женские трусы больших размеров
Medical site

На головну

АвторБурбо Л.
НазваП'ять травм, які заважають бути самим собою
Рік видання 2001

Передмова

Написати цю книгу я змогла завдяки завзятості і наполегливості багатьох дослідників, яких, як і мене, заперечення і скепсис критиків не змусили відмовитися від публікації результатів своїх пошуків і роздумів. Треба сказати, дослідники знають, що нападки на них і на їх роботи неминучі, і зазвичай готуються до цього. Надихають їх ті, хто позитивно сприймають нові відкриття, а ще - надія допомогти людям в їх еволюції. Першим серед дослідників, яким я повинна висловити свою подяку, був австрійський психіатр Зигмунд Фрейд: це йому належить грандіозне відкриття несвідомого в людині; це він насмілився заявити, що фізична природа людської істоти невіддільна від його емоційної і ментальної структури.

Я вдячна також одному з його учнів, Вільгельм Райх, який, як я вважаю, став великим предтечею метафізики. Він першим встановив безперечну зв'язок між психологією і фізіологією, показавши, що неврози вражають не тільки ментальне, а й фізичне тіло.

Надалі психіатри Джон ПЬЕРРАКОС * і Александер Лоуен (обидва учні Вільгельма Райха) відкрили біоенергетику і показали, що воля хворого до зцілення однаково важлива і для його фізичного тіла, і для емоцій, і для інтелекту.

  • * Автор і засновник CORE ENERGETICS, Life Rhythm Publication.

Завдяки в першу чергу роботам Джона Пьерракоса і його колеги Еви Брук я змогла привести до закінченого вигляду все те, що ти тут відкриєш для себе. Починаючи з дуже цікавого семінару, проведеного в 1992 році разом з Баррі Уокер, учнем Джона Пьерракоса, я ретельно спостерігала і досліджувала матеріал, представлений тепер в цій книзі як синтез моїх зусиль, - п'ять душевних травм і супроводжуючі їх маски. Крім того, всі викладені тут ідеї багаторазово, починаючи з 1992 року, перевірені на досвіді багатьох тисяч людей, що відвідували мої семінари, а також на прикладах з мого особистого життя.

Немає жодних наукових доказів того, про що вперше сказано в цій книзі, але я пропоную тобі перевірити мої висновки, перш ніж відкидати їх, а головне, подивитися, чи не допоможуть вони поліпшити якість твого життя.

Як бачиш, в цій книзі, як і в попередніх, я звертаюся до тебе на ти . Якщо ти читаєш одну з моїх книг вперше і незнайомий з вченням "СЛУШАЙ СВОЄ ТІЛО" , то деякі вирази можуть збентежити тебе. Наприклад, я проводжу чітке розходження між почуттям і емоцією, між інтелігентністю і інтеллектуентностью, між самовладанням і контролем. Сенс цих понять і відмінностей між ними досить добре роз'яснюється в інших моїх книгах, а також на заняттях.

Все, що я пишу, в однаковій мірі відноситься до чоловічої і жіночої половин роду людського (в іншому випадку я роблю застереження). Я як і раніше вживаю слово БОГ. Нагадаю, що, говорячи про БОГА, я маю на увазі твоє ВИЩЕ Я, твоє справжнє істота, то саме Я, яке знає твої справжні потреби, орієнтовані на життя в любові, щастя, гармонії, світі, здоров'я, достатку і радості.

Я бажаю тобі такого ж задоволення при читанні книги, яке я відчула, коли ділилася з тобою своїми відкриттями на її сторінках.

З любов'ю,
Ліз Бурбо

Глава 1
Виникнення травм і масок

Вже при народженні дитина в самій глибині своєї істоти знає, що сенс його втілення укладений в тому, щоб опрацювати всі численні уроки, які піднесе йому життя. Крім того, його душа з абсолютно певною метою вже вибрала конкретну сім'ю і оточення, в якому він народжується. У всіх нас, що приходять на цю планету, місія одна: пережити досліди, і пережити так, щоб прийняти їх і через них полюбити себе.

Оскільки іноді досвід переживається в неприйнятті, тобто в засудженні, почутті провини, страху, жалі та інших формах заперечення, то людина постійно притягує до себе обставини і особистості, які знову і знову приводять його до необхідності переживати цей же досвід. А деякі не тільки переживають один і той же досвід по багато разів протягом життя, а й повинні повторно, а іноді й кілька разів втілюватися знову, щоб досягти повного його прийняття.

Прийняття досвіду не означає, що ми віддаємо йому перевагу або згодні з ним. Мова йде скоріше про те, щоб дати собі право експериментувати і вчитися через те, що ми переживаємо. Ми повинні, перш за все, навчитися розпізнавати, що для нас сприятливо, а що ні. Єдиний шлях до цього стану - усвідомлювати наслідки досвіду. Все, що ми вирішуємо робити чи не робити , все, що ми робимо або не робимо, що говоримо або не говоримо, і навіть все, що ми думаємо або відчуваємо, тягне за собою певні наслідки.

Людина хоче жити все більш усвідомлено і розумно. Переконавшись, що якийсь досвід тягне за собою згубні наслідки, він, замість того щоб розсердитися на себе або ще на когось, повинен навчитися просто приймати власний вибір (навіть несвідомий) - приймати заради того, щоб переконатися в нерозумності такого досвіду. Згодом це згадається. У цьому і полягає ємство пережитого досвіду. Нагадаю тобі, що в іншому випадку, навіть якщо ти рішуче скажеш собі: "Я не хочу більше цього переживати", - все знову повториться. Ти повинен дати собі право на багаторазове повторення однієї і тієї ж помилки або неприємного досвіду, перш ніж у тебе накопичиться достатньо сміливості і рішучості, щоб змінити себе. Чому ми не розуміємо з першого разу [7]. Та тому, що у нас є его , захищене нашими віруваннями .

У кожного з нас є безліч вірувань, які заважають нам бути самими собою. Чим більше неприємностей вони нам приносять, тим сильніше ми намагаємося їх заховати, затушувати. Ми навіть вмудряємося вірити, що у нас більше немає вірувань. Щоб розібратися з ними, ми повинні втілюватися по кілька разів. І тільки коли наші тіла - ментальне, емоційне і фізичне - стануть слухати внутрішнього БОГА, наша душа випробує повне щастя.

Все, що пережито в неприйнятті, накопичується в душі. І душа, будучи безсмертною, постійно повертається на Землю - в різних людських формах і з накопиченим в її пам'яті багажем. Перш ніж народитися, ми приймаємо рішення про те, яке завдання повинні будемо вирішити в майбутньому втіленні . Це рішення, як і все, що було накопичено раніше в пам'яті душі, не записано в нашій свідомої пам'яті (пам'яті інтелекту). Лише протягом усього життя ми поступово усвідомлюємо наш життєвий (план і те, з чим нам належить розібратися.

Коли я згадую або говорю про щось "неулаженном", я завжди маю на увазі деякий досвід , пережитий у неприйнятті себе. Візьмемо для прикладу молоду дівчину, яка була відкинута батьком, що чекали сина. В цьому випадку прийняти досвід означає дати своєму батькові право бажати сина і відкинути власну дочку. Прийняти ж себе для цієї дівчини означає дати собі право злитися на батька і пробачити себе за те, що злилася на нього. Не повинно залишитися жодного осуду батька чи себе самої - лише співчуття і розуміння тієї субличности, яка страждає в кожному з них.

Вона дізнається, що цей досвід повністю завершений і залагоджено, коли, в свою чергу відкинувши когось, не стане себе звинувачувати, а випробує до себе велике співчуття і розуміння. У неї є ще один шанс переконатися, що такого роду ситуація воістину влагоджена і пережита в приємний: особистість, яку вона відкинула, не стане на неї за це "злитися, а буде також випробовувати співчуття, знаючи, що кожному Людині в певні моменти життя доводиться відкидати іншого.

Чи не давай себе дурити твоєму его , яке нерідко пускає в хід всі засоби, аби переконати нас, що ми владнали ту чи іншу ситуацію. Як часто ми говоримо собі: "Так, я розумію, що інший вчинив би так само, як і я" , - аби тільки позбутися від необхідності усвідомити себе і пробачити себе! Таким прийомом наше его намагається крадькома прибрати з очей геть неприємну ситуацію. Трапляється, що ми приймаємо ситуацію або особистість, але при цьому не прощаємо себе, не даємо собі права на неї злитися - в минулому або сьогоденні. Це називається "приймати тільки досвід" . Повторюю, є істотна різниця між прийняттям досвіду і прийняттям себе. Останнє здійснити важче: наше его не бажає визнавати, що всі наші найважчі досліди ми переживаємо тільки потім, щоб упевнитися: ми самі поводимося з іншими точно таким же чином.

Помічав ти, що коли ти когось у чомусь звинувачуєш, ця ж людина звинувачує тебе в тому ж?

Ось чому так важливо навчитися розуміти і приймати себе настільки повно, наскільки це взагалі можливо. Тільки так ми можемо поступово забезпечити собі переживання ситуацій без зайвих страждань. Лише від тебе залежить рішення - взяти себе в руки і стати господарем свого життя або дозволити контролювати її своєму Его . Щоб поглянути прямо в обличчя цій дилемі, буде потрібно все твоє мужність, так як в цьому випадку ти неминуче роз'ятрити старі рани. А це дуже боляче, особливо якщо ти носиш їх уже кілька життів. Чим сильніше страждаєш ти в певній ситуації або з певною людиною , тим древнє твоя проблема.

У пошуках виходу ти можеш розраховувати на свого внутрішнього БОГА - всезнаючого, всюдисущого і всемогутнього. Його могутність завжди перебуває в тобі і постійно працює. Воно діє таким чином, щоб направляти тебе до людей і ситуацій, які необхідні для твого росту і еволюції відповідно до плану життя, складеним ще до твого народження.

Ще до народження твій внутрішній БОГ захоплює твою душу до того оточення і до тієї сім'ї, які знадобляться тобі в майбутньому житті. Це магнетичне тяжіння, як і його цілі, зумовлені, з одного боку, тим, що в попередніх життях ти не навчився жити в любові і прийнятті, а з іншого - тим, що у твоїх майбутніх батьків існує своя власна проблема, яку їм належить вирішити через дитини, тобто через тебе. Цим пояснюється той факт, що зазвичай і батькам, і дітям доводиться мати справу з одними і тими ж травмами.

Народившись, ти вже не зізнався всього свого минулого, оскільки зосереджений на потребах своєї душі; а душа твоя хоче, щоб ти прийняв себе разом з усім твоїм набутих досвідом, помилками, сильними і слабкими сторонами, бажаннями, субособистість і т.д.

Цю потребу відчуваємо ми всі. Однак незабаром після народження ми починаємо помічати, що наше прагнення бути самими собою викликає невдоволення у дорослих і оточуючих. І ми робимо висновок, що бути природним недобре, неправильно. Це відкриття не з приємних, і нерідко воно викликає спалахи гніву у дитини. Подібні спалахи стають настільки частими, що до них всі ставляться як до чогось нормального. Їх називають "дитячим кризою" або "підлітковим кризою". Бути може, вони і стали нормою для людських істот, але назвати їх природним не можна ніяк. Якщо дитині дозволено бути самим собою, він буде вести себе природно, врівноважено і ніколи не стане влаштовувати "криз". На жаль, таких дітей майже не буває. Замість цього, за моїми спостереженнями, більшість дітей переживають чотири наступних етапу :

  • 1-й етап - пізнання радості існування, буття самим собою;
  • 2-й етап - страждання від того, що бути самим собою не можна ;
  • 3-й етап - період кризи, бунт;
  • 4-й етап - щоб уникнути страждань, дитина поступається і зрештою будує з себе нову особистість, відповідну тому, чого хочуть від нього дорослі.

Деякі люди грузнуть у третьому етапі і все своє життя постійно перебувають у стані протидії, гніву, або кризи.

Протягом третього і четвертого етапів ми і створюємо в собі нові особистості, маски - кілька масок, які служать нам для захисту від болю, випробуваною на другому етапі. Цих масок всього п'ять, і відповідають вони п'яти основним душевних травм, які доводиться переживати людській істоті. Багаторічні спостереження дозволили мені констатувати, що всі людські страждання можна звести до цих п'яти травм. Ось вони в хронологічному порядку, тобто в порядку їх появи в житті людини:

  • відкинули
  • ЗАЛИШИЛИ
  • принизив
  • відданих
  • Були
    несправедливими

Розташувавши ці слова в іншому порядку, можна прочитати за їх першими літерами слово "зрада" *; акростих підкреслює той факт, що, переживаючи або завдаючи комусь будь-яку з цих травм, ми Беремо участь в акті зради людської істоти. зрадили, втрачено довіру до внутрішнього БОГУ, до потреб нашої сутності, і ми надаємо нашому его разом з його віруваннями і страхами керувати нашим життям. Створення масок - це наслідок нашого прагнення приховати від самих себе або від інших людей нашу неулаженную проблему. Скритнічаніе є не що інше, як форма зради.

  • * Це вдається зробити лише мовою оригіналу, французькою. - Прим. перев.

Що ж це за маски? Ось їх список разом з тими травмами, які вони намагаються прикрити.

ТРАВМИ

МАСКИ

ОТВЕРГHУТИЙ

втікача

покинути

залежностей

принижень

мазохістів

ЗРАДА

Контролюючі

НЕСПРАВЕДЛИВІСТЬ

ригідність

Ці травми і відповідні їм маски будуть детально розглянуті в наступних розділах. Важливість маски визначається глибиною травми. Маска являє відповідний їй тип особистості, оскільки в людині розвиваються численні вірування, які визначають і його внутрішній стан, і його поведінка - як нормальні для прийнятої маски. Чим глибше твоя рана, тим частіше ти страждаєш від неї і тим частіше змушений носити свою маску.

Ми носимо маску тільки тоді, коли хочемо захистити себе. Наприклад, якщо людина відчуває несправедливість, проявлену ним при якихось обставинах, або судить себе за те, що був несправедливий, або боїться, що його засудять за несправедливість, - він одягає маску ригидного , тобто починає поводитися як жорсткий, ригідний чоловік.

Щоб краще уявити, як пов'язані між собою травма і відповідна їй маска, пропоную тобі аналогію: внутрішню травму можна порівняти з фізичної раною, до якої ти давно притерпівся, не звертаєш на неї уваги і не дбаєш про неї. А щоб не бачити рану, ти просто замотав її бинтом. Ось цей бинт і є еквівалент маски. Ти вирішив, що так буде найкраще, начебто ти і не поранення. І ти серйозно вважаєш, що це рішення проблеми? Звичайно ні. Всі ми добре знаємо це, але тільки не наше  его  . Воно не знає. Це його спосіб дурити нас.

Повернемося до рани на руці. Припустимо, що ти відчуваєш сильний біль кожного разу, коли хтось торкається до пов'язці. Якщо хтось у пориві любові вистачає тебе за хвору руку, уяви його здивування, коли ти заволав:  "А-а-ай! Ти мені робиш боляче!"  Хіба він хотів заподіяти тобі біль? Ні. І якщо тобі боляче кожен раз, коли хто-небудь торкається до твоїй руці, то це тому, що ти сам вирішив не займатися раною. Інші люди не винні в твого болю!

Так само йде справа з усіма твоїми травмами. Несть числа випадків, коли ми впевнені, що нас відкинули, покинули, зрадили, принизили, зверталися з нами несправедливо. Насправді ж, кожен раз, коли ми відчуваємо біль, це всього лише наше  его  переконує нас, що звинувачувати в цьому треба когось іншого.

Добре б знайти винного. Іноді нам здається, що ми самі і є цей винний, але насправді це не більше справедливо, ніж звинувачувати когось іншого. Знаєш, адже в житті немає винних; є тільки страждають. Тепер я вже знаю, що чим більше звинувачуєш (себе або когось), тим наполегливіше повторюється все той же досвід. Звинувачення приносить один-єдиний результат: воно робить людей нещасними. Але якщо ми спробуємо дивитися на страждаючу частина людини зі співчуттям, то ситуації, події і люди почнуть змінюватися.

Маски, створювані з метою самозахисту, проявляються у будові тіла і зовнішності людини. Мене часто запитують, чи можна виявити душевні травми у маленьких дітей. Особисто я з великим інтересом спостерігаю за своїми сімома онуками (в момент, коли я пишу ці рядки, їм від роду від семи місяців до дев'яти років), і у більшості з них я вже виявляю душевні травми, закарбовані в їх фізичної зовнішності. Чим чіткіше видно внутрішня травма в цьому віці, тим вона серйозніше. З іншого боку, в статурі двох моїх дорослих дітей я помічаю інші травми - не ті, що я спостерігала у них в дитинстві та підлітковому віці.

Наше тіло настільки усвідомлено, що воно завжди знаходить спосіб повідомити,  що  у нас не в порядку,  НЕ залагоджено  . Насправді це наш внутрішній  БОГ  використовує тіло для повідомлень.

У наступних розділах ти прочитаєш про те, як розпізнавати свої маски і маски інших людей. В останньому розділі я розповім про нові принципи поведінки, які необхідно засвоїти ради зцілення давно запущених травм та позбавлення від страждань. Процесу зцілення супроводжує і природне перетворення масок, що прикривають ці травми.

Крім того, не слід особливо довіряти словам, вживаним для позначення травм або масок. Людина може бути відкинутий, а страждати від несправедливості; іншого зрадили, а він живе як знехтуваний; ще хтось покинуть, а відчуває себе приниженим, і т.п.

Коли ти прочитаєш опису всіх травм і притаманних їм ознак, все це стане для тебе зрозуміліше.

П'ять характерів, описаних в цій книзі, можуть нагадувати інші класифікації, що використовуються при вивченні характерів. Будь-яке дослідження має свої особливості, і справжня робота не ставить метою спростування або заміну досліджень, виконаних у минулому. Одне з таких досліджень, проведених психологом Джерардом Хейманса близько ста років тому, популярно до цих пір. У ньому ми знаходимо вісім характерологічних типів: пристрасний, холеричний, нервовий, сентиментальний, сангвінічний, флегматичний, апатичний і аморфний. Слово  пристрасний  , Що застосовується автором для опису людського типу, не виключає того, що й інші типи можуть переживати досвід пристрасті у своєму житті. Кожне слово, вжите для опису типу, відноситься лише до домінуючої межах особистості. Тому я повторюю: не надто покладайся на буквальний зміст слів.

Цілком можливо, що, читаючи описи окремих травм, а також особливостей поведінки відповідних масок, ти будеш дізнаватися себе в кожній з них - фізичне тіло не обманює. Я хочу підкреслити: дуже важливо добре запам'ятати опис фізичного тіла, оскільки тіло дуже точно відображає те, що відбувається всередині особистості. Набагато важче впізнати себе в емоційному і ментальному плані. Запам'ятай, що наше его не бажає виявлення всіх наших вірувань - адже вони складають його їжу, воно ними живе. У цій книзі я більше не буду зупинятися на описі его, так як йому присвячено досить сторінок в моїх книгах "СЛУШАЙ СВОЄ ТІЛО, твого кращого друга на Землі" і "СЛУШАЙ СВОЄ ТІЛО знову і знову!". *

  •  * "Софія", Київ, 2000 р.

Можливо, ти відчуєш опір і бажання заперечити, коли будеш читати, що особи, які страждають певною травмою, знаходяться в конфлікті з одним з батьків. Перш ніж прийти до цих висновків, я перевірила не одну тисячу людей і переконалася, що справа йде саме так. Я повторюю тут те, що говорю на кожному своєму уроці чи семінарі:  більше неулаженних проблем залишається з тим із батьків, з ким у дитини чи підлітка було, здавалося б, більше взаєморозуміння  . Що ж, це цілком нормально - людині важко повірити в свою злість на батька, якого більше любив. Першою реакцією на таке твердження зазвичай буває заперечення, потім слід гнів, і тільки після цього людина буває здатна подивитися в обличчя реальності.

Це початок одужання.

Тобі може здатися неприємним опис поведінки та інших особливостей людини, пов'язаних з різними травмами. В результаті, дізнаючись якусь із своїх травм, ти, можливо, станеш заперечувати опис відповідної маски, яку ти створив собі для захисту від страждань. Це цілком нормальне, людське опір. Дай собі час. Пам'ятай: якщо ти ведеш себе так, як диктує твоя маска, значить, ти не є самим собою. Це ж відноситься і до кожного з оточуючих. Не приносить тобі полегшення думка про те, що, коли чиєсь поведінка тобі не подобається або дратує тебе, - це знак, що та людина надів свою маску, намагаючись уникнути страждання? Не забувай про це, і ти станеш більш толерантним і тобі легше буде дивитися на інших з любов'ю.

Візьмемо як приклад підлітка, який веде себе як "крутий". Коли ти виявляєш, що він веде себе так тому, що намагається приховати свою вразливість і свій страх, твоє ставлення до нього змінюється, ти вже знаєш, що ніякий він не крутий і не небезпечний. Ти зберігаєш спокій і навіть здатний бачити його хороші якості, а не тільки помилки і грубість.

Обнадіює той факт, що, навіть якщо ти вже народився з травмами, які тобі доведеться вилікувати і які постійно виявляються в твоїх реакціях на оточуючих людей і обставини, маски, які ти створюєш для самозахисту, не залишаються постійними. Практикуючи методи зцілення, запропоновані в останній главі, ти побачиш, як твої маски поступово тануть і як внаслідок цього перетворюється твоє тіло.

І все ж пройде не один рік, перш ніж результати можна буде констатувати на рівні фізичного тіла: тіло завжди змінюється повільніше в силу природи відчутної матерії, з якої воно побудовано. Більш тонкі наші тіла (емоційне і ментальне) перетворюються за більш короткий період часу після того, як у глибині нашої істоти прийнято - з любов'ю - певне рішення. Наприклад, нам дуже легко побажати (емоційно) і уявити собі (ментально), як ми подорожуємо за кордоном. Рішення зробити таку поїздку може бути прийнято за кілька хвилин. Конкретизація ж цього проекту у фізичному світі (скласти план, домовитися, зібрати гроші і т.д.) потребують більшого часу.

Є хороший спосіб перевірити твої фізичні зміни: Фотографуйся щороку. Роби знімки всіх частин тіла крупним планом, щоб добре було видно подробиці. Так, хтось змінюється швидше, хтось повільніше, точно так само як одні люди швидше збираються в подорож, ніж інші. Головне - не припиняти роботу внутрішнього перетворення, бо саме це наповнює життя щастям.

Я рекомендую тобі під час читання наступних п'яти глав записувати все, що ти візьмеш на свій рахунок, а потім перечитати глави, в яких виявляться самі відповідні опису твоєї поведінки і, головне, твоєї фізичної зовнішності.

 Глава 2
 Знехтуваний

Статура втікача
 (Травма відкинутого)

Подивимося в словниках, що означають слова "відкинути", "знехтуваний". Словники дають кілька синонімічних визначень: відштовхнути; відсторонити, відмовитися, не терпіти, не допускати; виставити.

Нерідко люди насилу вловлюють різницю між двома поняттями - "відкинути" і "залишити". Покинути когось означає віддалитися від нього заради когось або чогось іншого. Відкинути ж - означає відштовхнути, чи не бажати бачити поряд з собою і в своєму житті. Хто цурається використовує вираз:  "Я не хочу"  , А той, хто залишає, каже: "Я  не можу  ".

Бути відкинутим - дуже глибока травма; знехтуваний відчуває її як відмова від самої його сутності, як заперечення його права на існування. З усіх п'яти травм почуття відкинутого проявляється першим, а це означає, що і причина подібної травми у житті особистості виникає раніше інших. Душа, що повернулася на Землю з метою лікування цієї травми, виявляється відкинутою з самого моменту народження, а в багатьох випадках - навіть раніше.

Відповідний приклад - небажана дитина, що з'явився на світ завдяки випадку ". Якщо душа цього немовляти не впоралася з переживанням відкинутої, тобто не зуміла залишитися сама собою і перебувати в благополуччі, незважаючи на неприйняття, то він неминуче буде переживати стан відкинутого. Яскравий випадок - дитина  не тієї статі  . Існує і маса інших причин, за якими батько відкидає своєї дитини; нам же тут дуже важливо зрозуміти, що тільки ті душі, яким необхідно пережити досвід відкинутих, залучаються до батькові або батькам певного типу: ці батьки неминуче відкинуть своєї дитини.

Дуже часто буває і так, що батько не має наміру відкидати дитини, проте дитина відчуває себе знехтуваним по кожному, навіть дрібного приводу - після прикрої зауваження, або коли хтось із батьків переживає гнів, нетерпіння і т.п. Якщо рана залікована, її дуже легко роз'ятрити. Людина, що відчуває себе знехтуваним, необ'єктивний. Всі події він інтерпретує через фільтри своєї травми, і відчуття, що він відхилений, лише загострюється, хоча, можливо, і не відповідає дійсності.

З того самого дня, коли немовля відчув себе відкинутим, він починає виробляти маску  Втікач  . Мені багато разів доводилося спостерігати і лікувати  регресії в зародковий стан  , І я переконалася, що людина з травмою відкинутого ще в утробі матері відчуває себе дуже маленьким, намагається займати там якомога менше місця, а ще у нього постійно буває відчуття темряви, мороку. Це підтвердило мою здогадку про те, що маска  втікача  може почати формуватися ще до народження.

Я прошу тебе помітити, що відтепер і до кінця книги я буду вживати термін "утікач" для позначення особистості, яка страждає комплексом відкинутого. Маска  втікача  - Це ще одна, нова особистість, характер, що розвивається як засіб ухилення від страждань відкинутого.

Ця маска проявляється фізично у вигляді  ускользающего  статури, тобто тіла (або частини тіла), яке неначе хоче зникнути. Вузьке, стисле, воно немов спеціально сконструйовано так, щоб легше було вислизнути, займати поменше простору, не бути видимим серед інших.  Це тіло не хоче займати багато місця, воно приймає образ  тікає, ускользающего  і все своє життя прагне зайняти якомога менше простору  . Коли бачиш людину, схожого на безтілесний привид - "шкіра та кістки", - можна з високим ступенем впевненості очікувати, що він страждає від глибокої травми відкинутого істоти.

 Втікач  - Це особистість, яка сумнівається у своєму праві на існування; здається навіть, що вона не повністю втілилася. Тому її тіло справляє враження незавершеного, неукомплектовані, що складається з погано прілаженние один до одного фрагментів. Ліва сторона обличчя, наприклад, може помітно відрізнятися від правої, причому це видно неозброєним оком, немає потреби і перевіряти за допомогою лінійки. Пригадай, до речі, чи багато ти бачив людей з ідеально симетричними сторонами тіла?

Коли я кажу про "неукомплектовані" тілі, то маю на увазі ті ділянки тіла, де хіба не вистачає цілих шматків (сідниці, грудей, підборіддя, щиколотки набагато менше литок, западини в області спини, грудної клітини, живота і т.п. ).

Побачивши, як тримається така людина (плечі зрушені вперед, руки зазвичай притиснуті до корпусу і т.п.), ми говоримо, що його тіло  скорчене  . Створюється враження, що щось блокує ріст тіла або окремих його частин; чи начебто одні частини тіла відрізняються від інших за віком; а деякі люди взагалі виглядають як  дорослі в дитячому тілі .

Деформоване тіло, що викликає жалість, красномовно говорить про те, що ця людина носить у собі травму відкинутого. Перш ніж народитися, його душа сама вибрала це тіло, щоб поставити себе в ситуацію, що сприяє подоланню цієї травми.

Характерною особливістю  втікача  є маленькі обличчя й очі. Очі здаються порожніми або відсутніми, тому що особистість з такою травмою схильна при будь-якій можливості йти у свій світ або "відлітати на Місяць" (в астрал). Нерідко ці очі наповнені страхом. Спостерігаючи за обличчям  втікача  , Ти можеш буквально відчути на ньому маску, особливо на очах. Йому й самому часто видається, ніби він дивиться на світ крізь маску. Деякі  втікачі  визнавалися мені, що відчуття маски на обличчі у них іноді не проходить цілий день, у інших же воно триває по кілька хвилин. Не так уже й важливо, скільки воно триває; важливо те, що це їх спосіб не бути присутнім в тому, що відбувається навколо.

Не бути присутнім, щоб не страждати.

Наявність всіх перерахованих ознак вказує на те, що травма відкинутого дуже глибока, значно глибше, ніж у людини з єдиною ознакою - наприклад, тільки з очима  втікача  . Якщо тілу властива, скажімо, половина ознак  втікача  , То можна припустити, що ця людина носить захисну маску не весь час, а близько половини. Це може відноситися, наприклад, до людини з досить великим тілом, але маленьким обличчям і маленькими очима  втікача  або до людини з великим тілом і дуже короткими щиколотками. Якщо спостерігаються не всі ознаки відкинутого, значить, і травма не настільки глибока.

Носити маску - же не бути самим собою. Ще в дитинстві ми виробляємо  не своє  манеру поведінки, вважаючи, що вона захистить нас. Першою реакцією людської істоти, який відчув себе знехтуваним, є бажання втекти, вислизнути, зникнути. Дитина, яка відчуває себе знехтуваним і створює маску  втікача  , Зазвичай живе в уявному світі. З цієї причини він найчастіше буває розумним, розсудливим, тихим і не створює проблем.

На самоті тішиться він своїм уявним світом і будує повітряні замки. Він може навіть вважати, що його батьки не справжні, що вони переплутали новонароджених у лікарні. Такі діти винаходять безліч способів втекти з дому; один з них - виражене бажання йти до школи. Однак прийшовши в школу і відчуваючи себе відкинутими і там (або відкидаючи самих себе), вони відправляються у власний світ, "на Місяць". Одна жінка розповіла мені, що в школі відчувала себе "туристкою".

З іншого боку, дитина такого складу хоче, щоб його помітили, хоча і не впевнений у своєму праві на існування. Я згадую одну дівчинку, яка сховалася за шафу в той самий момент, коли її батьки зустрічали гостей на порозі будинку. Коли помітили, що дитини немає, всі кинулися її шукати. Вона не виходила зі свого притулку, хоча добре чула, як наростає тривога дорослих. Вона говорила собі:  "Я хочу, щоб вони мене знайшли. Я хочу, щоб вони зрозуміли, що я існую"  . Ця дівчинка була настільки не впевнена в своєму праві на існування, що влаштовувала ситуації, які могли б це право підтвердити.

Оскільки розміри тіла такої дитини менше середніх і він нерідко нагадує ляльку або якесь крихке і беззахисне істота, то мати зайво опікується його; а він звикає до того, що всі постійно говорять: він занадто малий для цього, він занадто слабкий для того і т. п. Дитина починає настільки сам вірити в це, що його тіло дійсно стає маленьким. З цієї причини "бути коханим" для нього означає щось задушливе. Згодом, коли хтось полюбить його, його першим спонуканням буде відкинути цю любов або втекти, тому що в ньому все ще буде гніздитися страх задухи. Надмірно опікуваний дитина відчуває себе знехтуваним, відчуває, що його не приймають таким, який він є. Намагаючись як-небудь відшкодувати його малість і крихкість, близькі намагаються все робити і навіть думати за нього; але й тоді, замість того щоб відчувати себе коханим, дитина відчуває себе знехтуваним у своїх здібностях.

 Втікач  воліє не прив'язуватися до матеріальних речей, бо вони можуть перешкодити йому тікати коли і куди заманеться. Здається, ніби він і справді дивиться на все матеріальне зверху вниз. Він запитує себе, що він робить на цій планеті; йому дуже важко повірити, що він може бути щасливий тут. Особливо приваблює його все те, що пов'язано з духом, а також інтелектуальний світ. Він рідко користується матеріальними речами для задоволення, вважаючи таке задоволення поверхневим. Одна молода жінка сказала мені, що не любить бувати в магазинах. Вона робить це лише потім, щоб відчути себе живою.  Втікач  визнає, що гроші необхідні, але радості вони йому не приносять.

Відстороненість  втікача  від матеріальних речей стає причиною труднощів в його сексуального життя. Він готовий повірити, що сексуальність суперечить духовності. Багато втікачів-жінок говорили мені, що вважають секс бездуховним явищем, особливо після того, як стали матерями. Деяким навіть вдавалося так налаштувати дружина, що той не бажав фізичної близькості з ними в продовження всього терміну вагітності.

 Втікачам  буває дуже важко зрозуміти, що вони можуть і має право мати такі ж сексуальні потреби, як і кожен нормальний чоловік. Вони тяжіють до ситуацій, в яких опиняються відкинутими в сексуальному плані - або самі собі відмовляють в сексуальному житті.

 Травма знехтуваним переживається з батьком своєї статі.

Якщо ти впізнаєш себе в описі людини, яка відчуває себе знехтуваним, це означає, що ти пережив таке ж почуття стосовно батькові одного з тобою статі. Саме цей батько першого ятрить вже існуючу рану. І тоді цілком нормальними і людськими стають неприйняття і нелюбов по відношенню до цього батькові, аж до ненависті.

 Роль батька одного з нами підлоги полягає в тому, щоб навчити нас любити - любити себе і давати любов. Батько протилежної статі повинен навчити дозволяти любити себе і приймати любов.

Не приймаючи батька, ми настільки ж природно вирішуємо не використовувати його як модель. Якщо ти бачиш, що це і твоя травма, то знай, що саме цим неприйняттям пояснюються твої труднощі: будучи однієї статі з нелюбом батьком, ти не можеш прийняти себе і любити себе.

 Втікач  не вірить у свою цінність, він сам не ставить себе ні в що. І з цієї причини використовує всі засоби, щоб стати досконалим і набути цінність як у власних очах, так і в очах оточуючих. Слово "НІХТО" - улюблене в його словнику, причому з однаковим успіхом він застосовує його і до себе, і до інших:

  •  "Мій начальник сказав, що я ніхто, довелося піти" .
  •  "У господарських питаннях моя мати ніхто" .
  •  "Мій батько - просто ніхто у відносинах з моєю мамою. Таким же виявився і мій чоловік, бо я не засуджую його за те, що він пішов від мене" .

У Квебеку воліють слово "НІЩО":

  •  "Я знаю, що я ніщо, інші цікавіше мене" .
  •  "Що б я не робив, це нічого не дає, все одно кожен раз доводиться починати спочатку" .
  •  "Я нічого, нічого ... роби так, як ти хочеш" .

Один чоловік-утікач зізнався на семінарі, що відчуває себе нікчемою і неробою перед батьком.  "Коли він говорить зі мною, я роздавлений. Якщо і здатний думати, то тільки про те, як би вислизнути від нього; куди діваються всі мої аргументи і самовладання. Одне лише його присутність пригнічує мене"  . Жінка-утікач розповідала мені, як у шістнадцятирічному віці вона вирішила, що відтепер мати для неї  ніщо  після того як мати заявила, що краще б у неї не було такої дочки, краще б вона зникла, хоч би і померла. Уникаючи страждання, дочку з тих пір повністю відсторонилася від матері.

Цікаво відзначити, що втеча дитини, що відчуває себе знехтуваним, заохочує переважно батько однієї з ним статі. Найчастіше в розповідях про відхід дітей з дому мені доводиться чути фразу батька:  "Ідеш? Дуже добре, тут стане вільніше"  . Дитина, звичайно, ще болючіше відчуває свою відторгнутість і ще сильніше злиться на батька. Подібного роду ситуація легко виникає з батьком, який і сам страждає від такої ж травми. Він заохочує догляд, тому що це засіб йому добре знайоме, навіть якщо він цього не усвідомлює.

Помітне місце в словнику  втікача  займають також слова "не існує", "неіснуючий". Наприклад, на питання:  "Як у тебе з сексом"  або  "Які у тебе стосунки з таким-то людиною?"  він відповідає: "Їх  не існує "  , Тоді як більшість людей відповідять просто, що справи йдуть неважливо чи що відносини не складаються.

 Втікач  любить також слова  зникати, пропадати  . Він може сказати: "Мій  батько звертається з мамою як з повією ... Мені хотілося б зникнути "  або  "Хоч би мої батьки пропали!"

 Втікач  шукає самотності, самоти, тому що боїться уваги оточуючих - він не знає, як при цьому поводитися, йому здається, що його існування надто помітно. І в сім'ї, і в будь-якій групі людей він тушується. Він вважає, що повинен терпіти до кінця самі неприємні ситуації, немов у нього немає права дати відсіч, в усякому разі, він не бачить варіантів порятунку. Ось приклад: дівчинка просить маму допомогти розібратися з уроками і чує у відповідь:  "Іди до тата. Ти хіба не бачиш, що я зайнята, а йому нічого робити?"  Першою реакцією відкинутого дитини буде думка:  "Ну от, знову я була недостатньо чемною, і тому мама відмовилася мені допомогти"  , А потім дівчинка піде шукати тихий куточок, де зможе сховатися від усіх.

У  втікача  зазвичай дуже мало друзів у школі, а згодом - і на роботі. Його вважають замкнутим і залишають у спокої. Чим сильніше він себе ізолює, тим більше невидимим здається. Він потрапляє в порочне коло: відчуваючи себе знехтуваним, він одягає маску  втікача  , Щоб не страждати; він настільки стушевиваются, що інші перестають помічати його, він стає все більш самотнім, що дає йому ще більше підстав відчувати себе знехтуваним.

А зараз я опишу тобі ситуацію, яка багато разів повторювалася в самому кінці моїх семінарів, в той момент, коли кожен розповідає, чим допоміг йому семінар. З великим подивом виявляю я присутність особистості, якої не помічала протягом дводенного семінару! Я запитую себе: "Але  де ж вона ховалася весь цей час? "  Потім я бачу, що у неї тіло  втікача  , Що вона влаштувалася так, щоб не говорити і не задавати питань протягом усього семінару, і що сиділа вона весь час позаду інших, намагаючись не бути на виду. Коли я говорю таким учасникам, що вони надмірно соромливі, вони відповідають майже незмінно, що їм нема чого сказати цікавого, тому вони і не говорили.

Дійсно,  утікач  зазвичай говорить мало. Іноді він може заговорити, і каже багато - він намагається затвердити свою значимість; в цьому випадку навколишні вбачають в його висловлюваннях гординю.

У  втікача  часто розвивається ПРОБЛЕМА ШКІРИ - щоб до нього не торкалися. Шкіра - контактний орган, її вигляд може залучати або відштовхувати іншої людини. Захворювання шкіри - це несвідомий спосіб захистити себе від дотиків, особливо в тих місцях, які пов'язані з проблемою. Я не раз чула від  втікачів: "Коли до мене торкаються, у мене таке враження, ніби мене витягують з мого кокона"  . Рана відкинутого ниє і змушує його зрештою повірити, що якщо він піде у свій світ, то не буде більше страждати, оскільки сам не стане відкидати себе, а інші не зможуть його відкинути. Тому він часто ухиляється від участі у груповій роботі, тушується. Він ховається в свій кокон.

Тому ж  утікач  легко і охоче відправляється в астральні подорожі: на жаль, ці подорожі частіше здійснюються несвідомо. Він навіть може думати, що це звичайне явище і що інші бувають  там  настільки ж часто, як і він. У думках та ідеях  утікач  постійно розкиданий; іноді від нього можна почути:  "Мені потрібно зібрати себе"  - Йому здається, що він складається з окремих шматків. Це враження особливо характерно для тих, чиє тіло нагадує конструкцію з розрізнених деталей. Не раз я чула від  втікачів: "Я відчуваю себе так, немов відрізаний від інших людей. Неначе мене тут немає"  . Деякі говорили мені, що іноді чітко відчувають, як їх тіло розділяється навпіл - наче невидима нитка перерізає його в талії. В однієї моєї знайомої ця нитка розділяла її тіло на рівні грудей. В результаті застосування техніки відмови, яку я викладаю на одному з моїх семінарів, вона відчула, що верхня і нижня частини її тіла з'єдналися, і була дуже здивована новим відчуттям. Це допомогло їй зрозуміти, що по-справжньому вона не була в своєму тілі з самого дитинства. Вона ніколи не знала, що означає "бути прив'язаним до землі".

На семінарах я помічаю  втікачів  , Переважно жінок, які люблять сидіти на стільці схрестивши ноги під собою; здається, що їм було б зручніше сидіти на землі. Але, так як до землі вони майже не торкаються, їм не складає труднощів  втекти  . Але вони платять гроші, щоб бути присутнім на наших заняттях, і цей факт підтверджує їх намір - або принаймні бажання деякої їх частини -  бути тут  , Хоча зосередитися, "зібрати себе", їм дуже важко. Тому я кажу їм, що у них є вибір - відправитися в астрал і пропустити те, що тут відбувається, або залишитися прив'язаними до свого місця і бути присутнім в сьогоденні.

Як я вже говорила вище,  утікач  не відчуває ні ємства, ні доброзичливості з боку батька однієї з ним статі. Це не обов'язково означає, що батько відкидає його. Це його,  втікача  , Особисте почуття. Ця ж сама душа могла б прийти на Землю для того, щоб зжити травму приниження, і втілитися у цих же батьків з точно таким же відношенням до своєї дитини. З іншого боку, само собою зрозуміло, що  утікач  схильний переживати досвід відкинутого більше, ніж будь-яка інша особистість - скажімо, брат або сестра, - у якої немає цієї травми.

Людина, що переживає страждання відкинутого, постійно шукає любові батька однієї з ним статі, він може також переносити свій пошук на інших осіб цього ж статі. Він буде вважати себе істотою неповним, поки не завоює любов батька. Він дуже чуйний до найменших зауважень з боку цього батька і завжди готовий вирішити, що той його відкидає. У ньому поступово розвивається гіркоту і озлоблення, нерідко переходять у ненависть, - так велике його страждання. Не забувай, що для ненависті потрібно дуже багато любові. Ненависть - це сильна, але розчарована любов. Рана відкинутого настільки глибока, що з усіх п'яти характерів  утікач  найбільш схильний до ненависті. Він легко мине стадію великої любові, щоб віддатися великої ненависті. Це і є показник найсильніших внутрішніх страждань.

Що стосується батька протилежної статі, то  утікач  сам боїться відкинути його і всіляко стримує себе у своїх діях і висловлюваннях по відношенню до нього. Через свою травму він не може бути самим собою. Він вдається до різних хитрощів і обережностям, щоб не відкинути цього батька, - він не хоче, щоб його звинуватили в тому, що він кого б то не було відкинув сам. З іншого боку, йому хочеться, щоб батько однієї з ним статі сам запобігав перед ним - це дозволяє йому не так гостро відчувати свою відторгнутість. Він не бажає бачити, що його страждання відкинутого обумовлені внутрішньою незжитої травмою, а батько тут ні при чому. Якщо  утікач  переживає досвід відкинутого батьком (або іншою особою) протилежної статі, то звинувачує в цьому себе самого і сам себе відкидає.

Якщо ти бачиш у собі травму відкинутого, то для тебе, навіть якщо твій батько дійсно відкидає тебе, дуже важливо зрозуміти і прийняти наступну думку: "саме тому, що твоя травма не вилікувана, ти притягуєш до себе певного типу ситуації і певного батька". До тих пір поки ти будеш вважати, що всі твої нещастя відбуваються з вини інших людей, твоя травма не може бути вилікувана. Як наслідок твоєї реакції на власних батьків, у тебе дуже легко виникатиме відчуття відкинутого іншими людьми твоєї статі, і ти завжди будеш боятися сам відкинути людини протилежної статі.

 Чим глибше травма відкинутого, тим сильніше притягує він до себе обставини, в яких виявляється відкинутим або сам відкидає.

Чим більше  утікач  відкидає себе, тим сильніше його страх бути відкинутим. Він постійно принижує і недооцінює себе. Він часто порівнює себе з тими, хто в чомусь сильніше його, і таким чином розвиває в собі віру у власну меншовартість. Він не помічає того, що в деяких сферах може перевершувати інших людей. Він ніяк не повірить, що хтось хотів би подружитися з ним, що хтось бачить у ньому дружина, що його можуть полюбити по-справжньому. Одна мати розповідала мені про своїх дітей: вони говорять їй, що люблять її, але вона не розуміє,  за що  вони її люблять!

Все складається так, що  утікач  постійно живе в невизначеному стані: якщо його обирають, він не вірить в це і сам себе відкидає - іноді до такого ступеня, що, фактично, провокує ситуацію, коли ж його не обирав, то він відчуває себе знехтуваним іншими. Один юнак з багатодітної сім'ї розповів мені, що батько ніколи нічого йому не доручав, з чого дитина зробив категоричний висновок, що всі інші діти краще, ніж він. І нічого дивного в тому, що тепер батько завжди вибирає когось із них. Утворилося порочне коло.

 Втікач  нерідко говорить (або думає), що всі його справи і думки нічого не варті. Коли на нього звертають увагу, він губиться, йому починає здаватися, що він займає надто багато місця. Якщо він займає багато місця, йому здається, що він комусь заважає, а значить, буде відкинутий тими, кого потурбує. Навіть в утробі матері  утікач  не займає зайвого місця. Він приречений тушуватися до тих пір, поки його травма не буде вилікувана.

Коли він розмовляє і хто-небудь перебиває його, він миттєво сприймає це як доказ, що його не варто слухати, і звично замовкає. Людина, не обтяжений травмою відкинутого, в такому випадку теж робить висновок, що нецікавим виявилося його висловлювання - але не він сам!  Втікачеві  настільки ж важко висловити свою думку, коли його не запитують: йому здається, що співрозмовники угледять в цьому конфронтацію і відкинуть його.

Якщо у нього є питання або прохання до когось, але ця людина зайнятий, то він так нічого й не скаже. Він знає, чого хоче, але не вирішується про це попросити, вважаючи, що це не настільки важливо, щоб турбувати інших.

Багато жінок розповідають, що ще в отроцтві перестали довірятися матері з страху не бути понятими. Вони вірять, що бути зрозумілою - значить бути коханою. Тим часом одне з іншим не має нічого спільного. Любити - це значить приймати іншого, навіть якщо не розумієш його. Через це вірування вони стають ухильними в розмові. І виходить, що вони весь час намагаються піти від предмета дискусії, проте бояться приступити до іншого. Звичайно, вони ведуть себе так не тільки з матір'ю, але і з іншими жінками. Якщо  утікач  - Чоловік, то точно так само складаються його стосунки з батьком та іншими чоловіками.

Ще одним відмітним властивістю  втікача  є прагнення до досконалості в усьому, що б він не робив: він вважає, що якщо допустить помилку, то його засудять, а бути засудженим для нього те ж саме, що бути відкинутим. Оскільки він не вірить у власне досконалість, то намагається компенсувати це досконалістю того, що робить. Він, до нещастя, плутає "бути" і "робити". Пошук досконалості може у нього доходити до одержимості. Він так пристрасно бажає все  робити  бездоганно, що будь-яка робота забирає у нього невиправдано багато часу. І в кінцевому рахунку саме через це його відкидають.

Досягаючи своєї межі, страх у  втікача  переходить в  паніку  . При одній лише думці про можливість паніки він першим ділом шукає, куди сховатися, втекти, зникнути. Він волів би зникнути, бо знає: в стані паніки він взагалі не зрушить з місця. Він вважає, що, сховавшись куди-небудь, він уникне біди. Він настільки переконаний у своїй нездатності впоратися з панікою, що врешті-решт дуже легко їй піддається, навіть коли для неї немає причин. Бажання сховатися, зникнути глибоко властиво  втікачам  ; Мені не раз зустрічалися випадки регресії до зародкового стану. Такі люди розповідали, що їм хотілося сховатися в животі у матері, - ще одне свідчення того, як рано це починається.

Притягаючи до себе, немов магнітом, людей і ситуації, яких він боїться,  утікач  точно так само провокує обставини, при яких у нього виникає паніка. Його страх, природно, ще більше драматизує відбувається. Він завжди знаходить які завгодно пояснення своїй втечі або ухилення.

 Втікач  особливо легко панікує і ціпеніє від страху в присутності батьків або інших людей своєї статі (особливо якщо вони чимось нагадують цього батька). З батьком і з іншими людьми протилежної статі він цього страху не відчуває, з ними йому набагато легше спілкуватися. Я зауважила також, що в словнику  втікача  слово "паніка" зустрічається досить часто. Він може сказати, наприклад:  "Я відчуваю панічний страх при думці про те, що потрібно кинути палити"  . Зазвичай людина просто скаже, що йому важко відмовитися від куріння.

Наше  его  робить все, що може, щоб ми не помічали наших травм. Чому? Тому, що ми самі видали йому цей мандат. Несвідомо. Ми так боїмося знову переживати біль, пов'язану з кожною травмою, що пускаємо в хід всі засоби, тільки б не зізнатися собі, що відчуваємо страждання відкинутого істоти через те, що самі себе ж і відкидаємо. І ті, хто нас відкидає, прийшли в наше життя для того, щоб показати нам, наскільки ми відкидаємо себе самі.

 Страх перед власною панікою  в багатьох ситуаціях призводить  втікача  до того, що він втрачає пам'ять. Він може подумати навіть, що у нього проблема з пам'яттю, але насправді у нього проблема зі страхом. Під час семінарів по курсу  "Стань масовика-витівника"  я не раз спостерігала таку картину: один з учасників,  утікач  , Має виступити перед іншими і щось розповісти або провести міні-конференцію; але навіть коли він добре підготовлений і знає свій матеріал, страх в останню хвилину наростає до такого рівня, що у виступаючого все вилітає з голови. Іноді він просто залишає своє тіло, і воно завмирає перед нами, як паралізоване, - ні дати ні взяти лунатик. На щастя, ця проблема поступово вирішується по мірі того, як він зживає свою травму відкинутого.

Цікаво спостерігати, як наші травми впливають на наше ставлення до їжі. Людина живить своє фізичне тіло за такою ж схемою, як і ментальне і емоційне.  Втікач  воліє маленькі порції; у нього часто пропадає апетит, коли він переживає напади страху або інших сильних емоцій. З усіх перерахованих типів  утікач  найбільш схильний до анорексії: він майже повністю відмовляється від їжі, бо здається собі занадто великим і вгодованим, хоча насправді все навпаки. Зменшення ваги нижче норми, виснаження - це його спроба зникнути. Іноді апетит перемагає, і тоді  утікач з  жадібно накидається на їжу - це теж спроба зникнути, розчинитися в їжі. Втім, цей спосіб  втікачі  використовують рідко; частіше їх приваблюють спиртні напої або наркотики.

 Втікачі  живлять слабкість до солодкого, особливо коли їх долає сильний страх. Оскільки страх забирає у людини енергію, природно припустити, що введення цукру в організм може заповнити втрату. Дійсно, цукор дає енергію, але, на жаль, не надовго, так що поповнювати її таким способом доводиться занадто часто.

Наші травми заважають нам бути самими собою; через це в організмі виникають блоки і, як наслідок, хвороби. Кожному типу характеру притаманні свої особливі нездужання і хвороби, зумовлені його внутрішньої психічної структурою.

Ось деякі типові для  втікача  хвороби і нездужання.

  •  Він часто страждають на діарею - він відкидає, викидає їжу раніше, ніж тіло встигає засвоїти поживні елементи, точно так само як відкидає ситуацію, яка могла б бути доброчинної для нього.
  •  Багато хто страждає АРИТМІЄЮ - нерегулярністю серцевого ритму. Коли серце починає битися як скажене, у них виникає відчуття, що воно хоче вирватися з грудей, полетіти; це ще одна форма бажання уникнути болючої ситуації.
  •  Я вже говорила раніше, що рана відкинутого настільки болюча, що у  втікача  абсолютно логічно розвивається ненависть до батькові своєї статі, якого він, ще будучи дитиною, засудив за завдані йому страждання. Пробачити, однак, себе за ненависть до батькові  утікач  не може і вважає за краще не думати і не знати про існування цієї ненависті. Не даючи собі права на ненависть до батькові своєї статі, він може довести себе до захворювання РАК: ця хвороба пов'язана з гіркотою, злістю, ненавистю - з душевним болем, пережитої в самоті. Якщо людині вдається прийти до визнання, що він ненавидів або ненавидить батька, - раку не буде. У нього може розвинутися гостра хвороба, якщо він продовжує виношувати ворожі до цього батькові задуми, але це не буде рак. Рак проявляється найчастіше у того, хто багато вистраждав, але звинувачує в цьому тільки себе. Погодитися з тим, що ненавидиш батька чи матір, дійсно важко, адже це означає визнати себе злим і безсердечним; це означає також визнати, що ти відкидаєш батька, якого сам звинувачував у тому, що він відкидає тебе.

 Втікач  не дає собі права бути дитиною. Він форсує дозрівання, вважаючи, що так буде менше страждати від своєї травми. З цієї причини його тіло (або якась його частина) і нагадує тіло дитини. Ракове захворювання вказує на те, що він не дав права страждати дитині в собі. Він не прийняв того, що по-людськи справедливо - ненавидіти батька, якого вважаєш винуватцем своїх страждань.

  •  Серед інших захворювань, характерних для  втікача  , Ми бачимо також порушення дихальної функції, особливо під час паніки.
  •  Втікач  схильні до алергії - це відображення неприйняття, яке він пережив або переживає по відношенню до певних продуктів харчування або речовинам.
  •  Він може обрати і БЛЮВОТУ як показник його відрази до певного людини або до ситуації. Я чула навіть такі висловлювання від підлітків: "Мені  хочеться витошніть мою матір (чи батька) ". Втікач  нерідко бажає "витошніть" ситуацію або ненависну особистість і може висловити своє почуття словами:  "Це нудотний людина"  або  "Мене від твоїх розмов нудить"  . Все це - способи висловити своє бажання когось або щось відкинути.
  •  ЗАПАМОРОЧЕННЯ або НЕПРИТОМНІСТЬ - теж відповідні засоби, якщо дуже хочеться уникнути ситуацію або людини.
  •  У серйозних випадках  утікач  рятується комою.
  •  Втікач  , Що страждає агорафобією, використовує це розлад, коли хоче уникнути деяких ситуацій і людей, здатних викликати у нього паніку (докладніше про це поведінковому розладі буде сказано в розділі 3).
  •  Якщо  утікач  зловживає цукром, він може спровокувати такі захворювання підшлункової залози, як гіпоглікемії або ДІАБЕТ.
  •  Якщо у нього накопичилося занадто багато ненависті до батька в результаті страждань, пережитих і пережитих їм як відкинутим істотою, і якщо він досяг свого емоційного і ментального межі, то у нього може розвинутись депресивний або маніакально-депресивний стан. Якщо він замишляє самогубство, то не говорить про це, а коли переходить до дії, то передбачає все, щоб не зазнати невдачі. Ті, хто часто говорить про самогубство і зазвичай помиляється, коли переходить до дії, належать швидше до категорії покинутих; про них буде мова в наступному розділі.
  •  Втікачеві з  дитинства важко визнати себе повноцінним людською істотою, тому він прагне  бути як  обожнюваний їм герой або героїня, він готовий загубитися, розчинитися у своєму кумирові - наприклад, молода дівчина пристрасно бажає бути Мерилін Монро; це триває до тих пір, поки вона не вирішить бути кимось ще. Небезпека такого відхилення в поведінці у тому, що з часом воно може перейти в ПСИХОЗ.

Перераховані вище хвороби і нездужання можливі й у людей з іншими типами травм, але все-таки найбільш часто зустрічаються у тих, хто відчуває себе відкинутим.

Якщо ти знаходиш у себе травму відкинутого, то більш ніж імовірно, що твій батько одного з тобою статі теж відчуває себе знехтуваним його батьком тієї ж статі, більше того, дуже висока ймовірність, що він відчуває себе знехтуваним також і тобою. Це може не усвідомлюватися жодній зі сторін, проте це вірно і підтверджено тисячами людей-втікачів.

Пам'ятай: головна причина існування будь-якої травми - нездатність пробачити себе за рану, нанесену самому собі або іншим людям. Пробачити себе дуже важко, тому що, як правило, ми навіть не знаємо, що засуджуємо себе. Чим глибше твоя рана відкинутого, тим безпомилковіше вона вказує на те, що ти сам себе відкидаєш - або ж відкидаєш інших людей, ситуації та проекти.

 Ми закидаємо інших у тому, чого не бажаємо бачити в самих собі.

Ось чому ми залучаємо до себе тих людей, які показують нам, як ми поводимося з іншими або з самим собою.

Ще одним засобом усвідомлення того, що ми відкидаємо себе або відкидаємо іншої людини, є сором. Дійсно, ми переживаємо почуття сорому, коли хочемо сховатися або заховати свою поведінку. Це нормально - знаходити ганебним поведінку, в якому ми дорікаємо інших. Ми дуже не хочемо, щоб вони виявили, що й ми поводимося так само.

 Пам'ятай: все описане вище переживається тільки в тому випадку, якщо страждає знехтуваний людина приймає рішення носити маску втікача, вважаючи, що таким чином уникне страждань, пропорційних глибині травми. Цю маску він носить в одних випадках по кілька хвилин на тиждень, в інших - майже постійно.

Поведінку, характерну для  втікача  , Диктується страхом повторення страждань відкинутого. Але може бути й так, що ти впізнаєш себе в деяких з описаних вище особливостей поведінки, але не у всіх. Повний збіг всіх характеристик практично неможливо. Кожній травмі відповідають свої форми поведінки і внутрішні стану. Те, як людина думає, відчуває, говорить і діє (у відповідності зі своїми травмами), визначає його реакцію на все, що відбувається в житті. Особистість в стані реагування не може бути врівноважена, не може бути зосереджена в своєму серці, не може відчувати добробут і щастя. Ось чому так важливо усвідомлювати, коли ти реагуєш, а коли залишаєшся самим собою. Якщо це вдається, то у тебе є можливість стати господарем свого життя, а не дозволяти страхам управляти нею.

У цій главі я ставила мету допомогти тобі усвідомити травму відкинутого. Якщо ти впізнаєш себе в масці  втікача  , То в останній главі знайдеш повну інформацію про те, як вилікуватися від цієї травми, як знову стати самим собою і не страждати від почуття, що все тебе відкидають. Якщо ж ти не знаходиш у себе цієї травми, то я раджу тобі звернутися до тих, хто тебе добре знає, за підтвердженням; це дозволить виключити помилку. Як я вже говорила, травма відкинутого може бути і неглибокої, і тоді у тебе будуть лише окремі характерні риси  втікача  . Нагадаю, що довірятися слід в першу чергу фізичній опису, тому що фізичне тіло ніколи не бреше, на противагу його господареві, який цілком здатний обманювати себе.

Якщо ти виявляєш цю травму у когось з оточуючих, ти не повинен намагатися змінити його. Краще використовуй все, що ти дізнаєшся з цієї книги, щоб розвинути в собі більше співчуття до інших людей, щоб краще розуміти природу їх реактивного поведінки. І краще нехай вони самі прочитають цю книгу, якщо у них з'явиться інтерес до проблеми, ніж намагатися переказувати їм її зміст.

 Характеристики травми відкинутих

 Пробудження травми  : Від моменту зачаття до одного року; з  батьком своєї поло  . Не відчуває права на існування.

 Маска  : Втікач.

 Батько  : Того ж статі.

 Тіло  : Стислий, вузьке, крихке, фрагментовані.

 Очі  : Маленькі, з виразом страху; враження маски навколо очей.

 Словник  : "Ніщо" "ніхто" "не існує" "зникнути" "мене нудить від ...".

 Характер  : Відстороненість від матеріального. Прагнення до досконалості. Інтелектуальність. Переходи через стадії великої любові до періодів глибокої ненависті. Не вірить у своє право на існування. Сексуальні труднощі. Вважає себе нікому не потрібним, нікчемою. Прагне до самоти. Тушується. Вміє бути непомітним. Знаходить різноманітні способи втечі. Легко відправляється в астрал. Вважає, що його не розуміють. Не може дозволити спокійно жити своїм внутрішнім дитині.

 Найбільше боїться  , Паніки.

 Харчування  : Апетит часто пропадає через наплив емоцій або страху. Їсть маленькими порціями. Цукор, алкоголь і наркотики як способи втечі. Схильність до анорексії.

 Типові захворювань  : Шкірні Діарея Аритмія Порушення дихальних функцій Алергії Блювота Непритомності Нома Гіпоглікемія Діабет Депресія Суїцидні нахили Психози.

 Глава 3
 Покинутий

Статура залежного
 (Травма покинутого)

Покинути когось означає також кинути його, залишити, не бажає більше займатися ним. Багато хто плутає поняття "відкинути" і "залишити". Якщо один з подружжя, наприклад, вирішив відкинути іншого, він відштовхує його, проганяє, не бажає бачити поряд з собою. Якщо ж він вирішив покинути партнера, то йде від нього, залишає, віддаляється - тимчасово або безповоротно.

Покинутий переживає свою травму переважно на рівні "мати" і "робити", а не на рівні "бути", характерному для відкинутого. Ось кілька типових ситуацій, що провокують у дитини травму покинутого.

Малюк може відчувати себе покинутим:

  •  якщо його мама раптом виявиться дуже зайнята у зв'язку з появою нового немовляти. Особливо гострим це почуття буває в тих випадках, коли новонароджене немовля хворіє або вимагає особливого догляду. Покинутому здається, що мама зовсім залишила його і займається тільки новонародженим, що так тепер буде завжди, що колишньої мами у нього більше не буде.
  •  якщо батьки щодня йдуть на роботу і бувають з ним дуже нетривалий час.
  •  коли його госпіталізують, не дозволяючи батькам бути з ним у лікарні. Він не може зрозуміти, що відбувається. Він може згадати, що погано поводився до того, як це сталося, і у нього виникне підозра, що батьки хочуть від нього позбавитися, що він їм набрид; в цьому випадку самотність стає особливо болючим. Там же, в лікарні, він може вирішити, що батьки покинули його назавжди, і, навіть якщо вони відвідують його щодня, біль першого страждання, залишаючись в пам'яті, буде всякий раз домінувати. Саме ця біль спонукає його створити собі маску, яка захистить від повторення страждань.
  •  коли батьки на час своєї відпустки віддають його - нехай навіть і бабусі - для нагляду.
  •  якщо його мати постійно хворіє, а батько відсутній або дуже зайнятий, щоб займатися ним. Дитина наданий самому собі, хоче він того чи не хоче.

Я знала одну жінку, яка пережила найсильніший страх у вісімнадцятирічному віці, коли помер її батько. Біль втрати подесятеряє тією обставиною, що мати вже кілька років нагадувала дочки, що виставить її з дому після досягнення повноліття, тобто в 21 рік. Знехтувана матір'ю, дочка тепер відчула себе покинутою і батьком. Її охопив жах:  "Як же я буду жити без тата, куди мені подітися, коли мене виженуть з батьківського дому і я залишуся зовсім одна?"

Багато людей, що носять в собі травму покинутого, підтверджують, що в дитинстві страждали від нестачі спілкування з батьком протилежної статі. Вони знаходили його занадто замкнутим і звинувачували його в тому, що він віддавав іншому батькові всю владу. У більшості випадків ці діти вважали, що батько протилежної статі не цікавиться ними.

 За моїми спостереженнями, травма покинутого наноситься батьком протилежної статі  . З іншого боку, я помітила, що нерідко травма покинутого у дітей поєднується з травмою відкинутого. Дитина відчуває себе знехтуваним батьком своєї статі і в той же час покинутим батьком протилежної статі - останній, на його думку, мав би більше займатися ним, дитиною, і не дозволяти другому батьку відкидати його. Дитина може переживати досвід, в якому відчуває себе покинутим батьком своєї статі, але насправді він переживає травму відкинутого таких батьків. Як це може бути? Справа в тому, що батько одного з ним статі, не приділяє йому уваги, поводиться так тому, що відкидає сам себе - і саме це в самій глибині душі відчуває дитина. Коли батько відкидає себе і у нього є дитина однієї з ним статі, то цілком нормально і по-людськи з його боку відкидати цієї дитини, можливо несвідомо, оскільки дитина постійно нагадує йому про його старої травми. Приклад жінки, яка у вісімнадцять років втратила батька, добре ілюструє таку подвійну травму - відкинутої і покинутою.

При більш глибокому вивченні характерів ти зрозумієш, що у більшості людей буває по кілька травм; правда, рівень болю від них не однаковий.

Той, хто носить в собі травму покинутого, постійно відчуває емоційний голод. Недолік фізичного харчування може зумовити таку ж травму - зазвичай вона виникає до дворічного віку. Намагаючись приховати від себе цю травму, людська істота створює маску  ЗАЛЕЖНОГО  . Надалі я буду використовувати слово  залежний  для позначення людини, що страждає травмою покинутого.

Для маски  залежного  характерний недолік тонусу в тілі. Довгий, тонкий, обвислий корпус вказує на сильну травму покинутого. М'язова система недорозвинена; з боку здається, що вона не може утримати тіло у вертикальному положенні, що людина потребує допомоги. Тіло завжди зовні точно виражає те, що відбувається всередині.  Залежний  упевнений, що нічого не здатний досягти сам, що йому абсолютно необхідна чиясь підтримка. І все його тіло висловлює цю потребу в підтримці. У  залежному  легко проглядається дитина, якій хочеться допомогти.

Травму покинутого видають також великі сумні очі, вони немов намагаються привернути нашу увагу. Слабкі ноги і довгі руки, що звисають уздовж тіла, створюють враження безпорадності. Людина ніби не знає, що робити зі своїми руками, особливо коли на нього дивляться. Ще одна особливість маски  залежного  - Розташування деяких частин тіла нижче нормального. Іноді викривлена ??спина, немов хребет не в змозі утримати її в випрямленном стані. Звисаючими, в'ялими виглядають й інші частини тіла - плечі, груди, сідниці, щоки, живіт, мошонка у чоловіків і т.д.

Як бачиш, самий вражаючий ознака  залежного  - Сильно знижений тонус м'язів і всього тіла. Як тільки ти бачиш мляву, розслаблену частину тіла, можеш бути впевнений, що людина носить маску  залежного  , За якою ховається травма покинутого істоти.

Пам'ятай: товщину маски визначає інтенсивність травми. У особистості з яскраво вираженою залежністю спостерігаються всі перераховані вище ознаки. Якщо ж частина цих ознак відсутня, значить, рана не настільки глибока. Важливо знати, що фізична повнота людини і недостатність тонусу в певних частинах тіла, а також його зайва вага є ознаками іншого роду травми, про яку піде мова в наступних розділах; тут же йдеться про травму покинутого, і для неї характерний загальний знижений тонус.

Ти повинен також навчитися добре розрізняти маски  втікача и  залежного  . Подивися, десь в твоєму оточенні є двоє маленьких людей -  утікач и  залежний  . У обох можуть бути тонкі зап'ястя і щиколотки. Головна відмінність - у тонусі.  Втікач  , При всій своїй малорослості і крихкості, відрізняється гарною поставою;  залежний  ж виглядає слабким, в'ялим, знесиленим.  Втікач  справляє таке враження, ніби у нього шкіра туго натягнута на кістки, але м'язова система, навіть якщо вона не розвинена, працює надійно; у  залежного  більше плоті, але їй бракує тонусу.

Якщо людина страждає від обох цих травм, ти зможеш виявити в його тілі деякі ознаки  втікача  і деякі -  залежного  . Той ознака, яка раніше інших кидається в очі, визначає і домінуючу травму.

Вивчати оточуючих з метою виявити їх травми - чудова вправа для розвитку інтуїції. Оскільки тіло може розповісти нам дуже багато про особистості, все більше і більше людей прагнуть змінити свою фізичну зовнішність, використовуючи для цього всі доступні засоби - естетичну хірургію, важку атлетику і т.д. Але якщо людина намагається сховати від інших своє справжнє тіло, то це означає, що він хоче приховати саме ті травми, яким відповідають маскіруемие частини тіла.

Тільки за допомогою інтуїції ми можемо виявити ці видозмінені частини тіла. Мені не раз доводилося мати справу з подібними людьми. Наприклад, під час консультації я помічаю, що у моєї пацієнтки красиві, пружні груди, хоча, коли вона увійшла, мені здалося, що у цієї жінки грудей повинні бути обвислі. Це було схоже на короткий спалах. Я звикла довіряти своїй інтуїції, тому питаю:  "Дивно, я ось дивлюся на тебе і бачу красиві міцні груди, але перед цим мені здалося, що вони у тебе маленькі і обвислі; бути може, ти зробила операцію?"  Жінка підтверджує, що дійсно зверталася до естетичної хірургії, так як не любила свою груди.

Деякі ознаки, особливо тонус м'язів - як у жінок, так і у чоловіків, - буває набагато важче помітити через бюстгальтерів, підкладок на плечах або сідницях і інших аксесуарів, призначених для того, щоб вводити в оману зацікавлених спостерігачів. Що ж, принаймні той, хто дивиться в дзеркало, не може себе обманювати. Як би там не було, я рекомендую довіряти своєму першому враженню.

Я знаю чоловіків, які з юнацьких років займаються важкою атлетикою, але, незважаючи на їх значну мускулатуру, уважне око помітить у них недолік тонусу. Всі ми не раз бачили, якими осілими, безформними стають тіла деяких атлетів по закінченні фізичних вправ: таке трапляється тільки з  залежними  . Якщо людина приховав свою травму за допомогою фізичних засобів, це зовсім не означає, що він її вилікував. Я нагадаю тобі аналогію з раною, про яку я говорила в першому розділі: якщо людина сховав рану під пов'язкою, засунув руку в кишеню або відвів її за спину, то рана від цього не загоїться.

З п'яти різних типів травмованих  залежний  найбільш схильний ставати жертвою. Дуже висока вірогідність, що один з його батьків, - а можливо і обидва - теж були жертвами. Жертва - це така особистість, яка завжди схильна створювати собі проблеми - в першу чергу проблеми зі здоров'ям, - щоб привернути до себе увагу. Це відповідає потребам  залежного  , Якому постійно здається, що йому приділяють надто мало уваги. Коли він начебто намагається всіма способами добитися уваги, він насправді шукає можливості відчути себе досить важливим, щоб отримати підтримку. Йому здається, що якщо він не зуміє привернути увагу таку-то людину, то і не зможе на нього розраховувати. Це явище добре помітно у  залежних  , Коли вони ще дуже молоді. Залежному дитині хочеться бути впевненим, що якщо він щось зробить не так, то хтось обов'язково виручить його з біди.

Така особистість занадто все драматизує; найменший інцидент у неї приймає гігантські розміри. Якщо, наприклад, чоловік не дозволив дружині і не сказав, що прийде додому пізно, вона передбачає найгірше й не розуміє, чому він не подзвонив і змусив її так страждати. Дивлячись на людину, яка поводиться як жертва, дивуєшся часом, як йому вдається створювати собі стільки проблем. Але сам  залежний  не бачить великої біди в цих проблемах: вони приносять йому найцінніший подарунок - увага інших людей. Так йому вдається не відчувати себе покинутим. Адже бути покинутим для нього незрівнянно болючіше, ніж переживати створені ним самим проблеми. По-справжньому зрозуміти це може тільки другий  залежний  . Чим більш явною жертвою виглядає людина, тим важче його травма, травма покинутого.

Я встановила ще одну закономірність: жертва дуже часто й охоче грає роль рятівника. Наприклад,  залежний  прагне прийняти на себе обов'язки батька по відношенню до своїх братів і сестер або шукає випадку врятувати когось, кого він любить, від неприємностей. Це вже більш тонкі способи привернути до себе увагу. З іншого боку, якщо  залежний  робить багато послуг іншій людині, то при цьому зазвичай розраховує на компліменти, хоче відчувати себе важливою персоною. Таке прагнення нерідко стає причиною захворювань спини, оскільки на неї звалюються чужі обов'язки.

У  залежного  чергуються періоди злетів і падінь. Протягом якогось часу він відчуває себе щасливим, все йде добре, а потім раптово він стає сумним і нещасним. Він навіть сам запитує себе, чому це відбувається, адже зміни трапляються без видимої причини. Гарненько пошукавши, він може виявити свій страх і самотність.

Підтримка з боку інших людей є тією формою допомоги, в якій  залежний  відчуває найгострішу потребу.

Незалежно від того, важко або легко йому приймати рішення самостійно, він, як правило, спочатку звертається до інших, питаючи їхньої думки або схвалення. Йому необхідно відчуття підтримки в його рішеннях. Через це може здатися, що людям такого типу важко вирішуватися на щось певне, але насправді вони сумніваються у своєму рішенні тільки в тих випадках, коли не відчувають за собою підтримки. Їх очікування по відношенню до інших залежать від того, чим ці інші можуть їм допомогти. У кожному разі, для  залежного  не так важлива реальна фізична допомога, як відчуття підтримки його справ та намірів з боку іншої людини. Коли його підтримують, він сприймає це як допомогу і любов.

 Залежний  може здатися ледачим через те, що не любить проявляти активність або фізично працювати поодинці; йому потрібно чиєсь присутність, хоча б просто для моральної підтримки. Якщо він робить щось для інших, то очікує відповідної прихильності. Якщо його очікування виправдовуються і складаються приємні стосунки, він намагається продовжити цей стан. Коли спільна робота закінчується, він говорить:  "Як шкода, що це закінчилося"  . Кінець чогось приємного він сприймає так, як ніби його покинули.

Залежна особистість з рисами жертви, особливо жінка, схильна задавати безліч питань і часто відрізняється дитячим тембром голосу. Це видно в тих ситуаціях, коли вона просить про допомогу; вона насилу приймає відмову і зазвичай наполягає на своєму проханні. Чим сильніше вона страждає, отримавши відмову, тим наполегливіше шукає кошти, щоб домогтися свого, використовує маніпуляцію, вередує, шантажує і т.п.

 Залежний  часто звертається за порадою, оскільки не впевнений у своїй здатності виконати завдання самостійно, але до отриманих порад прислухається рідко. Зрештою він чинить так, як сам хотів, тому що, фактично, йому потрібен був не порада, а підтримка. Коли він іде з іншими людьми, то пропускає їх вперед, так як вважає за краще, щоб його вели. Він вважає, що якщо добре виконає свою справу сам, то ніхто більше не стане їм займатися, і тоді настане ізоляція, самотність, а цього він хоче уникнути будь-яку ціну.

 Самотність  і справді лякає  залежного  більше, ніж що-небудь інше. Він переконаний, що з самотністю йому впоратися не під силу. Тому й чіпляється за інших і робить все для того, щоб завоювати їхню увагу. Він вдається до всіляких хитрощів, аби його любили, аби не залишили одного. Заради цього він довго і терпляче переносить самі болісні ситуації. Його страх виражається такими думками:  "Що ж я буду робити один? Що зі мною станеться? Як же мені бути?"  Його часто роздирають внутрішні конфлікти, оскільки, з одного боку, він вимагає багато уваги, а з іншого - боїться його вимагати, так як це може обтяжувати і дратувати інших, і тоді вони його залишать. Про  залежному  судять по тому, як він витримує тривалі страждання, і роблять висновок, що він ці страждання любить. Насправді ж він їх не приймає. Подивися на жінку, яку б'є чоловік або яка живе з алкоголіком. Швидше за все, їй легше переносити цей кошмар, ніж залишитися самотньою. Вона живе надією, емоційної, примарною надією. Вона не визнає своєї травми: якби вона визнала її, то змушена була б знову переживати страждання, яке ця травма представляє.

Залежна особистість володіє найпотужнішою здатністю не бачити проблеми у своєму партнері. Вона віддає перевагу вважати, що все в порядку, так як боїться бути покинутою. Якщо партнер оголошує, що залишає її, вона страждає неймовірно, оскільки, не бажаючи бачити проблеми, не очікувала цього. Якщо це твій випадок, якщо ти бачиш, що чіпляєшся, підлещуєшся зі страху залишитися на самоті, - дай собі підтримку. Знайди якийсь уявний образ, уяви собі щось таке, що тебе підтримує. Не здавайся, коли настають хвилини відчаю і здається, що ніхто тобі не може допомогти. Так, іноді буває так, що не видно виходу, але вихід є завжди. Якщо ти зумієш дати собі підтримку, світ з'явиться і ти знайдеш вихід.

 Залежний  не любить слова "залишати". Наприклад, коли перебуває з ним людина говорить йому:  "Мені потрібно піти, я повинен залишити тебе"  , У  залежного  стискається серце. Одне лише слово "залишити", навіть почуте по телефону, піднімає в ньому бурю емоцій. Для того щоб він не відчував себе покинутим, партнер повинен пояснити йому причину свого відходу, не вживаючи слів "покинути" або "залишити".

Коли  залежний  відчуває себе покинутим, він упевнений, що занадто мало значить, що не гідний уваги іншої людини. Перебуваючи в компанії  залежного  людини, я багато раз помічала: варто мені поглянути на годинник, щоб перевірити час (а при моєму напруженому графіку я роблю це часто), як його обличчя змінюється. Я відчуваю, як ранить його цей простий жест.  Залежний  автоматично робить висновок, що для мене мої справи важливіше, ніж він.

Такій людині важко покинути місце або розлучитися з компанією. Навіть якщо там, куди він збирається йти чи їхати, йому буде добре, він все ж сумує при думці про розлуку. Коли  залежний  відправляється на кілька тижнів у подорож, йому дуже неприємно залишати сім'ю, будинок, роботу; але, опинившись в новому місці, він незабаром звикне до нього і буде відчувати таку ж печаль, коли прийде пора розлучитися з цим місцем і новими знайомими.

Печаль - найсильніша з емоцій, які доводиться переживати  залежному  . Він відчуває її в найпотаємніших глибинах душі, не в силах ні зрозуміти, ні пояснити, звідки вона береться. Щоб не відчувати цієї печалі, він шукає товариства інших людей. Але може впасти і в іншу крайність - віддалитися, залишити людину або ситуацію, які викликають у нього печаль і відчуття самотності. Він не усвідомлює, що при цьому сам когось покидає. У кризові хвилини він може дійти до думки про самогубство. Як правило, він тільки говорить про це, намагаючись налякати інших, але до справи не доходить, так як, по суті, він шукає лише підтримки, співчуття. Якщо він і робить спробу самогубства, то невдало. Але якщо після декількох спроб ніхто йому не поспівчуває і не підтримає його, він може реально покінчити з собою.

 Залежний  боїться всіх начальників і владних людей. Люди з наказовим голосом або владними манерами видаються йому холодними і байдужими, а вже його, нікчемного, вони, здається, взагалі не помічають. З цієї ж причини він дуже добрий і привітний з іншими, іноді навіть надмірно і змушено. Він сподівається, що завдяки такому його поведінки та інші стануть привітними та уважними, а не холодними і пихатими.

 Залежний  часто вживає слова "один" і "відсутнім". Розповідаючи про дитинство, наприклад, він говорить, що його часто залишали одного, що батько й мати були відсутні. Він може визнати, що страждає від самотності, переживає сильну тривогу, страх бути покинутим. Йому здається, що життя було б незрівнянно краще, якби хтось знаходився поруч. Можна відчувати себе самотнім, але не страждати від цього. Ступінь тривоги відображає силу страждання. Почуття самотності породжує в який страждає людині якусь поспішність, напруженість; він боїться, що те, чого він так жадає, йому не дістанеться або у нього це віднімуть у будь-яку мить. Що ховається за почуттям самотності? Той, хто від нього страждає, несвідомо відгороджується від того, кого так хотів би бачити поряд з собою. Він не розкриває свою душу, щоб прийняти в неї цих людей, - зі страху, що не витримає контакту з ними. Боїться він і емоцій, які можуть виникнути у нього у відповідь на їх увагу. Подібна поведінка не рідкість і його легко помітити: людина явно перешкоджає власному щастю. Як тільки відносини стають тіснішими, він шукає спосіб припинити їх.

 Зовсім  люди легко дають волю сльозам, особливо коли заходить мова про їх нещастях і проблемах. У їх риданнях чуються звинувачення на адресу інших осіб, які кинули їх у важку хвилину. Вони звинувачують самого  БОГА  за те, що він залишив їх. Вони не хочуть бачити, як часто самі залишають інших. Вони не віддають собі звіту в тому, скільки починань кидають на півдорозі. Їх  его  постійно грає з ними злі жарти - як, втім, і з нами усіма.

 Залежний  відчуває потребу в присутності та уваги інших, але не помічає, як часто він відмовляє іншим у тому, чого вимагає для себе. Він любить, наприклад, сидіти в кріслі і читати книгу, але терпіти не може, коли так само надходить дружина (чоловік). Він любить піти куди-небудь один, усамітнитися, але якщо те ж саме зробить близька йому людина, він відчуває себе покинутим і нещасним. Він думає:  "Звичайно, я не настільки важлива персона, щоб брати мене з собою"  . Настільки ж болісно переживає він ситуацію, коли його не запрошують на яку-небудь зустріч або збори, куди, з усіх міркувань, мали б запросити; він відчуває глибоку зневіру - його покинули, він нікому не потрібен.

 Залежний  має звичку фізично чіплятися за кохану людину. Дитина, маленька дівчинка чіпляється за папу, хлопчик чіпляється за маму. У подружній парі  залежний  тримається за руку одного, притискається або часто торкається. Стоячи на ногах,  залежний  зазвичай шукає опору - стіну, одвірок і т.п. Та й сидячи, він норовить облокотиться, Привалов, розвалитися - тільки не триматися прямо; здається, що його спина не витримує власної ваги і хилиться вперед.

Коли в публічному зборах побачиш людину, що намагається привернути до себе увагу, придивися до його тіла, і ти зможеш визначити, чи страждає він  залежністю  . На моїх семінарських заняттях завжди знаходяться люди, які прагнуть щось з'ясувати у приватному порядку - у перерві, до або після занять. І кожен раз я бачу маску  залежного  . Зазвичай я прошу їх задавати свої питання під час занять, тому що питання-то слушні і становлять спільний інтерес для всіх учасників. Але починається нове заняття, і вони найчастіше нехтують моєї проханням. Справа в тому, що по-справжньому їх цікавить тільки мою увагу, адресований персонально ім. Іноді я пропоную таким пацієнтам приватну терапію, в процесі якої вони могли б отримати стільки уваги, скільки побажають; але такий шлях теж не посипаний квітами: їх рана не так лікується, скільки отримує додаткове харчування.

Ще один спосіб привернути увагу - завоювати суспільне становище або посаду, що відкривають доступ до широкої аудиторії. Багато співаки, актори, артисти цирку і інші працівники естрадно-театрального світу, що виступають перед численною публікою, є  залежними  людьми. Для них головне - бути зіркою, і не має значення, в якій ролі.

У приватних консультаціях  залежний  більш ніж будь-хто схильний до  перенесенню  на свого терапевта. По суті, він шукає у лікаря підтримки і співчуття, в яких йому відмовили батько або чоловік (дружина). Моя подруга, психолог, розповідала мені, як її пацієнт влаштував їй сцену ревнощів, коли вона повідомила йому, що на найближчі два тижні поїде з чоловіком у відпустку і сеанси замість неї буде проводити її колега. Завдяки цій сцені вона і виявила, що пацієнт переніс на неї свої почуття. Після перевірки з'ясувалося, що він типовий  залежний  . Я тут користуюся цією нагодою, щоб попередити всіх, кому доводиться надавати іншим людям психологічну допомогу: будьте особливо обережні з пацієнтами, які переживають травму покинутого, - ви ризикуєте виявитися об'єктом переносу.

 Залежний  легко ототожнює себе, "зливається" з іншими і тому схильний вважати себе відповідальним за їх щастя чи нещастя, точно так само як і їх вважає відповідальними за свої біди і радощі. Така психічно неврівноважена особистість глибоко відчуває емоції інших людей і легко піддається їх напливу. Бажання злиття породжує всілякі страхи і може навіть призвести до  агорафобії  . Я повторю тут опис агорафобії з моєї книги  "Твоє тіло говорить: Люби себе!"

Ця фобія являє собою хворобливий страх відкритих просторів і людних місць. Це найпоширеніша з фобій. Жінки страждають нею вдвічі частіше, ніж чоловіки. Багато чоловіків приховують свою агорафобії за допомогою алкоголю. Вони воліють стати алкоголіками, аби не показувати цей сильний і неконтрольований страх. Агорафобія часто скаржиться на постійне занепокоєння і особливо - тривогу, що доходить часом до паніки. Тривожна ситуація викликає у агорафоба реакції - фізіологічні, які можуть викликати паніку (серцебиття, непритомність, м'язова напруженість або слабкість, потовиділення, утруднене дихання, нудота, нетримання сечі та ін), когнітивні (почуття незвичності, чужорідність; страх втратити контроль, зійти з розуму, пережити публічне приниження, знепритомніти, померти тощо) і поведінкові (ухилення від ситуацій, що можуть викликати тривогу, а також уникнення місць, які здаються занадто віддаленими від рятівного притулку або надійного людини). Більшість агорафобія страждають гіпоглікемією.

Страх і емоції агорафоба настільки сильні, що він прагне уникати ситуацій, з яких важко вибратися. Тому він завжди повинен бачити поруч із собою близьку людину, яка допоможе врятуватися у важку хвилину, необхідно також надійний притулок, де завжди можна сховатися. Є й такі агорафобія, які врешті-решт взагалі перестають виходити з дому. Причини для цього вони завжди знаходять самі поважні. Їх жахливі передчуття ніколи не збуваються. Більшість агорафобією в дитинстві були глибоко залежні від матері і відчували себе відповідальними за її щастя, а також зобов'язаними допомагати їй в її материнської ролі. Агорафобія може істотно поліпшити свій емоційний стан, якщо зуміє налагодити стосунки з матір'ю.

Найсильніша страх агорафобія відчувають при думці про смерть або про божевілля. Надивившись на агорафобія, які зустрічалися майже на всіх моїх семінарських заняттях протягом багатьох років, я прийшла до цікавих узагальнень з приводу агорафобії, завдяки яким змогла допомогти сотням страждаючих нею людей. Їх страхи тягнуться з дитинства, в якому їм довелося пережити самотність, ізоляцію. Сприятливі умови для розвитку агорафобії виникають тоді, коли серед родичів і близьких спостерігається підвищена смертність або випадки божевілля. Можливо, сам агорафобія пережив близькість смерті в дитинстві чи чиясь смерть або безумство справили дуже сильне враження на всю сім'ю.

Страх смерті агорафобія переживає на всіх рівнях, хоча по-справжньому не усвідомлює цього. Він вважає себе нездатним перенести зміни в якій би то не було сфері, оскільки вони представляють для нього символічну смерть. Ось чому фактичні зміни в житті викликають у нього найжорстокіші напади тривоги і підсилюють агорафобії. Такими змінами можуть бути переходи від дитинства до юності і потім від юності до зрілості, від холостий життя до подружнього, зміна місця роботи, переїзд, вагітність, нещасний випадок, розлучення, народження і смерть близьких людей і т.п.

Багато років його тривоги можуть бути прихованими і неусвідомленими, але в ситуації, коли не витримають блоки його ментального і емоційного контролю, агорафобія не зможе більше стримувати свої страхи, і вони стануть усвідомленими і очевидними.

Агорафобія відрізняється також необмеженим і неконтрольованим уявою. Він уявляє собі ситуації, що виходять далеко за межі реальності, і відчуває, що не в силах впоратися з цими баченнями. Ця несвідома ментальна активність лякає його - він не наважується навіть говорити про неї, побоюючись уславитися божевільним. Дуже важливо розуміти, що це не безумство, а всього лише надмірна і погано керована чутливість.

Якщо ти впізнаєш себе в перерахованих вище характеристиках, то знай, що це не безумство і що від цього не вмирають. Просто ще в дитинстві ти занадто відкрив свою душу емоціям інших людей, ти повірив, що несеш відповідальність за їхнє щастя та їх невдачі. Як наслідок, ти став занадто нервовим, так як не можеш постійно бути насторожі і запобігати всі чужі нещастя. Ось чому ти вловлюєш емоції і страхи інших людей, коли знаходишся в людному місці. Найважливіше для тебе - навчитися правильно розуміти відповідальність. Та відповідальність, в яку повірив ти до теперішнього часу, тобі не підходить. Правильне поняття про відповідальність входить як невід'ємна частина в усі навчальні курси центру  Слухай Своє Тіло .

 Залежний  тип характеру я констатувала у більшості агорафобія, яких зустрічала досі. Якщо вернешся до наведеного вище опису агорафобії, то знайдеш там згадка про страх смерті і безумства. Коли у  залежного  помирає хтось із дорогих йому людей, він відчуває себе покинутим. З кожним разом йому стає все важче приймати чию б то не було смерть, так як кожна смерть ятрить його травму покинутого і підсилює агорафобії. Я встановила, що людина, у якого домінує травма покинутого, відчуває особливо сильний страх смерті, коли ж превалює травма зради, то сильнішим є страх божевілля. Про травму зради я буду говорити в п'ятому розділі.

Залежна мати, схильна до  злиттю  , Жадає любові від своєї дитини і робить все для того, щоб він відчував, як багато вона думає про нього. Любов інших людей, особливо близьких, підтримує  залежних  , Допомагає їм стояти на ногах. Я не раз чула від  залежних: "Я не виношу, коли мене хтось не любить; я готовий на все, лише б залагодити ситуацію"  . Коли залежний каже:  "Це дуже важливо, подзвони мені і повідом, коли у тебе будуть новини"  , То насправді він хоче сказати:  "Коли ти дзвониш мені, я відчуваю свою значимість"  . Всіма способами він домагається, щоб інші давали йому відчути себе потрібним, щоб з ним рахувалися; сам він ніяк не може в це повірити.

Коли  залежний  стикається з проблемами, які його ж залежність породжує, в такі миті він хоче бути незалежним. Вважати себе незалежним - дуже часта реакція у  залежних  ; Вони дуже люблять розповідати іншим, які вони незалежні! Тим часом від цього травма покинутого тільки посилюється і ще більше маскується, оскільки відволікаючі розмови її не лікують.

Наприклад,  залежний  людина, чоловік або жінка, не хоче мати дитину, прикриваючись бажанням зберегти свою незалежність. Часто  залежний  чоловік таким способом приховує свій страх, що дитина відніме у нього увагу дружини.  Залежна  жінка частіше боїться, що її задавлять всі ті обов'язки, які накладає на неї народження дитини. З іншого боку, якщо вона хоче мати дітей, то воліє той період, коли вони маленькі і найбільше залежать від неї. Це допомагає їй відчувати свою значимість. По суті,  залежному  потрібна автономія, а не незалежність. В останньому розділі я розповім, як цього досягти.

Аналогічне поведінка характерна для  залежного  і в сексуальному житті. Він часто використовує секс для того, щоб міцніше прив'язати до себе іншого. Особливо популярно це у жінок. Коли  залежна  особистість бачить, що партнер бажає її, вона відчуває себе більш важливою. Я можу сказати, що з п'яти типів більше всіх любить секс той, хто боїться бути покинутим. Зазвичай він хоче сексу більше, ніж партнер, і нерідко можна помітити, що саме ті, хто більше за інших скаржиться на брак сексуальних радощів, страждають травмою покинутого і носять маску  залежного .

Якщо  залежна  жінка і не бажає любовних утіх, то вона не скаже про це чоловікові. Вона віддасть перевагу імітувати задоволення, так як не хоче упустити випадок відчути себе бажаною. Я знала і таких жінок, кого влаштовувала життя втрьох, коли кожна знала, що чоловік займається любов'ю з іншого в сусідній кімнаті.  Залежний  ж чоловік робить вигляд, що нічого не знає про коханця дружини. Ці люди вважають за краще терпіти такі ситуації, щоб не опинитися покинутими. Воліють не по своїй волі - просто вони готові на все, аби тільки не втратити чоловіка.

Що стосується харчування, то  залежний  може з'їдати багато, чи не набираючи при цьому ваги. Оскільки внутрішньо він налаштований на те, що йому завжди і за все не вистачає, то відповідне повідомлення отримує під час їжі і його тіло. І реагує відповідно. Коли людина їсть дуже мало, але думає, що переїдає, його тіло отримує повідомлення про переїданні і реагує так, ніби й справді з'їдено надто багато. В результаті тіло набирає вагу.

У попередньому розділі я згадувала, що  утікач  схильний до анорексії, а  залежний  - До булімії. Мої спостереження дозволяють мені зробити висновок, що, коли  залежний  чоловік страждає булімією, він "поїдає" свою матір: йому її болісно не вистачає. Коли ж булімія проявляється у  залежною  жінки, то їй не вистачає батька. Якщо у цих  залежних  немає заміни відсутнього батька, то вони здійснюють  перенос  на їжу. Між іншим, вони дуже часто вживають слова "пожирати", "поглинати":  "Ця дитина поглинає всю мою енергію"  або  "Все моє час пожирає служба" .

 Залежний  воліє м'які продукти харчування. Як правило, він із задоволенням з'їдає багато хліба, який для нього символізує землю-годувальницю. Він любить неквапливу їжу, особливо якщо разом з ним в трапезі беруть участь інші, він намагається продовжити цей приємний процес і увагу до себе. Навпаки, на самоті, а тим більше не вдома,  залежний  приймає їжу неохоче. Будучи не в ладах зі словом "залишати",  залежний  завжди намагається нічого не залишати в тарілці. Все це відбувається без його свідомості.

Що стосується фізичного здоров'я, то  залежні  відрізняються, особливо в дитинстві, частими захворюваннями, слабкістю, немічний статурою. Нижче наводиться список хвороб, які найбільше загрожують особам з травмою покинутого.

  •  АСТМА - хвороба, що характеризується утрудненим, болючим диханням. У метафізичному плані ця хвороба вказує, що людина бере більше, ніж йому слід, і віддає насилу.
  •  Проблеми з бронхами також дуже ймовірні, оскільки бронхи метафізично пов'язані з сім'єю. Якщо  залежний  страждає бронхіальнимизалозами хворобами, то це свідчить про його сімейної незадоволеності: йому здається, що він занадто мало отримує від сім'ї, що занадто від неї залежить. Йому хотілося б вірити в те, що в сім'ї у нього є міцне місце, а не метушитися, домігся цього місця.
  •  Під впливом своєї фузіонной субличности  залежний  притягує до себе проблеми ПІДШЛУНКОВОЇ ЗАЛОЗИ (гіпоглікемія і діабет) і НАДНИРНИКІВ. Вся травна система у нього нестійка, тому що він вважає своє харчування неадекватним, навіть якщо фізично воно цілком нормально. Незважаючи на те, що недостатність існує тільки в емоційному плані, його фізичне тіло отримує повідомлення про нестачу їжі і реагує відповідно - відображає психічний стан.
  •  КОРОТКОЗОРІСТЬ у  залежних  зустрічається також дуже часто. Вона являє собою нездатність бачити далеко, а це пов'язано зі страхом перед майбутнім і особливо з небажанням зустрічати майбутнє поодинці.
  •  Залежний  , Занадто плекає свою жертовну субособистість, може довести себе до ИСТЕРИИ. Психологи кажуть, що істерична особистість подібна дитині, яка боїться, що у нього віднімуть соску і залишать одного. Тому така особистість схильна шумно демонструвати свої емоції.
  •  У багатьох  залежних  розвивається ДЕПРЕСІЯ, коли їх травма доставляє їм сильні страждання і вони відчувають себе безпорадними - не отримують тієї любові, якої так жадають. Це теж спосіб привернути до себе увагу.
  •  Залежний  страждають на мігрень, бо заважає собі бути самим собою, блокує своє "Я є". Він занадто метушиться, вдається до всіляких хитрощів, аби бути тим, ким його хочуть бачити інші, або ж практично повністю живе в тіні людей, які його люблять.
  •  Я зауважила також, що  залежні  дуже часто притягують до себе РІДКІСНІ ХВОРОБИ, що вимагають особливої ??уваги, або так звані невиліковні хвороби. Нагадаю, що коли медицина оголошує деяку хвороба  невиліковної  , То, фактично, вона повідомляє, що наука ще не знайшла надійних засобів проти цієї хвороби.

Перераховані вище хвороби і нездужання можуть спостерігатися і у осіб з  іншими  типами травм, але у тих, хто переживає травму покинутого, вони зустрічаються найбільш часто.

Якщо ти бачиш у себе травму покинутого, то я повинна нагадати тобі, що цю рану активував твій батько протилежної статі і що її продовжує ятрити кожна людина протилежної статі. І цілком природною і людською реакцією є твоя злість на батька та інших осіб протилежної статі. Я повторю тут те, що написано в багатьох інших моїх книгах:

 Поки ми продовжуємо злитися на батька (навіть несвідомо), до тих пір наші відносини з людьми того ж статі, що й цей батько, будуть складатися важко.

Я пропоную тобі перевірити і самому переконатися, що цей батько пережив таку ж травму зі своїм батьком протилежної статі (тобто того ж статі, що й ти). Всі ці травми повторюються з покоління в покоління (чим пояснюється і явище спадковості), і так буде надалі доти, поки колесо карми не буде зупинений; а для цього необхідно, щоб всі наші відносини будувалися і розвивалися в істинній любові.

Ти пам'ятаєш, що головна причина травми криється в нездатності людини пробачити себе за скоєне собі або комусь ще зло. Йому важко пробачити себе тому, що зазвичай він навіть не усвідомлює, що збирає на себе злість. Чим важче твоя рана покинутого, тим достовірніше вона означає, що ти сам себе покинув (тобто здався) або що покинув інших людей, ситуації, проекти.  Ми закидаємо інших у всьому тому, що самі робимо, проте не бажаємо помічати  . З цієї причини ми і притягуємо до себе людей, які показують нам, як ми поводимося з іншими і з самим собою.

Ще одним засобом усвідомлення того, що ми покинули себе чи іншої людини, є сором. Дійсно, ми переживаємо почуття сорому, коли хочемо сховатися або приховати свою поведінку. Цілком нормально знаходити ганебним поведінка, за яку ми засуджуємо інших. А особливо не хочеться, щоб в такій поведінці нас викрили вони.

Так що виключно важливо якомога швидше владнати свої відносини з батьками - тільки так ми можемо перестати відтворювати одну й ту ж схему ситуації. Навіть вчені медики і психологи виявили і пояснили повторення з покоління в покоління певних форм поведінки і руйнівних хвороб. Вони встановили, що існують династії діабетиків, сердечників, астматиків, а також сім'ї потомствених гвалтівників, кровосмесітелем, алкоголіків і т.д.

Якщо ти знаходиш в собі риси  залежного  , Але не вважаєш, що був обділений увагою батька протилежної статі, - скоріше навпаки, це увагу було надлишковим, - то, ймовірно, відбувалося ось що. Увага, яку тобі надавали, було не того сорту, якого тобі хотілося. Воно майже задушливий тебе.

Я можу навести приклад з моїм старшим сином; він уже дорослий, але його тіло видає травму покинутого. А адже з моїх трьох дітей саме він отримав у дитинстві максимальну увагу з мого боку, тому що в той період у мене не було роботи поза домом і я весь час перебувала з ним. З іншого боку, я була занадто жорстка і сувора з ним в ситуаціях, які, на його думку, цього не виправдовували. Я не давала йому спуску: я спостерігала за кожним його кроком, бо хотіла зробити з нього вчинене людська істота - відповідно з моїми поняттями про досконалість. Сьогодні я розумію, що це було зовсім не ту увагу, якої він прагнув. Він пережив травму покинутого, і я вважаю нормальною його злість на мене в ті роки. Я тепер знаю, що цей досвід становив частина плану його життя і що нам належало разом зрозуміти деякі речі. Йому потрібна була така мати, як я, щоб пройти процес прощення того, хто його покинув, а мені потрібен був такий син, як він, щоб допомогти мені завершити подібну ситуацію з моїм батьком. Ми ще повернемося до цієї теми в розділі про зраду.

Духовні закони свідчать, що якщо людина переживає певний досвід не в любові, то повинен буде знову повернутися на Землю і знову переживати цей же досвід. Він повертається з тією ж душею, але грає інші ролі. І все це лише потім, щоб отримати можливість вирішити завдання, які не були ним вирішені в попередніх життях.

 Не забудь, що характеристики і типи поведінки, описані в цьому розділі, виникають тільки тоді, коли страждає травмою покинутого приймає рішення носити маску залежного, сподіваючись таким чином уникнути випали йому страждань. Залежно від серйозності травми і інтенсивності болю, маска може вдягатися зрідка або дуже часто.

Типові для  залежного  форми поведінки диктуються страхом можливості нового переживання травми покинутого. Може, втім, трапитися і так, що ти виявиш у себе деякі, але не всі з характеристик, які я описала вище. Збіг усіх цих характеристик у однієї людини майже неймовірно. Кожній з п'яти травм відповідають свої форми поведінки і внутрішні установки. Способи мислення, почуття, розмовні та ділові манери, характерні для кожної травми, визначають реакцію людини на все, що відбувається в його житті. Людина в стані реагування НЕ зосереджений, не урівноважений, чи не перебуває у своєму серці і не може бути ні благим, ні щасливим. Тому дуже важливо усвідомлювати моменти, коли ти є самим собою, а коли знаходишся в стані реагування. Досягнувши такого усвідомлення, ти отримуєш можливість стати господарем свого життя, а не віддавати управління нею своїм страхам.

Метою цієї глави було допомогти тобі усвідомити твою травму покинутого. Якщо ти впізнаєш себе в масці  залежного  , То в останній главі знайдеш всю інформацію, необхідну для того, щоб вилікувати цю травму, стати самим собою і не думати, що вся життя наповнене муками покинутих. Якщо ти не знаходиш у себе цієї травми, то я раджу тобі звернутися до тих, хто тебе добре знає, і упевнитися в тому, що вони згодні з тобою. Як я вже згадувала, травма покинутого може бути незначною; в цьому випадку ти можеш помітити у себе лише окремі характерні риси. Нагадаю, що в першу чергу слід довіряти фізичній опису, оскільки фізичне тіло ніколи не бреше, на відміну від нас - ми вміємо дуже легко обманювати себе.

Якщо побачиш цю травму у когось з твого оточення, не намагайся переробити цієї людини. Краще використовуй все, що ти дізнаєшся з цієї книги, щоб виховати в собі більше співчуття до нього, щоб глибше зрозуміти його реактивне поведінку. Чи не будеш говорити своїми словами цю книгу; нехай краще ті, хто виявляє інтерес до цієї сфери, прочитають її самі.

 Характеристики травми покинути

 Пробудження травми  : Між одним і трьома роками,  з батьком протилежної статі  . Недолік емоційного харчування або харчування певного типу.

 Маска  : Залежний.

 Тіло  : Витягнуте, тонке, позбавлене тонусу, обвисає; ноги слабкі, спина викривлена, руки здаються надмірно довгими і звисають уздовж тулуба, окремі частини тіла виглядають в'ялими, провісшимі.

 Очі  : Великі, сумні. Притягає погляд.

 Словник  : "Відсутній" "один" "не переношу" "поїдають" "не залишають".

 Характер  : Жертва. Схильний до злиття з кимось або чимось. Потребує присутності, уваги, підтримки, підкріпленні. Відчуває труднощі, коли доводиться щось робити чи вирішувати поодинці. Звертається за порадами, але не завжди їм слід. Дитячий голос, болісно сприймає відмови. Печаль. Легко плаче. Викликає жалість. Те радісний, то сумний. Фізично чіпляється за інших. Нервовий. Зірка естради. Прагне до незалежності. Любить секс.

 Найбільше боїться  : Самотності.

 Харчування  : Хороший апетит. Булімія. Любить м'яку їжу. Їсть повільно.

 Типові захворювання  : Болі в спині астма бронхіти мігрені гіпоглікемія агорафобія діабет хвороби наднирників короткозорість істерія депресія рідкісні хвороби (потребують тривалої уваги) невиліковні хвороби.

 Зміст  Далі

наверх

psm.in.ua

     © psm.in.ua - підручники, статті та монографії
енциклопедія  флотський  пломбір  зелені  запіканка