Люди (екстремальні випадки), у яких  найважчий  імпринт припадає на територіально-емоційний контур, звичайно є мускулотонікамі. Це означає, що більша частина їх уваги та енергії зосереджена в м'язових системах захисту-нападу. Тому вони зазвичай мають середня вага - вони досить  важкі  , Щоб їх було важко збити з ніг, і досить легкі, щоб бути рухливими і м'язистими. Вони часто стають культурістамі, важкоатлетами і т. д. і надзвичайно захоплені демонстрацією своєї фізичної сили. (Навіть простий обмін рукостисканнями є для них не проявом дружелюбності, а швидше силовим змаганням.)

 Вісцеротонік
 КРАЙНІЙ ВИПАДОК
 Тип першого контуру
 Оральний імпринт

 Мускулотонік
 КРАЙНІЙ ВИПАДОК
 Тип другого контуру
 Анальний імпринт

Імпрінтірованія впливає на всю
 нервову систему. Нервова система
 впливає на все тіло.

У більшості суспільств подібні типи витісняються у військову сферу, де їх схильності знаходять належне етологічне застосування в захисті племінної території. Анальна орієнтація цього контуру пояснює незвичайність військової промови, вперше зазначену Норманом Мейлером: слово "дупа" служить для позначення особистості в цілому, а слово "лайно" - для позначення оточуючих обставин.

Сітка першого і другого контурів утворює чотири квадранта. Зауважте, що Ворожа Сила (тиран) схильна до параноїдальною замкнутості; він повинен правити, але він також боїться. Згадайте Гітлера, Сталіна, Говарда Хьюза та ін, а також недоступний Замок і Суд в алегоріях Кафки. Зауважте також, що залежний невротик знаходиться зовсім не в області відступу; він наступає на вас, вимагаючи задоволення його емоційних "потреб" (імпринтів).

Відступ

Ворожа сила

Домінування

Сперечальник-нарціссіст

Адміністратор-автократ

Холодний і бездушна

Марнославний егоїст

Диктатор

Чекає від усіх обожнювання

Хитрий
 Розважливий
 Егоїст

Трохи сноб
 Гордий
 Самовдоволений

Командує
 Домінує

Схиблений на успіху
 Всім радить
 Важливий

Іноді байдужий до інших
 Любить змагатися
 Діловий

Впевнений у собі
 Незалежний

Любить відповідальність
 Владний
 Сильний

Справляє гарне враження
 Шановний

Самостійний

Поважає себе

Лідер

Гідний

C

B

A

P

2

1

Відступ

Ворожа слабкість

підпорядкування

Агресор-садист

Бунтар-недовірливий

Жорстокий і недобрий

Погоджується

Бунтує проти всього

Нікому не вірить

Нетерпимий до помилок інших, саркастичний
 Самокорисливий

Часто недружній
 Гнівливий
 Багатослівний

Жовчний
 Мстивий
 Склочник

Дуже образливий
 Упертий
 Злопам'ятний

Крутої вдачі
 Суворий, але справедливий

Ріже правду
 Критикує інших
 Дратівливий

Скептик
 Часто похмурий
 Ображається на начальство

Образливий
 Часто розчаровується

Прямий

Чесний

Прискіпливий

Тверезий

D

E

F

G

3

4

підпорядкування

дружелюбна слабкість

наступ

Скромняга-мазохіст

Слухняний-залежний

Соромиться себе

Погоджується

"Липучою"

Довірливий

Меланхолік, Боязкий
 Сором'язливий
 "Самоїдом"

Слабкий, Пасивний
 Неагресивний
 Легко підпорядковується

Залежний
 Вимагає керівництва
 Терпить грубість

Легко обдурити, Вимагає турботи, Надає вирішувати іншим

Не впевнений в собі
 Часто вибачається

Скромний
 Ведений
 Легко поступається

Часто приймає допомогу, Поважає авторитет
 Наслідує інших

Охоче ??слухає поради
 Стурбований схваленням

Самокритичний

Слухняний

Вдячний

Важливий

H

I

J

K

5

6

наступ

дружелюбна сила

домінування

Доброзичливець-сверхобичних

Відповідальний-гіпернормальний

Погоджується з усіма

Любить всіх

Намагається всім догодити

Псує людей добротою

Всім довіряє секрети
 Схильний до впливу друзів
 Хоче любові від всіх

Захоплюється кожним новим знайомим
 Доброзичливий

Занадто терпимий
 Занадто добрий
 Всепрощенец

Зайве готовий допомагати,
 Зайве готовий захищати
 Занадто щедрий

Хоче подобатися
 Завжди милий
 Ужівчівий

Теплий
 Комунікабельний
 Понимающий

Підбадьорює інших
 Добрий
 М'якосердий

Любить піклуватися про інших
 Чи не егоїст

Помічник

Щирий

Чуйний

Щедрий

L

M

N

O

7

8

Ці чотири квадранта були відомі ще на зорі людського самоусвідомлення. У термінології середньовічної психології "моралі" ці чотири імпрінтних типу відомі як:

Жовчний вдачу
 (Ворожа сила)

Сангвінічний вдачу
 (Приязна сила)

Холеричний вдачу
 (Ворожа слабкість)

Флегматический вдачу
 (Приязна слабкість)

Якщо слідувати за годинниковою стрілкою, сангвінічний тип (дружелюбна сила) ототожнювався з архетипом  Льва  і елементом  вогню  . Лев, знаменитий своїм почуттям власної гідності, представляє "хорошу" силу, а вогонь - влада. Флегматический тип (дружелюбна слабкість) ототожнювався з архетипом  Ангела  і елементом  води  ; Ці люди "занадто чутливі, щоб битися" і "пливуть за течією". Холеричні типи ототожнювалися з архетипом  Бика  (Люта підозрілість, параноя) і елементом  землі  (Повільна псевдоглупость, традиційна поза підкорених рас по відношенню до їх завойовникам). Жовчні типи (ворожа сила) ототожнювалися з архетипом  Орла  (Символ Римської Імперії, німецької королівської сім'ї і т. д.) і елементом  повітря  , Який, мабуть, означає небо, так як ці типи зазвичай наділені "заввишки і владою".

Історія цих символів йде корінням в далеке минуле; вони добре знайомі каббалістів (лев, ангел, бик і орел з'являються в біблійному баченні Єзекіїля). Вони часто зустрічаються в католицькому мистецтві, представляючи чотирьох євангелістів (Матфей - ангел, Марк - лев. Лука - бик, Іоанн - орел) 3 і, починаючи з середніх століть, є невід'ємним елементом карт Таро.

У мудрого мовою популярної системи трансакційного аналізу ці чотири імпрінтних типу відповідають чотирьом основним життєвим сценаріями:

Жовчна / Ворожа сила
 "Я в порядку, а ти не в порядку"

Сангвінічним / Приязна сила
 "Я в порядку, і ти в порядку"

Холерична / Ворожа слабкість
 "Я не в порядку, і ти не в порядку"

Флегматичний / Приязна слабкість
 "Я не в порядку, а ти в порядку"

В офісах психотерапевтів найчастіше виявляються флегматики (дружелюбна слабкість; залежний невротик), які добровільно шукають переімпрінтірованія. З ними не все гаразд, проте вони глибоко вірять, що лікар хороший.

Жовчні (ворожа сила) і холерики (ворожа слабкість), можуть виявитися у психотерапевта тільки в тому випадку, якщо їх колеги, сім'ї або, найчастіше, постанова суду  змусять  їх спробувати переімпрінтіровать їх обтяжливу ворожість.

Сангвініки (дружелюбна сила) практично ніколи не звертаються до психотерапевта. Вони, як правило, задоволені своїм життям, як і все інше суспільство. На жаль, вони також не можуть відчути необхідність у якої терапії, просто тому, що приймають на себе  занадто велику  відповідальність і звалюють на себе  занадто велику  ношу. Зазвичай вони потрапляють до психотерапевта тільки по напрямку лікаря, який здогадується про причину їх недуг.

 лев

 

 ваги

 тілець

 

 рак

 Чотири квадранта були відомі в усі епохи і позначалися багатьма символами

Ця система не претендує на незаперечність і не має на увазі, що існує тільки  чотири  типу гуманоїдних роботів. Останні чотири контури, які ми незабаром розглянемо, набагато все ускладнюють: деякі імпринти розпливчасті (частково покривають два або більше квадрантів), а наш мозок здатний на раптові зміни. Також важливо зрозуміти, що чотири архетипу вибираються  тільки для зручності  - І це дійсно виправдано, як показує їх поява в трансакционном аналізі, де у них відсутня історична зв'язок з ланцюжком Лев-Ангел-Бик-Орел. Для діагностичних цілей кожен квадрант можна розділити на більш вузькі сектори.

Наприклад, найбільш широко застосовуваний в цій країні 4 психологічний тест, "интерперсональной сітка Лірі" (1957), розбиває чотири квадранта на шістнадцять подквадрантов, дозволяючи отримати в кожному типі поведінки спектр відтінків - від помірного до ексцессівного. У сітці Лірі  помірні імпринти  знаходяться в центрі, а  ексцессівние, або екстремальні, випадки  - Ближче до периметру, але з її допомогою можна визначити тільки те, яким чином імпринтовані перші два контури (орально-біовиживальному і анально-територіальний).

Щоб краще розібратися в цьому, уявіть, що чотири немовляти з'явилися на світ в один і той же мить в лікарні "Джон Дж. Босковице Міморіел" міста Еннітаун на планеті Земля. Двадцять років по тому ми виявляємо, що кожен з них являє собою окрему і абсолютно несхожу на інших особистість (залишимо пояснення цієї загадки астрологам). Для простоти припустимо, що вони приземлилися точно в чотири наших квадранта.

Суб'єкт № 1 - Відповідальний / Сверхобикновенний (сангвінік). Усі вважають його (її) шановним громадським лідером - корисним, уважним, доброзичливим і впевненим у собі. Деякі навіть скажуть, що він (вона) псує людей своєю добротою, занадто багато прощає, погоджується з кожним. Він (вона) любить керувати тими, хто не може керувати собою. Це Шляхетний Лев.

Ця людина може бути (і, ймовірно, є) абсолютним роботом. Це означає, що, якщо він  не здатний  віддавати строгі накази,  не здатний  сумніватися в інших, не здатний проявляти егоцентрічность і т. п. - значить, він механічно імпринтовані перший квадрант, "доброзичливу силу". З іншого боку, якщо у відповідних ситуаціях він здатний вийти за межі першого квадранта (наприклад, проявити ворожість по відношенню до мародерів або агресору), у нього є імпринтовані-кондиціонована схильність до "Я - у порядку, ти - в порядку", але він неповністю нею роботизовані.

Суб'єкт № 2, по закінченні тих же двадцяти років імпрінтірованія та кондиціонування, приземлився в квадранті 2 -  дружелюбна слабкість  (Флегматик). Він самокритичний, сором'язливий, боязкий, легко піддається чужому впливу, "бесхребетен" і завжди шукає когось, хто взяв би керівництво на себе і віддавав накази. Це Неземний Ангел або, мовою сучасного символізму, Дитя Квітів.

Знову-таки, це імпрінтірованія-кондиціонування може бути повністю роботичних або достатньо гнучким, і тоді у особистості залишається можливість у разі необхідності перестрибнути в інший квадрант.

Суб'єкт № 3, повністю роботоподобний або володіє невеликою гнучкістю, приземлився в квадранті 3, "ворожа слабкість" (холерик). Він нікому не вірить, повстає проти всього, постійно саркастичен, весь час скаржиться і в цілому є різким, злопам'ятним і (до деякої міри) параноїдальним типом. Це Похмурий Бик.

Суб'єкт № 4 приземлився в квадранті 4, "ворожа сила" (жовчний), і є "начальницьким", холодним, бездушним, авторитарним, самозакоханим, хвалькуватою і т. д., хоча більшість все ж вважає його "хорошим лідером". Це Царствений Орел.

Іронія і трагедія людського життя в тому, що жоден з них не підозрює про те, що він - робот. Кожен з цих чотирьох розлого і з великою переконливістю пояснить вам, що кожен з його роботичних, що нескінченно повторюються рефлексів  викликається  оточуючими обставинами, тобто "поганим" поведінкою інших людей.

Що б не думав думаючий, що доводить це доведе.

Отже, якщо помістити цих чотирьох приматів на безлюдний острів, можна передбачити, приблизно з тією ж імовірністю, з якою хімік пророкує нам результат з'єднання чотирьох елементів, що суб'єкт № 1 і суб'єкт № 4 (дружелюбна сила і ворожа сила) спробують захопити владу - № 1 для того, щоб допомогти іншим, № 4 тому, що він не може уявити біля керма нікого іншого. № 1 поступиться № 4, так як хоче, щоб все йшло добре в інтересах інших, а це неможливо, якщо № 4 не опиниться нагорі. № 2, доброзичливу слабкість, не цікавить, хто - № 1 або № 4 - буде при владі, аби хтось інший приймав рішення. А № 3, також незалежно від того, хто буде при владі, буде скаржитися (і скаржитися, і скаржитися), в той же час уникаючи будь-яких дій, що вимагають особистої відповідальності.

Ті ж політичні рішення були б прийняті четвіркою шимпанзе або собак, якби їх імпрінтние квадранти відповідали нашому гіпотетичному прикладу.

Социобиологи, які добре знайомі з цими чотирма квадрантами, присутніми як у людських, так і в тварин суспільствах, стверджують, що кожен організм народжується з генетичною схильністю до однієї з цих ролей. Критики соціобіології (а вони зазвичай догматичні ліберали), оголошують цю ідею жахливої. Ми не будемо намагатися вирішити це складне питання тут, так як будь-яка спроба визначити, які аспекти поведінки обумовлені генетично, а які придбані в процесі навчання вже після появи на світ, завжди зводиться до ідеологічної метафізиці зважаючи на відсутність, в більшості випадків, реальних даних. Ми просто скажемо, що, незалежно від того, народжуємося ми з схильністю до певного квадранту, всі організми з'являються на світ з схильністю до  імпрінтной уразливості  , А імпринт, будучи встановленим в нейросистеми, діє так само автоматично, як будь-яка генетична жорстко задана програма.

Яким чином можна змінити імпринти, ми обговоримо пізніше. Вправи, які ви виконуєте в кінці кожного розділу, вже злегка послаблюють ваші імпринти і роблять їх більш гнучкими.

Верхні два квадранта сітки Лірі - дружелюбна сила і ворожа сила - приблизно відповідають тому, що Ніцше називав  мораллю панів  , Етикою правлячих класів. Дійсно, ворожа сила - це втілення ницшеанской "білявої бестії", примітивного типу пірата-завойовника, який виявляється на зорі будь-якої цивілізації. Ніцше також називав цю силу "тваринної" або  "Несублімірованной"  формою волі до влади.

(Дружня сила, з іншого боку,  НЕ  відповідає, хіба що дуже слабо, ницшеанской "  сублімованої  волі до влади ". У цьому ми переконаємося пізніше, коли підійдемо до п'ятого (нейросоматіческіх) контуру - етапу свідомої еволюції.)

Нижні два квадранта - дружелюбна сила і ворожа слабкість - відповідають ніцшеанської поняттю моралі рабів, тих, хто належить до "нижчої" касти або до "нижчого" класу. Ніцшеанська концепція "злопам'ятності"-прихованого мотиву помсти в "альтруїстичних философиях" - наділяє елементом ворожості навіть квадрант доброзичливою слабкості, тобто загальноприйняту "християнську етику", символом якої є "лагідний Ісус, смиренний і м'який". Цей парадокс (під личиною дружелюбного слабака ховається ворожий слабак. Дитя Квітів є потенційним роботом-вбивцею з банди Менсона) отримав друге народження в сучасній клінічній термінології в якості концепції "пасивної агресії". Окультисти на своєму дивному жаргоні називають подібних типів  "Психічними вампірами" .

Ось чому Ніцше стверджував, що св. Павло знищив євангеліє (благу звістку) Ісуса, замінивши її  дісангеліем  (Дурний звісткою). У поданні Ніцше євангеліє Ісуса було  сублімованої волею до влади.  Шляхом свідомої еволюції до Свехчеловеку.  Дісангеліе  ж св. Павла було традиційною  мораллю рабів  - "Раби, коріться вашим панам", але плекайте свою  злопам'ятність  у твердій впевненості, що ви "хороші", а вони "погані", і врешті-решт ви будете насолоджуватися, спостерігаючи, як вони горять у вічному вогні пекла. На думку Ніцше, все, що додав до цього Маркс, полягає в ідеї спалювання та покарання правлячого класу  тут і зараз  (Замість того, щоб чекати, поки Бог займеться ними в  посмертии  ).

Та ж ідея присутня у незабутньому куплеті Е.Е. Каммінгса 5 про комуністичну інтелігенції 1930-х: Кожен "товариш"-це клубок концентрованої ненависті.

Цікаво, що Ніцше поступово відмовився у своїх книгах від "психологічного" мови, замінивши його "фізіологічним". У його пізніх роботах - таких, наприклад, як  "Антіхрістіанін"  , -  "Злопам'ятність"  в "рабської моралі" (загальноприйнятому християнстві) розглядається як фізіологічна реакція, характерна для деяких фізичних типів. Ніцше був на правильному шляху, проте за відсутністю нейрології він шукав фізичну основу цих процесів тільки в генетиці.

Імпрінтная ж теорія, навпаки, стверджує, що подібні фізіологічні рефлекси підпорядкування створюються специфічними "тригерами" 6 в ранні моменти імпрінтной уразливості.

Проте вони поширюються на весь організм і, в силу цього, є фізіологічними. Будь-який професійний актор знає це, тому його тіло збільшується фізично, якщо він грає сильного персонажа, і зіщулюється, коли він грає слабака. Рід Стайгер, зокрема, здається то вище, то нижче ростом залежно від виконуваної ним ролі.

Не забувайте, що всі ці категорії прийняті для  зручності  і в природі відсутні ті різкі межі, які ми використовуємо при її моделюванні. На схемі Лірі 1957 ми бачимо подальший підрозділ наших чотирьох типів на шістнадцять, кожен з яких, у свою чергу, має чотири ступені - всього шістдесят чотири підтипи.

У наступному розділі, з метою спрощення, ми знову повернемося до розгляду взаємодії тільки перших двох контурів.

Будь-яка система, що описує людську поведінку, має бути досить гнучкою для нескінченного її розширення і в той же час зберігати сенс при редукуванні її до самих основ.

Оскільки у всіх нас є територіально-емоційний контур, нам необхідно щодня його вправляти.

Гарне вправа - гра з дітьми, особливо якщо ви граєте з великими групами, тоді вам доводиться залагоджувати їх тварини територіальні суперечки. Плавання, біг або будь-яка привертає вас фізична активність гарні для підтримки тонусу м'язів. "Розгадування" емоційного стану інших людей - одне з кращих вправ для цього контуру і дуже повчально загалом. Воно активізує древні тварини центри в таламусі, де мова тіла зв'язується з емоційними сигналами.

Хороший генерал користується цим контуром для "розгадування" планів ворожого генерала. Хороша мати з його допомогою вгадує значення плачу свого немовляти в кожному окремому випадку.

Для поглибленого опрацювання цього контуру, пов'язаної з деяким ризиком в особистих відносинах, можна запропонувати такі ігри, як "задирание" кого-небудь, якщо ви ніколи не робили  цього  перш, прояв підпорядкування і покірності, якщо ви ніколи не робили цього раніше, і оволодіння умінням належним чином проявляти свій гнів і позбавлятися від нього, коли в ньому зникає необхідність.

Читач напевно помітив, що кожен "яскраво виражений" тип на сітці Лірі являє собою один з чотирьох секторів кола:

Приязна
 сила

Ворожа
 сила

Ворожа
 слабкість

Приязна
 слабкість

Звичайно, ідеально "врівноважена"-то є нероботізірованная і вміє пристосовуватися до виникаючих обставинам - особистість не повинна бути настільки однобокою. Така особистість буде здатна злегка входити в кожен квадрант "по обставинам і порами року", як кажуть китайці, але в основному буде займати центральне положення. Це можна зобразити у вигляді кола: Темний внутрішній коло являє незламну індивідуальність цієї ідеально вільної від роботичних імпринтів особистості. Сірий коло представляє здатність зрушуватися в кожен квадрат, коли це необхідно.

Такі круги, звані  мандали  , Широко застосовуються в буддизмі для медитації. Часто на них зображуються чотири демона, які, як і західні Лев, Бик, Ангел і Орел, символізують крайності, яких слід уникати.

 Вправи

  1.  Кожен раз, зустрівши молоду людину (молоду жінку), свідомо запитуйте себе: "Якщо справа дійде до рукопашної, чи зможу я перемогти його (її)?" Потім спробуйте визначити, наскільки ваша поведінка засноване на  несвідомому  з'ясуванні цього питання за допомогою невербального "мови рухів".
  2.  Напийтеся в дошку і перекиньте стіл, голосно оголосивши всім присутнім, які вони тупі дупи 7.
  3.  Знайдіть книгу з медитації, позаймайтеся по ній протягом місяця за п'ятнадцять хвилин два рази на день, потім зустріньтеся з тими, хто завжди примудряється засмутити вас або змусити вас захищатися. Подивіться, чи вдасться їм натиснути на ваші кнопки територіального відступу.
  4.  Проведіть уїк-енд у клубі знайомств. Протягом першої половини дня спробуйте інтуїтивно визначити, до якого квадранту належить кожен член групи. Наприкінці визначте, чи вдалося комусь із них стати менш роботизованим. Визначте, чи вдалося  вам  стати менш роботизованим.
  5.  Рушайте в зоопарк, в павільйон левів. Вивчайте львів до тих пір, поки не зрозумієте  їх  тунель реальності.
  6.  Візьміть напрокат відеокасету з комедією з тих, які зазвичай подобаються маленьким дітям. Уважно перегляньте її і подумайте, яку функцію виконує цей гумор; заодно використовуйте можливість досхочу посміятися.
  7.  Проведіть всі неділі біля телевізора, дивлячись програми про тварин. Наступного дня, прийшовши в офіс, уважно, як учений-зоолог, поспостерігайте за ієрархією зграї приматів.
  •  1 "Лайно" (франц.).
  •  2 "Пускати вітри" (груб. англ.).
  •  3 Їм же відповідають Чотири Старика в "Поминках по Фіннегану" Джойса - Метт Грегорі, так як його прізвище містить буквосполучення его, відповідне ангелу; Маркус Лайонс відповідає леву (Lyons - lion); Люк Тарп - бику (Tarpey - taur); Джонні Макдугал - орлу (McDougal - ougal - eagle).
  •  4 Тобто в США. - Прим. ред.
  •  5 Едвард Естлін Каммінгс (1894-1962) - американський письменник і поет, який прославився "друкарською ексцентричністю" своїх віршів. Зокрема, ігнорував прописні літери і навіть своє ім'я писав з малої. - Прим. ред.
  •  6 Тобто пусковими механізмами. - Прим. ред.
  •  7 Опіати і малі дози алкоголю, схоже, запускають нейропередатчики, характерні для першого контуру (спокій після рясного годування грудьми). Великі ж дози алкоголю часто запускають нейропередатчики, характерні для територіальної боротьби. Зверніть увагу, як збагачується анальний словник вороже налаштованих п'яниць у міру збільшення прийнятої дози алкоголю.
 Зміст  Далі

наверх

psm.in.ua

     © psm.in.ua - підручники, статті та монографії
енциклопедія  флотський  пломбір  зелені  запіканка